蘇轍在《欒城三集》中指出：“（王安石）不忍貧民而深疾富民，志欲破富民以惠貧民……及其得志，專以此為事，設(shè)青苗法，以?shī)Z富民之利。民無(wú)貧富，兩稅之外，皆重出息十二，吏緣為奸，至倍息，公私皆病矣?！弊髡咴诖藦?qiáng)調(diào)了王安石變法（　?。?/h1>

A．用人不當(dāng)加重百姓負(fù)擔(dān)	B．并未達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵目的
C．沒(méi)有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流	D．涉及面廣百姓莫安其居

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/8/3 8:0:9組卷：36引用：20難度：0.6

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1．有學(xué)者指出，王安石變法雖然有著宋神宗的大力支持，但是在舊的官僚、貴族甚至變法陣營(yíng)內(nèi)部始終未能形成以王安石和宋神宗為中心的強(qiáng)有力的權(quán)力集團(tuán)。該變法更是遭到了司馬光、韓琦和蘇轍等眾多守舊官員的強(qiáng)烈反對(duì)。該學(xué)者旨在說(shuō)明王安石變法（　?。?/h2>
A．缺乏最高統(tǒng)治者的支持 B．失敗具有必然性
C．未達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的效果 D．政策缺乏可行性
發(fā)布：2024/11/3 21:0:1組卷：23引用：9難度：0.6
解析
2．“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，簡(jiǎn)稱“三不足”，學(xué)界有人認(rèn)為它出自王安石，但更多人認(rèn)為這是反對(duì)變法的反對(duì)派編造出來(lái)的，是用以攻擊王安石及其變法的口實(shí)。對(duì)于“三不足”是否出自王安石的爭(zhēng)論，比較正確的認(rèn)識(shí)是（　　）
A．所有重大史實(shí)都須考證
B．否定者在刻意貶低王安石
C．肯定者切合歷史客觀實(shí)際
D．王安石具有“三不足”精神
發(fā)布：2024/10/19 5:0:1組卷：6引用：3難度：0.7
解析

3．有人認(rèn)為王安石變法的核心思想是國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，這與近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法思想相似，如青苗法接近近代的政府開(kāi)辦銀行，市易法類似近代政府開(kāi)放金融控股公司。但他的這種超前意識(shí)也導(dǎo)致了他的變法走向失敗。由此可見(jiàn)，該學(xué)者認(rèn)為王安石變法失敗的主要原因是（　　）

A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位	B．缺乏相應(yīng)的社會(huì)基礎(chǔ)
C．專制獨(dú)裁統(tǒng)治空前強(qiáng)化	D．沒(méi)有配套的政治改革

發(fā)布：2024/11/4 1:0:1組卷：19引用：5難度：0.6

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A．缺乏最高統(tǒng)治者的支持	B．失敗具有必然性
C．未達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的效果	D．政策缺乏可行性