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文明的傳承與互鑒
材料一   作為第一個(gè)地跨歐亞非的大帝國,波斯為各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流提供了更多的機(jī)會(huì)。交通的便利,幣制的統(tǒng)一等都是促進(jìn)交流的有利條件。更重要的是,波斯統(tǒng)治者……盡量不以殘暴的方式控制被征服人民,而是采取寬容大度的姿態(tài),這種政策有效地保護(hù)了古代文明的許多優(yōu)秀成就,使得許多古老文明在失去其所依賴的國家和政體之后,還能將其精神遺產(chǎn)融入新生的文明之中……
材料二   當(dāng)阿拉伯文化昌盛之時(shí),西歐正處于文化低落的“黑暗時(shí)代”,古典文明這時(shí)已大半不為人所知,只有教會(huì)還保留著一些有關(guān)亞里士多德的知識(shí)。阿拉伯人讀了大量的古典哲學(xué)、文學(xué)作品,并在學(xué)習(xí)過程中把它們翻譯成為阿拉伯文,特別是翻譯了許多中世紀(jì)西歐幾乎無人通曉的希臘文著作,另外阿拉伯人也創(chuàng)造出了自己的文化,這些在后來都陸續(xù)傳回西歐,使西歐的基督教文明從落后中逐漸蘇醒過來。
——以上均摘編自馬克垚主編《世界文明史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),簡析波斯帝國推動(dòng)不同地區(qū)民族之間經(jīng)濟(jì)文化交流的有利條件和積極影響。
(2)根據(jù)材料二,概述阿拉伯帝國在文明傳承中所發(fā)揮的作用;結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉兩例說明阿拉伯帝國是東西方文化交流的橋梁。

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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:14引用:9難度:0.6
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  • 1.公元前4世紀(jì)以來,漢字傳入朝鮮半島,朝鮮在漢字基礎(chǔ)上創(chuàng)立本國文字;隋唐以后,儒學(xué)傳入朝鮮成為官學(xué);始建于14世紀(jì)的景福宮是朝鮮的王宮,它的結(jié)構(gòu)和樣式是中國皇宮的翻版。材料說明(  )

    發(fā)布:2024/7/27 8:0:9組卷:6引用:3難度:0.8
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:習(xí)近平主席在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上的主旨演講中指出,“交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長補(bǔ)短,才能保持旺盛生命活力”。文化自信首先基于對(duì)自身文明的認(rèn)知,而重新認(rèn)識(shí)亞洲文明對(duì)于當(dāng)今世界發(fā)展具有重要意義。亞洲是世界上人口最多的大洲,其文明發(fā)展也是世界文明最早的代表,并對(duì)世界文明的奠定起了非常關(guān)鍵的作用,作出了重要貢獻(xiàn)。
    ——摘編自卓新平《亞洲文明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)》任選一個(gè)古代亞洲的區(qū)域文明,結(jié)合所學(xué)世界古代史的知識(shí),以具體史實(shí)闡述該古代文明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。(要求:選擇的古代文明與史實(shí)須相互吻合,表述清晰,觀點(diǎn)正確。)

    發(fā)布:2024/10/24 4:0:1組卷:3引用:2難度:0.5
  • 3.有學(xué)者指出,阿拉伯帝國實(shí)際上是由許多個(gè)習(xí)俗不同、思想意識(shí)不同的民族所組成的,統(tǒng)治者必須了解和利用這些異域文化才能促進(jìn)其統(tǒng)治。對(duì)此,阿拉伯帝國統(tǒng)治者( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/24 3:0:1組卷:1引用:2難度:0.5
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