歷史的發(fā)展總是在探索與反思中、理論與實踐中逐步向前邁進。我國古代的專制主義中央集權(quán)制度在二千多年的發(fā)展過程中，戰(zhàn)國和秦漢時期是該制度的萌芽、建立、鞏固的階段。
材料一：傳說舜年老的時候，也召集部落聯(lián)盟會議。因禹治水有功，被大家推舉為后繼人。于是，禹代替舜處理聯(lián)盟事務(wù)。17年后舜死，禹正式成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。
（1）從材料一可以看到當(dāng)時原始部落聯(lián)盟的首領(lǐng)是如何產(chǎn)生的？這種制度的名稱是什么？
材料二：廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬（血緣）疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止?！?br />——《史記》（2）據(jù)材料二的文字資料，李斯認為該制度有何弊端？哪一歷史時期的歷史明顯證實了該弊端？
材料三：（韓非子）主張：“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效”，“威勢獨在于主，則群眾畏懼；威勢分于臣，則令不行。故明主之治天下也，威勢獨在于主，而不與臣共?！?br />（3）材料三中的韓非子屬于哪一思想派別？材料三表明他有何主張？
材料四：如圖。

（4）根據(jù)圖一示意圖，填充空白方框。分別指出圖一和圖二采取的什么措施來解決材料二中所示政治制度的弊端？
（5）根據(jù)所學(xué)知識回答，為了加強專制主義中央集權(quán)制，秦朝在經(jīng)濟和文化上分別還采取了哪些措施？漢朝在思想文化上還采取了什么措施？
材料五：中國古代的中央集權(quán)制度，從產(chǎn)生之日起，其組織機構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì)，其職能就具有維護、推動、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務(wù)……對中國的民族融合、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù)，都起著不可替代的作用。
（6）根據(jù)所學(xué)知識并結(jié)合材料五，談?wù)剬Ｖ浦髁x中央集權(quán)制在中國所起到的歷史作用。