天遠(yuǎn)地闊縱橫馳騁，詩(shī)情文墨思接千載。請(qǐng)閱讀下面的古詩(shī)文，完成問(wèn)題。
| 漁家傲 李清照 天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！ |
北冥有魚 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。 |
①學(xué)詩(shī)謾有驚人句
màn
màn
②其名為鯤
kūn
kūn
（2）一詞多義是漢語(yǔ)中的常見現(xiàn)象。下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是
B
B
| A.怒而飛 | 心花怒放 |
| B.其翼若垂天之云 | 比翼雙飛 |
| C.志怪者也 | 志同道合 |
| D.亦若是則已矣 | 實(shí)事求是 |
①鯤之大，不知其幾千里也。
翻譯：鯤體積巨大，
真不知道大到幾千里
真不知道大到幾千里
。②天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？
翻譯：天色湛藍(lán)，
是它真正的顏色嗎
是它真正的顏色嗎
？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢
還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢
？（4）古代文人經(jīng)常借助大鵬的形象表達(dá)情感。請(qǐng)結(jié)合選文將下面的表格補(bǔ)充完整。
| 選文 | 大鵬形象解讀 | 相關(guān)名句積累 |
| 漁家傲 | 作者借大鵬的形象，表明自己渴望高飛遠(yuǎn)走的心愿，反映了她對(duì)① 理想境界的 理想境界的 追求和向往。 |
② 九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉 九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉 |
| 北冥有魚 | 大鵬具有③ 碩大無(wú)比 碩大無(wú)比 、④力大無(wú)窮 力大無(wú)窮 的特點(diǎn)，是一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的形象，作者在它身上寄托了深刻的寓意。 |
摶扶搖而上者九萬(wàn)里 |
【答案】màn；kūn；B；真不知道大到幾千里；是它真正的顏色嗎；還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢；理想境界的；九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉；碩大無(wú)比；力大無(wú)窮
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/11/26 12:0:1組卷：118引用：3難度：0.4
相似題
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1．閱讀（甲）（乙）兩選文，按要求完成小題。
（甲） 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
（乙） 子墨子曰：“萬(wàn)事莫貴于義。今（如果）謂人曰：‘予子冠履而斷子之手足子為（愿意）之乎？’必不為，何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下而殺子之身，子為之乎？’必不為，何故？則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言以相殺，是義貴于其身也。故曰：萬(wàn)事莫貴于義也……”
（1）選出下列各組句子中加點(diǎn)詞意思和用法不相同的一項(xiàng)
（2）請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。A．是亦不可以已乎 轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已（《河中石獸》） B．此之謂失其本心 回也不改其樂（《（論語(yǔ)）十二章》） C．萬(wàn)事莫貴于義 以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》） D．予子冠履 既加冠（《送東陽(yáng)馬生序》）
予 子 冠 履 而 斷 子 之 手 足 子 為 之 乎？
（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
①非獨(dú)賢者有是心也。
②萬(wàn)事莫貴于義也。
（4）甲文“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”與乙文中表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)。你認(rèn)為兩文中的“義”的內(nèi)涵是什么？今天我們還有堅(jiān)持的必要嗎？為什么？發(fā)布：2024/12/27 1:30:1組卷：14引用：3難度：0.5 -
2．閱讀下面的文言文，完成下列小題。
魚，我所欲也 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
（1）下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A．亦我所欲也/是進(jìn)亦憂（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
B．舍魚而取熊掌者也/屋舍儼然（陶淵明《桃花源記》）
C．所惡有甚于死者/萬(wàn)鐘于我何加焉
D．所識(shí)窮乏者得我與/一狼得骨止（蒲松齡《狼》）
（2）結(jié)合文章語(yǔ)句，賞析本文的語(yǔ)言特色。發(fā)布：2024/12/27 1:30:1組卷：6引用：3難度：0.5 -
3．請(qǐng)閱讀下面的古詩(shī)文，完成問(wèn)題。
己亥雜詩(shī)（其五）
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
陋室銘
劉禹錫??山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？
（1）讀準(zhǔn)字音，是閱讀古詩(shī)文的第一步。請(qǐng)給下列句中的加點(diǎn)字標(biāo)注讀音。
（2）一詞多義是漢語(yǔ)中的常見現(xiàn)象。下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是①吟鞭東指即天涯 
②可以調(diào)素琴 
A.有仙則名/不可名狀
B.惟吾德馨/德高望重
C.談笑有鴻儒/哀鴻遍野
D.可以調(diào)素琴/素不相識(shí)
（3）完成下列語(yǔ)句的翻譯。
①苔痕上階綠，草色入簾青。
翻譯：苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；
②無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
（4）比較閱讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的好方法，請(qǐng)結(jié)合選文將下面的表格補(bǔ)充完整。選文 相關(guān)名句積累 名句賞析 己亥雜詩(shī)
（其五）① 通過(guò)比喻的修辭手法，表現(xiàn)了詩(shī)人② 陋室銘 南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。 通過(guò)③ 的手法，表現(xiàn)了作者與諸葛亮和揚(yáng)雄一樣有高潔傲岸的情操和安貧樂道的志趣發(fā)布：2024/12/27 2:0:1組卷：7引用：3難度：0.9
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