當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年山東省臨沂市高一（下）期末歷史試卷> 試題詳情

下表為阿拉伯帝國(guó)的文化成就。據(jù)此可知，阿拉伯文化（　　）

數(shù)學(xué) 改進(jìn)印度數(shù)字，傳入歐洲

醫(yī)學(xué) 阿拉伯人伊本?西那的醫(yī)學(xué)著作《醫(yī)典》傳入歐洲，在12-17世紀(jì)一直是西方大學(xué)的醫(yī)學(xué)教科書

天文花拉子密天文表成為東西方天文表藍(lán)本

哲學(xué) 通過阿拉伯人翻譯保存的希臘古典著作在中古后期傳入歐洲，使歐洲人重新關(guān)注研究柏拉圖和亞里士多德等哲學(xué)家的著作

文學(xué) 《一千零一夜》融匯各地民間故事，被譯成多國(guó)語言

A．傳播體現(xiàn)擴(kuò)張性	B．成果缺少創(chuàng)新性
C．內(nèi)容呈現(xiàn)民族性	D．影響具有廣泛性

【考點(diǎn)】阿拉伯文化．

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/10/24 20:0:2組卷：1引用：3難度：0.5

相似題

1．故事小說《一千零一夜》是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。它以波斯的《一千個(gè)故事》為基礎(chǔ)，吸收了印度、希伯來、埃及和阿拉伯等地的民間故事，生動(dòng)地反映了阿拉伯帝國(guó)境內(nèi)各族人民以及印度和中國(guó)等東方各國(guó)人民的生活習(xí)俗、風(fēng)土人情和社會(huì)制度。材料表明《一千零一夜》（　　）
A．已具備初步的全球化視角
B．帶有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義色彩
C．體現(xiàn)了文明文化交融互鑒
D．展現(xiàn)了阿拉伯帝國(guó)的繁盛
發(fā)布：2024/7/27 8:0:9組卷：3引用：14難度：0.6
解析
2．中世紀(jì)的西方文化，比起同時(shí)代的阿拉伯、印度和中國(guó)都要落后，古代希臘羅馬的文化遺產(chǎn)在那里幾乎滅盡，賴有阿拉伯文版本將其保存，并在中世紀(jì)的后期譯成拉丁語等西方語言重新回到歐洲。這表明阿拉伯文化（　?。?/h2>
A．成為歐洲文藝復(fù)興的思想源頭
B．直接促成歐洲近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型
C．保存并傳播了古希臘羅馬文化
D．促進(jìn)了東西方之間的文化交流
發(fā)布：2024/8/1 8:0:9組卷：1引用：2難度：0.5
解析
3．阿拉伯人在數(shù)學(xué)方面為人類作出了重大貢獻(xiàn)。花剌子密是阿拉伯杰出的數(shù)學(xué)家，他汲取和綜合了古巴比倫和印度數(shù)學(xué)論著的成果，促進(jìn)了數(shù)學(xué)向深度和廣度的發(fā)展。他的《積分和方程計(jì)算》（后更名為《代數(shù)學(xué)》），直到16世紀(jì)一直是歐洲各大學(xué)的教科書。據(jù)此可知，阿拉伯文化（　?。?/h2>
A．反映了東西方的文化沖突
B．成為歐洲代數(shù)學(xué)的源頭
C．促進(jìn)世界文明交融和發(fā)展
D．直接推動(dòng)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型
發(fā)布：2024/7/28 8:0:9組卷：1引用：1難度：0.5
解析

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數(shù)學(xué)	改進(jìn)印度數(shù)字，傳入歐洲
醫(yī)學(xué)	阿拉伯人伊本?西那的醫(yī)學(xué)著作《醫(yī)典》傳入歐洲，在12-17世紀(jì)一直是西方大學(xué)的醫(yī)學(xué)教科書
天文	花拉子密天文表成為東西方天文表藍(lán)本
哲學(xué)	通過阿拉伯人翻譯保存的希臘古典著作在中古后期傳入歐洲，使歐洲人重新關(guān)注研究柏拉圖和亞里士多德等哲學(xué)家的著作
文學(xué)	《一千零一夜》融匯各地民間故事，被譯成多國(guó)語言