戰(zhàn)國時期的諸子百家思想，孕育了中華民族獨特的民族性格和民族精神，對后世影響深遠，閱讀下列材料，回答問題。
材料一：“人法地，地法天，天法道，道法自然”“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。”
——老子《道德經(jīng)》材料二：他是春秋時期魯國人，是儒家學派的創(chuàng)始人，他的思想以“仁”和“禮”為核心。他提出“以德治國”“仁者愛人”“己所不欲、勿施于人”等主張。
材料三：戰(zhàn)國時期儒家學派有兩位代表人物，其中一位提出統(tǒng)治者應(yīng)施行“仁政”，不要過分盤剝?nèi)嗣瘢〉妹裥牟拍艿锰煜?，并反對一切非正義的戰(zhàn)爭行為。
材料四：戰(zhàn)國時期，各家學派相互詰難、批駁，又彼此吸收、融合，形成了中國的傳統(tǒng)文化體系……他們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，對當時和日后社會的發(fā)展，起到了巨大的推動作用。
——《中國史綱要》（上冊）（1）據(jù)材料一，概括指出老子的思想主張。
（2）材料二中所說的“他”是誰？根據(jù)材料二指出，他的政治主張是什么？他將什么思想作為處理人與人關(guān)系的最高行為準則和道德規(guī)范？
（3）材料三中的“兩位代表人物”分別是指誰？“仁政”是誰的主張？
（4）材料四反映了戰(zhàn)國時期文化領(lǐng)域哪一局面。依據(jù)材料四，指出該局面出現(xiàn)的歷史意義。
（5）綜合上述材料，請你談?wù)剬χ腥A文明的認識。