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兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。對下列著作評價正確的一項是(  )
選項 史實 評價
A 《黃帝內經》 奠定了中醫(yī)理論的基礎
B 《史記》 中國第一部紀傳體斷代史
C 《漢書》 魯迅評價其為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”
D 《神農本草經》 中國現(xiàn)存最早的一部完整的農書

【考點】中國古代史綜合
【答案】A
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網所有,未經書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:6引用:19難度:0.5
相似題
  • 1.圖1、圖2、圖3是中國古代三個歷史時期(西漢公元二年、唐天寶元年、明洪武二十六年)的人口密度圖。閱讀材料,回答問題。
    材料:
    菁優(yōu)網
    ——據(jù)葛劍雄《中國人口發(fā)展史》分別提取圖1、圖2、圖3的人口分布信息,并據(jù)此分析說明與其相對應的歷史時期。

    發(fā)布:2024/10/23 21:0:2組卷:3引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    材料
    時期 儒家民族觀的表現(xiàn)
    先秦時期 與早期夷夏思想相比,以孔子為代表的先秦儒家民族觀在承認差別、對立和碰撞的前提下,進一步提出了禮分華夷的標準,大力倡導“化夷”“變夷”的思想
    兩漢時期 在大一統(tǒng)思想的影響下,漢儒把封建帝王與四夷的關系比作手足關系,把天子和四夷酋長界定為君臣關系,將華夏與四夷、中原與邊境看作一個整體
    隋唐時期 彰顯胡漢一家、華夷無隔的思想逐漸成為主流民族思想,諸如“夷狄亦人耳”“胡越一家,自古未有”“雖云華夷,歡若親戚”等語言不勝枚舉
    遼宋夏金時期 宋儒不再強調傳統(tǒng)“正統(tǒng)”觀中只認華夏——漢族建立政權——為正統(tǒng)的看法,而是強調政權是否統(tǒng)一了“天下”
    ——摘編自李克建《儒家民族觀的形成和發(fā)展》根據(jù)材料并結合所學知識,自擬一個具體論題,就表格中的某一時期或多個時期的儒家民族觀展開論述。(要求:論題明確,史論結合。)

    發(fā)布:2024/10/16 10:0:5組卷:3引用:9難度:0.5
  • 3.閱讀材料,回答下列問題.
    疆域變遷是歷史發(fā)展的一個縮影。
    菁優(yōu)網
    上面地圖中隱含著中國歷史發(fā)展的諸多信息,請任意選擇一個角度,自擬論題,結合中國古代史相關知識予以闡釋。(要求:論題明確,闡釋充分,語言表述清晰。)

    發(fā)布:2024/10/17 5:0:1組卷:0引用:1難度:0.5
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