試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻

西漢末年思想家揚(yáng)雄在《反離騷》中,把屈原比為“鳳皇”“神龍”“驊驤”,用“芳酷烈”“揚(yáng)之芳苓”來描述尼原的品德,但是揚(yáng)雄又批評(píng)屈原“君子得時(shí)則大行,不得時(shí)則龍蛇,遇不遇命也,何必湛身哉”。由此可得出的正確結(jié)論是( ?。?/h1>

【考點(diǎn)】儒家思想的發(fā)展演變
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/24 9:3:46組卷:15引用:8難度:0.5
相似題
  • 1.朱易安在《在漢學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化》一文中說:“反思我們的研究便會(huì)發(fā)現(xiàn),對于我們自己的傳統(tǒng)文化體系,我們并沒有好好地梳理;傳統(tǒng)文化的研究往往缺乏對社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注……脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的研究,本質(zhì)上是丟棄了傳統(tǒng)文化最根本的精神?!敝煲装菜f的“最根本的精神”是指(  )

    發(fā)布:2024/11/1 8:30:3組卷:1引用:4難度:0.5
  • 2.《史記?秦始皇本紀(jì)》記載,秦始皇在泰山封禪大典后的刻辭中寫道:“貴賤分明,男女禮順,慎遵職事?!睆?qiáng)調(diào)禮、等級(jí)和恪守等級(jí)下的各自職責(zé)。以后他又多處題辭,提倡“合同父子”,即子孝父慈,強(qiáng)調(diào)男女各修其業(yè)等家庭禮教。由此說明秦始皇(  )

    發(fā)布:2024/11/2 4:0:1組卷:120引用:74難度:0.5
  • 3.唐朝皇帝姓李,遙尊李耳為祖先,奉道教為國教;武則天自稱彌勒佛轉(zhuǎn)世,大興佛教;到唐玄宗時(shí)期,御注《道德經(jīng)注》、《金剛經(jīng)》,推行天下。這說明唐代(  )

    發(fā)布:2024/11/2 7:0:2組卷:10引用:10難度:0.7
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶服務(wù)條款廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證出版物經(jīng)營許可證網(wǎng)站地圖本網(wǎng)部分資源來源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正