《紅樓夢(mèng)》意蘊(yùn)極其豐美，葉朗教授認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》的意蘊(yùn)大致可以分析為三個(gè)層面。
      第一個(gè)層面，是《紅摟夢(mèng)》以前所未有的廣度和深度真實(shí)地反映了清代前期的社會(huì)面貌和人情世態(tài)。第二個(gè)層面，是它的悲劇性。《紅樓夢(mèng)》的悲劇性不簡(jiǎn)單在①          ，也并不只在于四大家族衰亡的悲劇，還在于曹雪芹提出了一種審美理想，而這種審美理想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下是必然要被毀滅的悲劇。曹雪芹的審美理想是從湯顯祖那里繼承下來(lái)的，其核心是肯定“情”的價(jià)值，追求“情”的解放，追求人性解放。湯顯祖講的“情”一方面和“理”（封建社會(huì)的倫理觀念）相對(duì)立，一方面和“法”（封建社會(huì)的社會(huì)秩序、社會(huì)習(xí)慣）相對(duì)立。他認(rèn)為“情”是人生而有之的人性，它有自己的存在價(jià)值，②          。
      第三個(gè)層面，③          。這種感悟表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是對(duì)人生（生命）終極意義的追問(wèn)；一是對(duì)命運(yùn)的體驗(yàn)和感嘆?！都t樓夢(mèng)》中滲透著對(duì)人的有限生命和人的命運(yùn)的最深沉的傷感，它像一聲悠長(zhǎng)的嘆息，使小說(shuō)彌漫著濃郁的詩(shī)意。
（1）下列句子中的引號(hào)和文中畫(huà)橫線處的引號(hào)，用法相同的一項(xiàng)是

C

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A．1964年的3月，蘭考人民的除“三害”斗爭(zhēng)達(dá)到了高潮，焦裕祿的肝病也到了重要關(guān)頭。
B．今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過(guò)人頭”了；只不見(jiàn)一些流水的影子，是不行的。
C．做好疫情的“加試題”，答好發(fā)展“必答題”，才能交出無(wú)愧于黨和人民的新答卷。
D．包身工的身體是屬于帶工老板的，所以她們根本就沒(méi)有“做”或者“不做”的自由。
（2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。