閱讀材料，完成下列要求。
材料一：儒家強調民心向背在治國平天下中的重要。這種思想出發(fā)點是為了求得統(tǒng)治地位的穩(wěn)固，但“得民心者得天下”確是古今中外屢試不爽的真理。
——摘編自張豈之主編《中國歷史?先秦卷》（1）結合材料一及所學知識，概括春秋戰(zhàn)國時期儒家學派在“民心”問題上的主要主張。
材料二：漢文帝在位期間，繼續(xù)執(zhí)行與民休息和輕推薄賦的政策，大力恢復經(jīng)濟。文帝前元二年、十二年，兩次降低當年田租之半，十三年更是全免田租……徭役也相應減輕，將原來每年服役一個月改為“三年而一事”漢景帝繼續(xù)執(zhí)行文帝的政策，繼位當年即下詔將田租由十五稅一減為三十稅一……景帝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，曾和百官一起勸農(nóng)，并令皇后督導植桑、養(yǎng)蠶、織布諸事宜……因而當時“海內殷富”，取得了較為顯著的政治、經(jīng)濟效果，漢朝從國家初定走向繁榮昌盛過渡。
（2）結合材料二及所學知識，概括漢文帝與漢景帝治國的共同措施及其產(chǎn)生的影響。
材料三：歷史反復證明，凡是在民本問題上處理得比較好的時期……社會發(fā)展就比較平穩(wěn)；凡是在這個問題上處理不好以致尖銳對立的時期，社會就會動蕩，甚至導致政權的滅亡。
——卜憲群《談我國歷史上的“大一統(tǒng)”思想與國家治理》（3）結合所學知識，用夏商周時期的史實從反面說明材料三的觀點。綜合上述材料，指出統(tǒng)治者重視“民心”“民本”的根本目的。