當(dāng)前位置：人教部編版必修3《3.7.1 我國法治建設(shè)的歷程》2023年同步練習(xí)卷（3）> 試題詳情

中國是一個具有五千年文明史的古國，中華法系源遠(yuǎn)流長。早在公元前21世紀(jì)，中國就已經(jīng)產(chǎn)生了奴隸制的習(xí)慣法。春秋戰(zhàn)國時期（公元前770年～公元前221年），中國開始制定成文法，出現(xiàn)了自成體系的成文法典。唐朝（618年～907年）時，中國形成了較為完備的封建法典，并為以后歷代封建王朝所傳承和發(fā)展。中華法系成為世界獨(dú)樹一幟的法系，古老的中國為人類法制文明作出了重要貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐漸淪為半殖民地半封建的社會。為了改變國家和民族的苦難命運(yùn)，一些仁人志士試圖將近代西方國家的法治模式移植到中國，以實現(xiàn)變法圖強(qiáng)的夢想。但由于各種歷史原因，他們的努力最終歸于失敗。
（1）結(jié)合材料，如何評價我國古代法治發(fā)展的歷史？
（2）近代仁人志士的做法為何歸于失??？

【考點(diǎn)】我國法律發(fā)展的歷史．

【答案】見試題解答內(nèi)容

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/7/27 8:0:9組卷：5引用：4難度：0.2

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1．中華法系源遠(yuǎn)流長。關(guān)于中華法系，下列說法正確的有（　　）
①以儒家思想為理論基礎(chǔ)
②強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合
③認(rèn)為君主權(quán)威在法律之下
④主張法治優(yōu)于“君主之治”
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
發(fā)布：2024/7/27 8:0:9組卷：61引用：11難度：0.7
解析
2．中華法系是中華民族數(shù)千年法律實踐的結(jié)晶，源遠(yuǎn)流長，獨(dú)樹一幟。下列關(guān)于中華法系說法正確的是（　?。?br />①以儒家思想為理論基礎(chǔ)
②春秋戰(zhàn)國時期，強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合
③強(qiáng)調(diào)法律與倫理道德的統(tǒng)一
④唐朝時，形成了完備的封建法典
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
發(fā)布：2024/7/27 8:0:9組卷：5引用：2難度：0.6
解析
3．春秋時期，晉文公實行“信賞必罰”，而且不必（避）親貴，“法行所愛”。之后周襄王三十二年，范宜子作刑書，“使行諸晉國，以為常法”；周景王六年，“鄭人鑄刑書”（將鄭子產(chǎn)所著刑書鑄于鼎上）。這從一個側(cè)面表明（　?。?br />①春秋戰(zhàn)國時期，我國就已出現(xiàn)了成文法
②平等是法律的基本屬性，古今一以貫之
③中華法系堅持以儒家思想作為理論基礎(chǔ)
④古代法律是國家制定或認(rèn)可的社會規(guī)范
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
發(fā)布：2024/7/27 8:0:9組卷：37引用：2難度：0.6
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1．中華法系源遠(yuǎn)流長。關(guān)于中華法系，下列說法正確的有 （ ）①以儒家思想為理論基礎(chǔ)②強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合③認(rèn)為君主權(quán)威在法律之下④主張法治優(yōu)于“君主之治”

1．中華法系源遠(yuǎn)流長。關(guān)于中華法系，下列說法正確的有（　　）
①以儒家思想為理論基礎(chǔ)
②強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合
③認(rèn)為君主權(quán)威在法律之下
④主張法治優(yōu)于“君主之治”