閱讀材料，完成小題。
      遷生龍門(mén)，耕牧河山之陽(yáng)。年十歲則誦古文。二十而南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，窺九疑，浮沅、湘。北涉汶、泗，講業(yè)齊魯之都，觀夫子遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒嶧；厄困蕃、薛、彭城，過(guò)梁、楚以歸。于是遷仕為郎中，奉使西征巴、蜀以南，略邛、莋、昆明，還報(bào)命。
      是歲，天子始建漢家之封，而太史公留滯周南，不得與從事，發(fā)憤且卒。而子遷適反，見(jiàn)父于河、洛之間，太史公執(zhí)遷手而泣曰：“予先周室之太史也自上世嘗顯功名虞夏典天官事后世中衰絕于予乎汝復(fù)為太史則續(xù)吾祖矣今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而予不得從行，是命也夫！命也夫！予死，爾必為太史；為太史，毋忘吾所欲論著矣。且夫孝，始于事親，中于事君，終于立身；揚(yáng)名于后世，以顯父母，此孝之大也。夫天下稱(chēng)周公，言其能論歌文、武之德，宣周、召之風(fēng)，達(dá)大王、王季思慮，爰及公劉，以尊后稷也。幽、厲之后，王道缺，禮樂(lè)衰，孔子修舊起廢，論《詩(shī)》《書(shū)》，作《春秋》，則學(xué)者至今則之，自獲麟以來(lái)四百有余歲，而諸侯相兼，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主賢君，忠臣義士，予為太史而不論載，廢天下之文，予甚懼焉，爾其念哉！”遷俯首流涕曰：“小子不敏，請(qǐng)悉論先人所次舊聞，不敢闕。”卒三歲，而遷為太史令，史記石室金鐀之書(shū)。
      于是論次其文。十年而遭李陵之禍，幽于累紲。乃喟然而嘆曰：“是余之罪夫！身虧不用矣?！蓖硕钗┰唬骸胺颉对?shī)》《書(shū)》隱約者，欲遂其志之思也。”卒述陶唐以來(lái)，至于麟止，自黃帝始。
      遷既死后，其書(shū)稍出。宣帝時(shí)，遷外孫平通候楊?lèi)磷媸銎鋾?shū)，遂宣布焉，王莽時(shí)，求封遷后，為史通子。
      贊曰：遷有良史之材，服其善序事理，辨而不華，質(zhì)而不但，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄。
（選自《漢書(shū)》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A

A

A.予先/周室之太史也/自上世嘗顯功名虞夏/典天官事/后世中衰/絕于予乎/汝復(fù)為太史/則續(xù)吾祖矣
B.予先/周室之太史也/自上世/嘗顯功名虞夏/典天官事/后世中衰/絕于予乎/汝復(fù)為太史/則續(xù)吾祖矣
C.予先/周室之太史也/自上世嘗顯功名虞夏/典天官/事后世中衰/絕于予乎/汝復(fù)為太史/則續(xù)吾祖矣
D.予先/周室之太史也/自上世嘗顯功名虞夏/典天官事/后世中衰絕/于予乎/汝復(fù)為太史/則續(xù)吾祖矣
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.郎中，屬員外級(jí)，就是分掌各司事務(wù)，其職位僅次于丞相、尚書(shū)、侍郎的高級(jí)官員。
B.太史，記載史事，編寫(xiě)史書(shū)，兼管其他等，為朝廷大臣。秦漢設(shè)太史令，職位漸低。
C.孔子，曾寫(xiě)有儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》，晚年修訂《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》等。
D.陶唐，古代傳說(shuō)中的圣主，后指稱(chēng)賢明的帝王，后來(lái)也常常借用來(lái)指代開(kāi)明盛世。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.司馬遷注重實(shí)踐，四處出游考察。司馬遷南游江淮，視察九疑山，北渡汶水、泗水，觀察儒風(fēng)，學(xué)習(xí)禮節(jié)。
B.司馬遷秉承父志，立誓繼承祖業(yè)。太史公嘆息未能參與天子封禪大典，要求兒子繼承祖業(yè)，司馬遷立誓同意。
C.司馬遷身陷牢獄，忍辱著書(shū)立說(shuō)。司馬遷遭李陵之禍，受刑入獄，極度怨恨天子不公，奮發(fā)圖強(qiáng)，寫(xiě)就史學(xué)巨著。
D.司馬遷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，深受后人稱(chēng)贊。司馬遷寫(xiě)史不虛美不隱惡，人們稱(chēng)贊他有良史之才，佩服他有治史能力。
（4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？（《燭之武退秦師》）
②遷俯首流涕曰：“小子不敏，請(qǐng)悉論先人所次舊聞，不敢闕。”
（5）司馬遷之父臨終前叮囑司馬遷要寫(xiě)“史”，請(qǐng)概括叮囑的重要原因。