春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，先后興起了儒家、道家、法家、墨家等思想學(xué)派，形成了思想文化繁榮發(fā)展的局面。該局面在歷史上被稱為（ ?。?/h1>
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：52引用：6難度：0.6
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1．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起的“黃老之學(xué)”積極倡導(dǎo)法治，采用道家哲理為理論基礎(chǔ)，吸收儒家注重道德教化的特點(diǎn)和陰陽(yáng)刑德之說(shuō)，提出了禮法互補(bǔ)或法教統(tǒng)一的治國(guó)理論模式。據(jù)此可知“黃老之學(xué)”（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/1 23:30:1組卷：9引用：4難度：0.6 -
2．據(jù)研究，睡虎地秦簡(jiǎn)中有大量篇幅涉及戰(zhàn)國(guó)后期秦人的經(jīng)濟(jì)生活，但對(duì)國(guó)家大事卻很少提及；也幾乎找不到德、仁、義等字眼，而出現(xiàn)最多的是吉、兇、禍、福、貧、富、利、害等概念。這反映出當(dāng)時(shí)的秦人（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 0:0:1組卷：7引用：3難度：0.6 -
3．中華文化的發(fā)展與傳播
材料一：中華民族和中國(guó)人民在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開(kāi)物成務(wù)、建功立業(yè)過(guò)程中培育出和形成的基本思想理念，如①革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，②惠民利民、安民富民的思想，③道法自然、天人合一的思想等可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益借鑒。
--《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》（2017年）（1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的學(xué)術(shù)思想是中國(guó)后世思想文化發(fā)展的源頭。材料一中①②③代表的思想分別可以追溯到當(dāng)時(shí)哪一學(xué)派？
材料二：
圖1：秦朝“書(shū)同文字”木方：多采用“某如故，更某”句式，對(duì)文字字形進(jìn)行規(guī)范。
圖2：日語(yǔ)的平假名和漢字對(duì)照表：公元前4世紀(jì)-3世紀(jì)，漢字傳入朝鮮半島、日本列島、東南亞地區(qū)。日語(yǔ)中的平假名幾乎均由漢字演化而來(lái)。
圖3：1871年徐壽翻譯的《化學(xué)鑒原》：他根據(jù)元素的屬性命名，例如固體金屬元素用“金”字旁，再配一個(gè)與該元素西文第一音節(jié)近似的漢字，創(chuàng)造了“鋅”“錳”等元素的中文名。他發(fā)明的命名方法沿用至今。
（2）依據(jù)材料二，分別概述3組圖文資料反映的史實(shí)及其影響。
材料三：從多元文化建構(gòu)來(lái)說(shuō)，中國(guó)文化走向世界，為人類(lèi)文明進(jìn)步做出應(yīng)有貢獻(xiàn)，離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。在構(gòu)建世界文明新秩序的過(guò)程中，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無(wú)疑是一種不可或缺的文化資源，必定能發(fā)揮不可替代的積極作用。它蘊(yùn)含了中國(guó)古代優(yōu)秀的思想理念，倡導(dǎo)了合理的人生價(jià)值觀，培育了積極的人格境界論，體現(xiàn)了健康向上的民族文化精神。具有這樣優(yōu)秀品質(zhì)的文化，必會(huì)受到世界的普遍關(guān)注，得到越來(lái)越多人的歡迎，被當(dāng)今各國(guó)思想家、政治家以及社會(huì)大眾引以為學(xué)習(xí)和借鑒的對(duì)象。傳統(tǒng)優(yōu)秀文化不僅可以幫助國(guó)人認(rèn)識(shí)祖國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的價(jià)值，樹(shù)立民族自尊心，培育民族精神，還可為中華文明融入世界、走向世界，提供強(qiáng)大有力的精神支撐。
--引自張?jiān)烊海骸秲?yōu)秀傳統(tǒng)文化：中國(guó)文化走向世界的重要根基》（3）依據(jù)材料歸納中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。發(fā)布：2025/1/1 23:30:1組卷：4引用：4難度：0.5
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