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八月的鄉(xiāng)村(節(jié)選)
蕭軍
      在茂草間,人可以聽到諸多種的聲音和諧地隨伴著夜,廣茫地爬行。
      槍聲在這個時候也漸漸喑啞下去,人們的腳步也開始松弛。
      為著便利任是某個時間全可射擊,步槍并不拘泥,任便每人取著合適的準備姿勢。他們中有小紅臉、崔長勝等抗日農(nóng)民;有舊軍隊出生的劉大個;還有青年學生蕭明。
      每人的子彈袋全變得空虛了!病蛇般的軟垂在人們的肋下,隨著人們的腳步在動蕩。
      “弟兄們,我們就在這塊石頭上歇一歇吧。我到對面那個小山上去擔任警戒,明天一早晨,我們也必得趕到王家堡子……”
      誰也不注意蕭明說完了話,怎樣自己提了步槍,走下谷底,跨過小河,努力地躬下身子爬向?qū)γ娴男∩缴先ァ?br />      “這又是犧牲了兩個弟兄!”
      蕭明底眼睛有點朦朧——悲傷和疲乏攻打著他。
      老年的崔長勝說:“我呢!只要一看到蕭同志說過的‘新世界’,只要看到,只要看一眼……我就甘心啦!——蕭同志,你說的那樣好的世界,什么時候才能來呢?把日本兵全趕跑了就成嗎?”
      在陰夜里,蕭明走在六個人的前頭。為的不要使大家跑錯了路,眼睛常常要睜大著,這樣工夫一久,那會發(fā)生很不好受的脹痛!汗又開始在前額和身體各部分沁流。他實在自己也估計不出“新世界”究竟誕生在那一天。不過他知道“這是一定的”,新的世界一定會來到的。
      “一定的嗎?蕭同志?啊——”
      “一定的——”
      下了這個山坡,由兩山中間鞍部又向右面折下去,底下又是一帶長谷——
      “同志們,出了這個谷口,再過一條河,對面在幾個山懷抱里的那個堡子,就是王家堡子——出了這個山口子,就能看到一座炮臺,炮臺上面一定有紅旗,如果他們在那里——他們一定有人在這里等候我們……”
      這是一種希望!隊尾的李三弟竟唱起歌來:
      起來!饑寒交迫的奴隸起來!
      起來!全世界的罪人……
      滿腔的熱血已經(jīng)沸騰……
      作一次最后的斗爭……
      舊世界……
      一刻全為這歌聲感動得合唱起來。老人崔長勝流著淚。感動地舒展著臉上的皺紋。
      “蕭同志,有工夫你一定也要教教我!我不是也應(yīng)該唱唱嗎?這是再好沒有的歌??!”
      “好,現(xiàn)在我就教給你,——來!先唱第一句:
      “起來!饑寒交迫的奴隸……
      起來!……”
      就如軍隊行軍,或是出操時候唱歌一樣,蕭明唱一句,崔長勝和別的人們復(fù)誦一句。一刻是整齊了!加上山谷的回應(yīng)?!?!這是一片轟鳴!這轟鳴一直是由山谷里傾瀉出來,向著對面山頭上有紅旗飄動的方向,廣漠地飛撲過去……
      田野上,高粱紅著穗頭,在太陽下面沒有搖曳。東北鄉(xiāng)下,收割的日子雖然一天迫近一天,今年卻不被人們怎樣重視。村子里少壯的農(nóng)民,更是不注意到這些。鐮刀在房檐下的刀掛上生著銹……所有的什么也沒準備。全是迫切的掮著自己的槍巡邏呀,守望呀……在被指定的地方。有的時候偶然聚在一起,他們也會談?wù)撚申牪磕抢锫牭降?,是一向由他們祖先也沒聽到過的一些新的話,新的故事。在他們誰也不肯顯示自己不聰明;全要顯示自己是英勇的,沒有一點膽怯或憐憫來殺一個日本兵,更是殺日本軍官。
      “反正不是你死,就是我活!眼看日本兵一天比一天兇!我們的老婆,孩子,爸,媽,還不是教那些王八羔子們,白用刺刀給捅了?——司令那家伙真是條漢子,真可以。”
      “聽說,這七個人……原先是九個,半路上‘過去’兩個,蕭明原先就是我們的人,那不能算數(shù)的。”
      “蕭明,那小伙子也真行,本來是個學生,能和我們一樣吃苦,沒白念書?!?br />      正午的太陽,火一般燃燒在人的頭頂上。除開蟈蟈在叫得特別響亮以外,再也聽不到蟲子的吟鳴,豬和小豬仔在村頭的泥沼里洗浴,狗的舌頭軟垂到嘴外,喘息在每個地方的墻蔭,任狗蝸的叮咬,它也不再去驅(qū)逐。孩子們脫光了身子,肚子鼓著,趁了大人睡下的時候,偷了園子的黃瓜在大嘴啃吃著。
      這好像幾百年前太平的鄉(xiāng)村。雞鳴的聲音,徐徐起來,又徐徐地落下去,好沉靜的午天??!
      三天以后,王家堡子成了廢墟。
      彈窩在每處顯著貪婪地擴大;墻垣頹翻下去,像老年人不整齊的牙齒。茅草在各處飛揚著,屋頂開了不規(guī)則的天窗,太陽能夠從這樣孔洞投射下,照到死在炕底下的尸骸。小孩的頭顱隨便滾在天井中。
      沒有死盡的狗,尾巴垂下沿著墻根跑,尋食著孩子或是大人們的尸身。到午間再也聽不到山羊們帶著顫動的鳴叫,也沒有了一只雄雞,麻雀子們很寂寞地飛到這里又飛到那里。
(選自《“奴隸”叢書》,1934年,有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項是
C
C

A.本文寫了蕭明領(lǐng)導的小分隊奔向王家堡子的艱苦歷程,蕭明雖然悲傷疲乏,但堅定勇敢、身先土卒、認真負責、關(guān)愛部下。
B.隊伍下了山坡繼續(xù)行軍,他們期望在王家堡能見到紅旗。紅旗,是斗爭方向的象征,她給困難中的戰(zhàn)士帶來力量和鼓舞。
C.這篇小說情節(jié)曲折離奇,跌宕起伏,在一波三折的故事情節(jié)中,表現(xiàn)出了主人公情感的起伏變化和豐富的內(nèi)心世界。
D.隊伍統(tǒng)一了思想,一往無前地高舉紅旗高唱《國際歌》奔向革命的主流大軍,這歌聲給人增添了信心和力量。
(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
D
D

A.小說在突出描寫人物抗擊侵略者的戰(zhàn)斗精神的同時,也寫出了抗日隊員們復(fù)雜矛盾的心態(tài)和各種不同的性格。
B.小說具有一種濃郁的眷戀鄉(xiāng)土的愛國主義情緒,雄渾遒勁,質(zhì)樸剛健,充滿了英雄主義的音調(diào),讀來令人感奮。
C.小說描寫了一支抗日游擊隊伍的成長,著重描寫戰(zhàn)斗者的群像,人物的性格在行軍、戰(zhàn)斗、執(zhí)行命令的過程中展現(xiàn)。
D.這篇小說描繪了八月東北鄉(xiāng)村寧靜的畫面,語言華麗,滲透著憎恨日本侵略者、熱愛東北故土、熱愛浴血抗爭中的人民戰(zhàn)士的情感。
(3)小說是如何塑造蕭明這一人物形象的?請結(jié)合文本簡要分析。
(4)小說結(jié)尾并未詳細交代戰(zhàn)斗過程,而是著力描繪廢墟場景,這樣寫有什么好處?請結(jié)合全文簡要分析。

【答案】C;D
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/9/8 13:0:8組卷:11引用:11難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    九爺
    楊樺
          融城郊外楓林村,村前碧水環(huán)繞,村后山高林密。九爺?shù)募以诖逦材强酶叽蟮臈鳂湎?。九爺是個孤寡老頭。但九爺似乎并不孤獨。晚上,低矮的泥房里,孤燈殘燭。一碗紅薯飯,幾條煎魚仔,舀一碗自釀的酒,九爺瞇縫著眼,悠悠地喝著。一條瘦瘦的小黃狗蹲在一旁,瞪著圓溜溜的眼睛,伸出舌頭,流著口水。
          小黃狗是九爺?shù)陌?,酒是九爺?shù)拿?br />      村前良田千畝,卻無九爺一畝三分,他靠釀酒賣酒為生。肚子都填不飽的窮人,沒有誰舍得用稻米來釀酒。九爺就租兩畝山地,種上紅薯木薯,收成除交租和糊口外,就拿來釀酒。量雖然不多,但九爺有辦法,大山中有的是各色野果。夏天的楊梅,秋天的酸棗子、野柿子,冬天的野栗子都是釀酒的材料。他時常背著竹縷,帶著小黃狗,鉆到大山里采野果。回來后,把野果搗碎,蒸熟,放涼后撒上秘制的酒餅,倒入清冽的山泉發(fā)酵幾日后,就能釀出醇香的酒。
          甲申年秋,日本鬼子進犯融城,在城里燒殺搶掠。村人擔心鬼子侵擾,紛紛拉牛趕豬,拖兒帶女,跑到山上躲了起來。
          但九爺不走。晚上,兩個侄兒上門勸說,他正喝得興起,瞪著發(fā)紅的眼睛說:“怕他個卵,來了請他們喝酒!”
          兩侄兒知道,他是舍不得滿屋的酒,只好搖著頭走了。
          九月初九的早上,九爺從門前的楓樹下扯了一把深綠色葉子,用石碓搗碎,再用塊粗布包起,加少許水擠出半碗濃綠的葉汁,放在了灶臺上。
          中午,九爺裝鍋釀酒。廚房里水氣彌漫,酒香四溢。從酒井槽流出的熱酒,滴滴答答地注入酒壇。這時,門外傳來一陣“唔哩哇啦”的說話聲,小黃狗警覺地抬起頭,“嗖”地一聲沖出門去,汪汪地狂吠著。
          蹲在灶前的九爺像沒事般,平靜地站起身,伸手在木制酒井上的天鍋里攪了攪水,喃喃地說:“又該換水了啰?!北隳米吆J瓜瓢,把熱水舀起,嘩嘩地潑到灶臺后通往屋外的水溝里。
          然,傳來“砰”的一聲槍響,小黃狗慘叫兩聲便無音息。像觸電般,九爺身子一抖,水瓢“啪”地掉到地上。愣了片刻,目光落在那碗葉汁上,便伸手端了過來,倒入了那壇酒里。剛用碗攪了兩下,木門就“哐啷”一聲被撞開了,三把晃眼的刺刀一下就伸到了九爺面前。
    “喲西!”看見酒,三個鬼子興奮得手舞足蹈。
          九爺不理他們,不慌不忙地拾起水瓢,從水缸里舀起冷水,嘩嘩地倒進天鍋里。水添滿后,又舀起一碗酒,坐到地上,從灶中扒出幾個煨熟的紅薯,抓了個捧在手中,用嘴吹吹,剝?nèi)ソ蛊?,咬了一口,再“嗞”地喝了口酒,瞇縫著眼,一臉陶醉之色。
          三個鬼子呆呆站立,眼露貪婪之色,凸起的喉結(jié)像抽了筋般抖動著。忽然,一個鬼子沖上去,搶過九爺手中的碗,張開臭烘烘的嘴,“咕咚咕咚”,把半碗酒倒進肚里,豎起拇指沖著九爺亂叫。另兩鬼子瞧見,也一人抓起個碗,搶著從酒壇里舀起了酒。
          九爺倚坐在灶臺邊,冷冷地看著。
          黃昏時分,三個鬼子躺在地上,口吐白沫,表情扭曲,肚子脹得像蛤蟆。這時,九爺艱難地站起身,撞撞跌跌地走出房門,彎腰吃力地抱起早已僵硬的小黃狗,然后靠著楓樹坐下,慢慢地閉上了雙眼。他懷中的小黃狗,此時更像個熟睡的孩子。
          秋風乍起,金黃的楓葉像起舞的蝴蝶,悠悠落在九爺身上。不遠處,長著幾簇葉子深綠的藤蔓植物,叫斷腸草,是一種劇毒植物。
    (摘編自《小小說月刊》,2018年第04期,有別改)(1)下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.“一碗紅薯飯,幾條煎魚仔,舀一碗自釀的酒,九爺瞇縫著眼,悠悠地喝著”寫出九爺對生活的知足。
    B.“像觸電般,九爺身子一抖,水瓢‘啪’地一聲掉到地上”一句說明九爺對小黃狗慘叫非常心痛。
    C.“怕他個卵,來了請他們喝酒”這句話可以看出九爺?shù)挠赂??!罢埶麄兒染啤币徽Z更是頗具意味。
    D.“九爺倚坐在灶臺邊,冷冷地看著”這句話通過動作描寫,表現(xiàn)九爺面對兇殘的侵略者時的冷靜與從容。
    (2)下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A,小說開頭及中間都交代了楓樹之下生長的斷腸草,使情節(jié)的發(fā)展處處有伏筆,從而使情節(jié)跌宕起伏,增添了小說的可讀性。
    B.小說開頭描寫了九爺生活的小山村靜謐的環(huán)境特點,為后文情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊,與日寇進犯使這里變得雞犬不寧形成對比。
    C.小說故事簡單明了,在敘述故事時不蔓不枝,即使只有不多的筆墨來寫日本鬼子,也通過動作細節(jié)和神態(tài)描寫,顯露出兇神惡煞的畫面。
    D.小說選取抗戰(zhàn)時期偏僻山村中的普通村民,在反抗日本帝國主義侵略的斗爭中可歌可泣的事跡,歌頌了中華民族不屈不撓的精神。
    (3)小說中的九爺是一個什么樣的人?請結(jié)合作品簡要分析。
    (4)小說中“小黃狗是九爺?shù)陌?,酒是九爺?shù)拿边@一句話如何理解?在文中有什么作用,請結(jié)合作品簡要分析。

    發(fā)布:2024/11/16 7:0:2組卷:3引用:1難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文段,完成各題。
          ①話說當日林沖正閑走間,忽然背后人叫。回頭看時,卻認得是酒生兒李小二。當初在東京時,多得林沖看顧;后來不合偷了店主人家財,被捉住了,要送官司問罪,又得林沖主張陪話,救了他免送官司,又與他陪了些錢財,方得脫免;京中安不得身,又虧林沖赍發(fā)他盤纏,于路投奔人。不想今日卻在這里撞見。林沖道:“小二哥!你如何也在這里?”李小二便拜道:“自從得恩人救濟,赍發(fā)小人,一地里投奔人不著,迤邐不想來到滄州,投托一個酒店主人,姓王,留小人在店中做過賣。因見小人勤謹,安排的好菜蔬,調(diào)和的好汁水,來吃的人都喝彩,以此買賣順當,主人家有個女兒,就招了小人做女婿。如今丈人丈母都死了,只剩得小人夫妻兩個,權(quán)在營前開了個茶酒店。因討錢過來,遇見恩人。恩人不知為何事在這里?”林沖指著臉上道:“我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場官司,刺配到這里。如今叫我管天王堂,未知久后如何。不想今日到此遇見?!崩钚《驼埩譀_到家里面坐定,叫妻子出來拜了恩人。兩口兒歡喜道:“我夫妻二人正沒個親眷,今日得恩人到來,便是從天降下。”林沖道:“我是罪囚,恐怕玷辱你夫妻兩個?!崩钚《溃骸罢l不知恩人大名,休恁地說。但有衣服,便拿來家里漿洗縫補。”當時管待林沖酒食,至晚送回天王堂。次日,又來相請。自此林沖得店小二家來往,不時間送湯送水來營里與林沖吃。林沖因見他兩口兒恭敬孝順,常把些銀兩與他做本錢。
          ②且把閑話休題,只說正話。光陰迅速,卻早冬來。林沖的綿衣裙襖都是李小二渾家整治縫補。忽一日,李小二正在門前安排菜蔬下飯,只見一個人閃將進來,酒店里坐下;隨后又一人閃入來??磿r,前面那個人是軍官打扮,后面這個走卒模樣,跟著也來坐下。李小二入來問道:“可要吃酒?”只見那個人將出一兩銀子與小二道:“且收放柜上,取三四瓶好酒來??偷綍r,果品酒饌只顧將來,不必要問。”李小二道:“官人請甚客?”那人道:“煩你與我去營里請管營、差撥兩個來說話。問時,你只說:‘有個官人請說話,商議些事務(wù),專等,專等?!崩钚《?yīng)承了,來到牢城里,先請了差撥;同到管營家里,請了管營,都到酒店里。只見那個官人和管營、差撥兩個講了禮。管營道:“素不相識,動問官人高姓大名?!蹦侨说溃骸坝袝诖?,少刻便知。且取酒來?!崩钚《B忙開了酒,一面鋪下菜蔬果品酒饌。那人叫討副勸盤來,把了盞,相讓坐了。小二獨自一個攛梭也似扶侍不暇。那跟來的人討了湯桶,自行燙酒。約計吃過十數(shù)杯,再討了按酒鋪放桌上。只見那人說道:“我自有伴當燙酒。不叫,你休來。我等自要說話。”
          ③李小二應(yīng)了,自來門首叫老婆道:“大姐!這兩個人來得不尷尬?!崩掀诺溃骸霸趺吹牟粚擂危俊毙《溃骸斑@兩個人,語言聲音是東京人,初時又不認得管營,向后我將按酒入去,只聽得差撥口里吶出一句‘高太尉’三個字來。這人莫不與林教頭身上有些干礙?我自在門前理會,你且去閣子背后聽說甚么。”老婆道:“你去營中尋林教頭來,認他一認?!崩钚《溃骸澳悴皇〉?,林教頭是個性急的人,摸不著便要殺人放火。倘或叫得他來看了,正是前日說的甚么陸虞候,他肯便罷?做出事來,須連累了我和你。你只去聽一聽,再理會?!崩掀诺溃骸罢f的是?!北闳肴ヂ犃艘粋€時辰,出來說道:“他那三四個交頭接耳說話,正不聽得說甚么。只見那一個軍官模樣的人去伴當懷里取出一帕子物事遞與管營和差撥。帕子里面的莫不是金銀?只聽差撥口里說道:‘都在我身上,好歹要結(jié)果他性命。’……”正說之時,閣子里叫:“將湯來!”李小二急去里面換湯時,看見管營手里拿著一封書。小二換了湯,添些下飯。又吃了半個時辰,算還了酒錢。管營、差撥先去了。次后那兩個低著頭也去了。
          ④轉(zhuǎn)背沒多時,只見林沖走將入店里來,說道:“小二哥,連日好買賣?!崩钚《琶Φ溃骸岸魅苏堊?。小人卻待正要尋恩人,有些要緊說話?!绷譀_問道:“甚么要緊的事?”李小二請林沖到里面坐下,說道:“卻才有個東京來的尷尬人,在我這里請管營、差撥吃了半日酒。差撥口里吶出‘高太尉’三個字來,小二心下疑惑。又著渾家聽了一個時辰,他卻交頭接耳,說話都不聽得。臨了,只見差撥口里應(yīng)道:‘都在我兩個身上,好歹要結(jié)果了他。’那兩個把一包金銀遞與管營、差撥,又吃一回酒,各自散了。不知甚么樣人。小人心疑,只怕恩人身上有些妨礙。”林沖道:“那人生得什么模樣?”李小二道:“五短身材,白凈面皮,沒甚髭須,約有三十余歲。那跟的也不長大,紫棠色面皮?!绷譀_聽了,大驚道:“這三十歲的正是陸虞候。那潑賤賊敢來這里害我!休要撞著我,只教他骨肉為泥!”李小二道:“只要提防他便了。豈不聞古人言:‘吃飯防噎,走路防跌’?”
          ⑤林沖大怒,離了李小二家,先去街上買把解腕尖刀,帶在身上,前街后巷,一地里去尋。李小二夫妻兩個捏著兩把汗。當晚無事。次日天明起來,洗漱罷,帶了刀,又去滄州城里城外、小街夾巷團團尋了一日,牢城營里都沒動靜。林沖又來對李小二道:“今日又無事?!毙《溃骸岸魅?,只愿如此。只是自放仔細便了。”林沖自回天王堂,過了一夜。街上尋了三五日,不見消耗,林沖也自心下慢了。
    (節(jié)選自《林教頭風雪山神廟》)(1)選文①是故事情節(jié)的序幕,第②③④⑤自然段是故事情節(jié)的開端,請為序幕和開端各擬寫一個小標題。
    (2)第①自然段閑話在情節(jié)安排上有什么作用?
    (3)選文開端部分為什么細致描寫了陸虞候等人鬼鬼祟祟的言談舉止?

    發(fā)布:2024/11/16 12:30:2組卷:5引用:3難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    文本一
    千江有水千江月(節(jié)選)
    蕭麗紅
          晨光中,貞觀終于回到故鄉(xiāng)來。故鄉(xiāng)有愛她的人,她愛的人;人們?yōu)槭裁匆チ骼四兀慨愢l(xiāng)、外地所可能扎痛人心的創(chuàng)口,都必須在回得故里之后,才能醫(yī)治,才能平復(fù)。
          一輩子不必離鄉(xiāng)的人,是多么福分;他們才是可以言喻幸福的人——當車停門前,貞觀抬頭來看,整個人忽地跌撞撞下了車。
          貞觀今晚是第五夜在柩前守靈;白燭、白幛、白衣衫,連貞觀的人亦是白顏色。
          地下鋪著草席,貞觀疊腳跪坐于上,抬頭即見著大舅眾人;銀山是長房長孫,按禮俗,大孫向來當小兒子看待,銀山因此是重孝;貞觀有時傳物遞件,不免碰觸著他身上的重重麻衣,手的感覺立時傳進心底,像是粗麻劃著心肌過去——自第三晚起,阿妗們即開始輪換著回房小歇一下再來,她母、姨、姨丈等人亦是;說來貞觀是外孫女兒,更可以不必守到天亮,然而這幾晚,她還是不歇不困,行孝子孝孫的重禮。
          貞觀三歲時,她母親生了弟弟;她從那歲斷奶起,住到外婆家。
          三歲的事,已經(jīng)不能清楚它了,可是此時想起來,她還能記憶:四五歲時,睡在外婆邊,天寒地凍的,外婆摸黑起來泡米麩、面茶,一口一匙喂她——
          上小學以后,貞觀才正式回家住;外婆知道她從小愛吃綠豆湯,五月、六月、七月,長長一個夏天,伊都不時叫煮綠豆。小學時代,下課還得排隊回家,老人家就守在這邊大門口,看一隊隊的小人頭,等辨認出她,就喊著名字,叫她進去吃——
          親恩難報,難報親恩——想到這里,貞觀干澀的眼珠,到底還是滲出濕淚;原來——中國人為什么深信轉(zhuǎn)生、隔世;佛、道兩家所指的來生,他們是情可它有!若是沒有下輩子,則這世為人,欠的這許多的恩:生養(yǎng)、關(guān)顧以及知遇的恩,怎么還呢,怎么還?
          上次回來過年,也是在這個屋厝里,她幫老人和大妗做祭祖用的紅龜粿,模具千只一樣,都是壽龜?shù)膱D案,拿來放在染紅的米粿上,手隨勢一按壓,木模子就印出一只只的紅龜來;她將它們排在米籮上,一只一只的點著——三妗一旁拿著鉸剪,沿著粿的形狀,一邊剪貼葉,一邊抹生油,葉是高麗菜的葉;銀蟾則半蹲地上,以小石臼搗花生。
          小石杵一搗一舂,花生粒就迸跳來去,有些甚至噴出外面地上;銀蟾又要撿,又要搗,左手不時還得圍拱住半個石臼面,免得跳出來太多……如此沒多久,倒捶著自己的手了!
          貞觀去替她,二人換過工作;她手才接小石杵,只搗那么幾下,忽覺自己的心也是放在石臼里,逐次和花生一樣碎去。
          那一年,真的是她最難過的一年;大信隔著她,全無消息——
          初五那天要上臺北。母親和她一起過這邊來說;銀蟾還延在三妗房里,母女二人,不知還講的什么;她母親與三舅說事情,貞觀自己就彎進阿嬤房間。
          一入內(nèi),老人家見是她,傾身坐起,又拉她的人半掩著蓋被:“外面那樣冷,你穿這么少?”
    “才脫大衣的,阿嬤我不冷!”
          沒想到那一幕是今生見老人的最后一面了;祖孫各執(zhí)著棉被一角對坐著,被內(nèi)有手爐仔,貞觀那一窩,忽的就不想出外界去。
    “什么時候再回來呢?
    “不一定呢,有放假就返來——”
    “對啊,是啊,回來好給阿嬤看看,唉,一趟路遠得抵天——”
    “——”
    “明天此時,你就在臺北了;唉,人像鳥,飛來飛去!”
    “——”
    “阿貞觀,你離這樣遠,又不能常在身邊,你記著這句話——”
    “阿嬤,我會記得,——”
    “阿貞觀,才不足憑,貌不止??;知善故賢,好女有德——”
          那次晤對,是今生做祖母、孫子的最后一次,剖心深囑的言語,也就成了絕響。
          才不足憑,貌不止?。恢乒寿t,好女有德。
          貞觀此時重想起,那淚水更是不能禁;這一哭,哭的是負咎與知心;大信這樣待她是應(yīng)該的,自己有何德、何行,得到他這樣一個愔愔良人,秩秩君子。
          她在他心緒最壞時,與他拌嘴、絕裂,是她愧對舊人,有負斯教;天下之道,貞觀也——父親給她取這樣一個名字,而她從小到大,這一家一族,上上下下,所以身相教,以言相契的,就是要她成長為有德女子;枉她自小受教——她不僅愧對父母,愧對這家,更是愧對名教,愧對斯人——
          淚就讓它直漓漓;淚變成血水,阿嬤和父親,才會知得她的大悔悟——
          葬禮一過,她大姨、大舅都先后離去;貞觀覺得,以自己的心態(tài),是無法再到臺北過日子!
          她要像小學校旁那些老農(nóng)夫一樣,今生今世再不跨離故鄉(xiāng)一步。
    【注】①阿?。旱胤椒窖?,指舅媽。②“貞觀”兩字取自《易經(jīng)?系辭下》“天地之道,貞觀者也”。這兩字意即天地萬物的發(fā)展有其規(guī)律,便是“正”。
    文本二
    血緣和地緣(節(jié)選)
    費孝通
          血緣是穩(wěn)定的力量。在穩(wěn)定的社會中,地緣不過是血緣的投影,不分離的。“生于斯,死于斯”把人和地的因緣固定了。生,也就是血,決定了他的地。世代間人口的繁殖,像一個根上長出的樹苗,在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以說是血緣上親疏的一種反映,區(qū)位是社會化了的空間。我們在方向上分出尊卑:左尊于右,南尊于北,這是血緣的坐標。空間本身是混然的,但是我們卻用了血緣的坐標把空間劃分了方向和位置。當我們用“地位”兩字來描寫一個人在社會中所占的據(jù)點時,這個原是指“空間”的名詞卻有了社會價值的意義。這也告訴我們“地”的關(guān)聯(lián)派生于社會關(guān)系。
          在人口不流動的社會中,自足自給的鄉(xiāng)土社會的人口是不需要流動的,家族這社群包含著地域的涵義。村落這個概念可以說是多余的,兒謠里“搖搖搖,搖到外婆家”,在我們自己的經(jīng)驗中,“外婆家”充滿著地域的意義。血緣和地緣的合一是社區(qū)的原始狀態(tài)。
    (1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.貞觀和銀蟾一起做紅龜粿和搗花生的細節(jié),既表現(xiàn)了故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)習俗,又將尋常生活情景刻畫得真實而溫馨。
    B.貞觀回想最后一次與外婆的晤對場景,領(lǐng)悟到外婆的牽掛與諄諄教誨,對自己和大信之間的糾葛有了新的認知。
    C.小說通過為外婆守喪和過年時齊聚外婆家的描寫,滲透了凝心聚力的家族觀念,蘊含著動人的親情和家族倫理。
    D.文本一以細膩的筆觸傳達出厚重的中國文化心理,文本二則冷靜地揭示出當代社會中血緣和地緣一體化的特點。
    (2)外婆是一位令人尊敬的老人,她具有怎樣的特點?請結(jié)合文本一簡要分析。
    (3)貞觀希望“今生今世再不跨離故鄉(xiāng)一步”,每逢佳節(jié)或特殊的日子,中國人即使千里迢迢也要回歸故里,這是為什么呢?請結(jié)合兩個文本探究其中的緣由。

    發(fā)布:2024/11/16 6:30:1組卷:10引用:4難度:0.5
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