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請運用《鄉(xiāng)土中國》中的相關(guān)觀點分析文本,用“√”或“×”判斷正誤。
(1)西洋家庭中夫婦,子女是主軸,親子間感情使他們成了獲取生活安慰的中心。(《家族》) 
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(2)《狂飆》中高啟強(qiáng)不允許別的手下吸毒販毒,卻對自己的親弟弟高啟盛網(wǎng)開一面。這體現(xiàn)了高啟強(qiáng)的“道德性”在差序格局里的伸縮性。(《維系著私人的道德》)

(3)《雷雨》中周樸園聽從母親安排,拋棄魯侍萍和生病的二兒子。和門當(dāng)戶對的有錢小姐結(jié)婚。這些說明在鄉(xiāng)土社會的事業(yè)社群里婆媳是主軸,夫妻是配軸。(《家族》)

(4)《百合花》中通訊員在故事開頭對“我”的態(tài)度很別扭,是因為小通訊員成長在南方的鄉(xiāng)村,他受到了典型的鄉(xiāng)土社會的教育,不好意思接觸女性。而我是受到現(xiàn)代教育的女記者,兩人之間的對話是兩種文化的碰撞。(《家族》)

【答案】×;√;√;√
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:23引用:3難度:0.8
相似題
  • 1.請依據(jù)《鄉(xiāng)土中國》第6——10章,在下列語句的橫線上填寫正確的內(nèi)容。
    (1)在《家族》章節(jié)中,作者對鄉(xiāng)村社會的基本社群進(jìn)行了說明,其中,根據(jù)單系親屬原則所組成的社群,在人類學(xué)中有一個專門的名稱,叫
     
    。
    (2)在《男女有別》章節(jié)中講到,沖突是存在的基礎(chǔ),生命是阻礙的克服。男女共同生活,產(chǎn)生的阻礙越強(qiáng)大,克服阻礙的創(chuàng)造力就更需強(qiáng)大,這種文化模式被稱為
     
    。
    (3)在《無為政治》章節(jié)中,一方面作為統(tǒng)治者工具,獲取經(jīng)濟(jì)利益,一方面維持支配者與被支配者之間的關(guān)系,這樣的權(quán)力可以稱為“
     
    ”。

    發(fā)布:2024/11/15 15:30:1組卷:15引用:3難度:0.5
  • 2.鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視,而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。
     
    (判斷對錯)

    發(fā)布:2024/11/14 9:0:2組卷:21引用:3難度:0.7
  • 3.下列關(guān)于《紅樓夢》的內(nèi)容表述,不正確的一項是(  )

    發(fā)布:2024/11/14 1:0:2組卷:14引用:3難度:0.9
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