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材料一 北宋前期的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)設(shè)置,并非全盤新創(chuàng),而基本上是整理、更革前代設(shè)施的產(chǎn)物。更革思路是在北宋初期的政治實(shí)踐中逐步明朗化的,它清楚地體現(xiàn)著“權(quán)力制衡”的精神,同時(shí)使政權(quán)機(jī)構(gòu)之職能分工更為明朗、責(zé)任更為集中。馬端臨《文獻(xiàn)通考》曰:“宋朝設(shè)官之制,名號(hào)品秩一切襲用唐舊。然三師、三公不常置,宰相不專用三省長(zhǎng)官。中書、門下并列于外,又別置中書于禁中,是謂政事堂,與樞密院對(duì)掌大政。天下財(cái)賦、內(nèi)廷諸司,中外管庫(kù),悉隸三司。”
——摘編自袁行霈等《中華文明史》(第三卷)材料二 宋代文化得到相對(duì)普及,這種相對(duì)普及最重要也富有時(shí)代意義的表現(xiàn)是文化不再被極少數(shù)士家大族完全壟斷,逐漸由士階層普及到農(nóng)工商各階層。如理學(xué)不再僅僅是“理”“氣”等一些深?yuàn)W的哲理,而是呈現(xiàn)了普及化、通俗化的趨勢(shì);文學(xué)重心的下移適應(yīng)了社會(huì)娛樂的需要。另外,宋代“雖為市賈,亦重儒術(shù)”的事例不少,這從另外一個(gè)角度說明宋代商人的社會(huì)地位開始轉(zhuǎn)變。清代沈垚就認(rèn)為,從宋代開始“天下之士多出于商”,說明當(dāng)時(shí)士、商之間的界限確實(shí)已經(jīng)不太分明。
——選編自張全明等《中國(guó)歷史大講堂?宋史十二講》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述北宋前期在中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)設(shè)置上這一“更革思路”的表現(xiàn)。用一句話指出實(shí)施這一“更革思路”的主要目的。
(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),說明宋代文化“逐漸由士階層普及到農(nóng)工商各階層”在思想、文學(xué)方面的體現(xiàn),并概述從宋代開始“商人的社會(huì)地位開始轉(zhuǎn)變”的表現(xiàn)。

【答案】見試題解答內(nèi)容
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:9引用:4難度:0.4
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