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(三)
讀書的五個秘訣
余秋雨
    ①讀書是件很快樂的事,可現(xiàn)代人讀書卻讀得很累很痛苦,怎么辦?我給大家說一些秘訣。這些秘訣很形象,分別是:減肥、抬頭、排序、返回自己、脫敏。
    減肥    ②我們讀得太多了,要減肥瘦身。我們見過許多這樣的讀書人:他們勤奮地借書、買書、藏書、啃書,但是如果你問他們,這么多年讀下來最喜歡哪幾本書,最敬畏哪幾本書,對自己的人格學(xué)問影響最大的是哪幾位作家,他們往往答不出來。倘使把讀書比作交友,這樣的讀書人,近似交際場中那類四處點頭握手、廣散名片的人物,他們沒有知己、沒有深交。讀書的無效和無聊,莫過于此,這樣讀書,有何快樂?
      ③要精讀書,有選擇地讀,千萬不要濫讀,對不愛讀書的人,我勸他多讀,而對愛讀書的人,我勸他要少而精。郭沫若和胡適都說過類似的話,即“書桌上不要出現(xiàn)第二本書”,講的就是這個道理。
抬頭    ④要讀一些讀起來需要費點勁、出點汗的書,用抬頭仰望的姿勢讀書,更能找到生命的快感。
      ⑤一個作家、,他總是讀水平和他一般甚至更差的作品,能進(jìn)步嗎?讀書也是一樣,要讀第一流的書。讀第一流的書,就是仰望星空,接近最高處,盡管這些書讀起來可能需要費點勁,但它是閱讀的最重要的快樂所在。
排序    ⑥“抬頭”讀書之后,還要會排序。每當(dāng)自己進(jìn)入一個新的領(lǐng)域時,首先要對閱讀書目排隊,分清主次,然后進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究,這樣就首先掌握了制高點,很快便能獲得成果。
返回自己    ⑦不喜歡讀的書就不要讀。讀書最后一定要“返已”,也就是返回自己。不喜歡讀的書就不要讀!第一流的書太多怎么辦?解決的辦法是看自己最喜歡的書。和自己的生命結(jié)構(gòu)有直接關(guān)系的知識只有一小塊,但總會找到……有時候你會發(fā)現(xiàn)自己特別喜歡的作品,對其中的用語、思維方式等都很欣賞,這說明你和作者有“同構(gòu)”關(guān)系,通俗地說就是一種緣分。
脫敏    ⑧讀書要學(xué)會“脫敏”。就好像很多朋友在一起吃飯時,會聊聊娛樂八卦,這些東西不是不可以談,但一點也不重要。讀書也是這樣,很多流行的書,大家都在哄傳,很重要嗎?必讀不可嗎?我的態(tài)度是要警惕。在我看來,真正的好書,不是那么容易流行的,大家想想看,孔子、老子的著作,放到當(dāng)時的時代、情境,參加海選,能選得上嗎?不可能的事。
(選自《教育文摘》2016年第7期)(1)下列對文章的分析理解,不正確的一項是
C
C

A.文章開頭針對現(xiàn)代人讀書不快樂的現(xiàn)象引出話題,然后用小標(biāo)題的形式用五個小版塊,生動、通俗又條理清晰地論述了快樂讀書的五個秘訣。
B.第③段作者引用郭沫若和胡適都說過的“書桌上不要出現(xiàn)第二本書”,有力地論證了精讀書的重要性。
C.作者用孔子、老子的著作在當(dāng)時的時代不流行的例子,具體有力地論證了真正的好書不流行的觀點。
D.全文主要運用比喻論證的方法,生動形象而又淺顯易懂地闡明了讀書的秘訣,讓人印象深刻。
(2)結(jié)合你對文章的理解,下列不能作為本文論據(jù)的一項是
A
A

A.漢代大儒董仲舒,為了做學(xué)問,把自己關(guān)在屋子里不分晝夜苦讀,終成一代大儒。
B.讀書有一個很有名的三“不”原則:不要看流行的書籍,不要讀能夠完全讀懂的書,更不要出于功利去讀書。
C.南宋朱熹提出的“循序漸進(jìn)”讀書方法,即“通一書而后及一書”,他還要求:“未及乎前,則不敢求其后;未通乎此,則不敢志乎彼?!?br />D.鄭板橋?qū)戇^一首讀書詩:“讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦?!?br />(3)聯(lián)系你的讀書實踐,談?wù)勀銓Φ冖芏巍耙x一些讀起來需要費點勁、出點汗的書,用抬頭仰望的姿勢讀書,更能找到生命的快感”這句話的理解。

【答案】C;A
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:42引用:3難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下文,完成下列各題。
    一起做“讀書種子”       ①“讀書種子”一詞的“發(fā)明權(quán)”,當(dāng)屬宋代的黃庭堅。他在《山谷別集》中說:“四民皆當(dāng)世業(yè),士大夫家子弟能知忠信孝友,斯可矣,然不可令讀書種子斷絕,有才氣者出,便名世矣?!?br />      ②做一?!白x書種子”,讓閱讀成為一種力量,推動文化傳統(tǒng)薪火相傳,可以說正是讀書人的自我期許。從“每有會意,便欣然忘食”的陶淵明,到“讀書破萬卷,下筆如有神”的杜甫,再到“不是老夫朝不食,半山絕句當(dāng)朝餐”的楊萬里,無不是“讀書種子”的精彩寫照。讀書滋養(yǎng)美好心靈,可以遇見更好的自己,看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久,詩書繼世長”,重視讀書、重視傳承,千百年來已融入中國人的血脈里,成為中國特有的文化稟賦。
          ③在老一輩無產(chǎn)階級革命家中,不少人是“讀書種子”。彭德懷帶兵打仗“橫刀立馬”,平時非常注重抓學(xué)習(xí),而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習(xí)慣。他常用呂蒙“士別三日,即更刮目相待”的故事激勵大家,樂于把自己收藏的書拿出來共享。為了檢查大家是否認(rèn)真讀過了,彭德懷用飯粒把書中的頁碼粘起來,如果發(fā)現(xiàn)有人讀書做樣子,沒有把粘飯粒的書頁打開,他就會提出嚴(yán)厲的批評。在彭德懷的關(guān)心督促下,他身邊的工作人員都養(yǎng)成了讀書習(xí)慣,終身受益。
          ④“童心便有愛書癖,手指今馀把筆痕”。植物種子是有形的,延續(xù)繁衍,生生不息;“讀書種子”則是無形的,不知不覺中變化氣質(zhì)、增長才干,承接弘揚中耳濡目染、潛移默化。正因為這樣,文明薪火不斷發(fā)揚光大。黃庭堅所處的北宋,上推文治、下重文教,造就了一片孕育“讀書種子”的沃土,于是就有了國學(xué)大師陳寅恪所說的“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世”。做一粒“讀書種子”,靜下心來讀一點書、做一點學(xué)問,因為其中有對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承襲,對高雅生活的追求,對時代潮流的引領(lǐng)。
          ⑤“善學(xué)者盡其理,善行者究其難。”研究植物種子的鐘揚不拘泥于書本知識,在科學(xué)上敢于“奇思妙想”,在被認(rèn)為無法種植紅樹林的上海灘涂中栽種成功。鐘揚的故事向我們所展示的,不只是知識的力量,更有實踐的力量、創(chuàng)新的力量,賦予“讀書種子”以新內(nèi)涵。世人常常說,“知識就是力量”,但知識必須與實踐結(jié)合,使之變成能力或本領(lǐng)之后,才能產(chǎn)生力量?!白x書種子”與實踐“沃土”的緊密結(jié)合,必能孕育壯苗、結(jié)出碩果。
          ⑥今天,我們提倡有質(zhì)量有分量的閱讀,注重閱讀率的同時更加注重“閱讀力”,正需要像“讀書種子”一樣癡迷知識學(xué)問之中。少一點對物欲的追求,多一點對知識的渴求;少一點無謂的應(yīng)酬,多擠一點時間讀書;少一點人云亦云的跟風(fēng),多一點獨立思考的精神,人生境界就能達(dá)到嶄新高度。
    (作者:向賢彪。有刪改)注:①四民:士、農(nóng)、工、商。②世業(yè):世代相傳的事業(yè)。
    (1)從全文看,作者的主要觀點是什么?用自己的話簡要概括。
    (2)第①段在文中有什么作用?請簡要分析。
    (3)第③段中畫線句子運用了哪種論證方法?有什么作用?
    (4)從第②段畫波浪線的句子中任選一個角度,結(jié)合自己的讀書事例,談?wù)勀愕捏w會。
    讀書滋養(yǎng)美好心靈,可以遇見更好的自己,看到更美的世界。

    發(fā)布:2024/10/31 18:30:2組卷:268引用:12難度:0.7
  • 2.閱讀下面的選段,回答問題。
    堅定信心就能取勝       邊設(shè)計、邊施工,武漢火神山醫(yī)院10天時間拔地而起;上海海關(guān)開通綠色通道,一批防控物資從落地到放行用時僅15分鐘;從談判采購到運輸落地,山西首條一次性醫(yī)用口罩生產(chǎn)線在48小時內(nèi)開工投產(chǎn)……新冠肺炎疫情突如其來,同時間賽跑、與病魔較量,各行各業(yè)的勇士們跑出了令人驚嘆的“防疫速度”。一位國際友人評價:中國正采取史無前例的措施遏制疫情蔓延。
          疫情是一次大考,中國有信心有能力應(yīng)對好疫情考驗。習(xí)近平總書記在北京調(diào)研指導(dǎo)新型冠狀病毒肺炎疫情防控工作時強調(diào):“堅決貫徹堅定信心、同舟共濟、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策的總要求,再接再厲、英勇斗爭,以更堅定的信心、更頑強的意志、更果斷的措施,緊緊依靠人民群眾,堅決把疫情擴散蔓延勢頭遏制住,堅決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)?!碑?dāng)前,從共產(chǎn)黨員“我先上”的無畏擔(dān)當(dāng),到醫(yī)務(wù)人員“我愿意”的請戰(zhàn)誓言,再到人民群眾“我支持”的自覺配合,全國形成了全面動員、全面部署、全面加強疫情防控工作的局面,構(gòu)筑了抗擊疫情的銅墻鐵壁。
          回望歷史,中國的發(fā)展進(jìn)步從來都不是在風(fēng)平浪靜中取得的,而是憑著“越是艱險越向前”的勇毅,靠著“逢山開路,遇水搭橋”的干勁,在攻堅克難、踏平坎坷中取得的。從1998年抗洪搶險,到2003年抗擊非典,再到2008年汶川抗震救災(zāi),一次又一次考驗練就了中國人民不懼任何風(fēng)險的定力、戰(zhàn)勝任何考驗的能力。在這場抗擊新冠肺炎疫情的全民總動員中,有白衣天使的連軸轉(zhuǎn),有施工人員的三班倒,有車間工人的“白加黑”,有普通群眾的精準(zhǔn)宣傳,人們用不同的方式凝聚抗疫合力。發(fā)動群眾共同參與,組織群眾貢獻(xiàn)智慧,構(gòu)筑起疫情防控的人民防線。
          戰(zhàn)勝疫情的信心,也來自那些沖鋒在前的擔(dān)當(dāng)自覺。哪里有急難險重的任務(wù),哪里就能看到黨員舍身忘我、爭當(dāng)先鋒的身影。武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇,妻子感染新型冠狀病毒,自己身患漸凍癥,仍然堅守抗疫第一線。在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,千千萬萬名黨員守土有責(zé)、沖鋒在前,讓黨旗在防控疫情斗爭第一線高高飄揚?!叭f人操弓,共射一招,招無不中”。廣大黨員把責(zé)任夯實在疫情防控的每一個環(huán)節(jié),有令必行、有責(zé)必?fù)?dān)、有求必應(yīng)、有難必解,定可以集合所有力量,共同驅(qū)散疫情陰霾。
          戰(zhàn)勝疫情的信心,來自科學(xué)的態(tài)度和方法。習(xí)近平總書記強調(diào):“當(dāng)前,疫情防控正處于關(guān)鍵時期,依法科學(xué)有序防控至關(guān)重要。”防控疫情是一項專業(yè)性極強的工作。如何確定傳播途徑,如何優(yōu)化診療方案,如何建立及時透明的信息公開機制,如何做好農(nóng)村地區(qū)的防控工作,都需要突出依法、科學(xué)、有序三個關(guān)鍵詞。從各地啟動重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級響應(yīng)到集中醫(yī)療專家加強研究,從社區(qū)實行網(wǎng)格化、地毯式管理到嚴(yán)厲打擊抗拒疫情防控、暴力傷醫(yī)、制假售假、造謠傳謠等違法犯罪行為,在法治軌道上統(tǒng)籌推進(jìn)各項防控工作,成為我們戰(zhàn)勝疫情的利器。
          在湖北武漢中心醫(yī)院呼吸科醫(yī)生郭小群的防護服上,寫著兩個字:必勝。疫情形勢仍然嚴(yán)峻,但辦法總比困難多,決心總比挑戰(zhàn)大。以必勝的信念、必勝的行動,求取必勝的戰(zhàn)果,正是此刻所有人的共同意志。錨定決勝的目標(biāo),邁開務(wù)實的步伐,我們一定能打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。
    (《人民日報》有刪改)(1)下列對文章的分析理解,不正確的一項是
     

    A.文章開頭列舉中國為應(yīng)對新冠疫情所采取大的措施以及引用外國友人的話,是為了突出中國“防疫速度”之快。
    B.第③段舉抗洪搶險、抗擊非典等例子,具體有力地論證了“中國的發(fā)展進(jìn)步從來都不是在風(fēng)平浪靜中取得的,而是在攻堅克難中取得的”這一中心論點。
    C.第④段舉張定宇堅守在抗疫一線的事例,突出強調(diào)了“戰(zhàn)勝疫情的信心,也來自那些沖鋒在前的擔(dān)當(dāng)自覺”,使論證更充分,更有說服力。
    D.防控疫情是項專業(yè)性極強的工作需要遵循依法科學(xué)有序的原則,同時也要在法治軌道上推進(jìn)各項防控工作。
    (2)下列與文中“堅定信心就能取勝“這一觀點含義不相符的一項是
     

    A.松下幸之助說過:“在荊棘道路上,唯有信念和忍耐能開辟出康莊大道。”
    B.《西游記》中,唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng),造福大唐。
    C.牛頓少時曾因頭腦不聰明受同學(xué)欺辱,但他通過刻苦鉆研,學(xué)習(xí)成績終于提高。
    D.蘇軾說:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!?br />(3)從全文看,戰(zhàn)勝疫情的信心都來自哪里?請簡要概括。

    發(fā)布:2024/10/26 17:0:2組卷:5引用:1難度:0.4
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          ①一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實是一種關(guān)照態(tài)度——時時刻刻要記?。阂粋€人不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺。
          ②切記不要互相妨礙,因此不應(yīng)當(dāng)大聲喧嘩。聽到吵鬧聲不必捂住耳朵——在許多場合未必能做到這一點。比如說,吃飯的時候,切記避免吧嗒嘴,把湯匙放在碟子上的時候不要弄出聲響,喝湯時也不要有聲音;嘴里嚼東西的時候不要說話,免得坐在旁邊的人擔(dān)心;不要把勺子放在桌子上,免得給鄰座的人造成不便。穿著要整潔,表明你對別人的尊重。敬重客人,敬重主人,或者說得更簡單一點,敬重路上的行人,不要讓大家對你側(cè)目而視。不要連續(xù)不斷地開玩笑,說俏皮話,講笑話,弄得旁邊的客人心煩,尤其是重復(fù)別人已經(jīng)說過、聽你說話的人已經(jīng)聽過的笑話,那更加讓人厭倦。絮絮叨叨會讓談話的對方陷入尷尬的境地。切記不要只顧自己說笑逗別人開心,也要讓其他人有機會說點什么。動作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài),一切都要有分寸,力求優(yōu)雅。要知道任何優(yōu)雅都不會讓人厭煩,優(yōu)雅是“社會共享的”。因此,在有教養(yǎng)的優(yōu)雅舉止中總是包容著深刻的含義。不要以為優(yōu)雅僅僅是徒有其表的舉止。你是憑借自己的舉止表現(xiàn)你的素質(zhì)。自我修養(yǎng),與其說是注重行為舉止,莫如說是重視行為舉止的內(nèi)涵,是以慎重的態(tài)度對待世界:敬重社會,珍惜大自然,甚至珍惜動物,珍惜花草樹木,珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光,珍惜你居住地的歷史,等等。
          ③無須背誦數(shù)以百計的格言信條,只須記住一條:必須以尊重的態(tài)度對待別人。如果你懂得了這一點,再加上幾分隨機應(yīng)變的智慧,那么風(fēng)度就會自動來到你的身邊。換句話說,你會自然而然地記住保持優(yōu)雅舉止的具體做法,你將樂于實施并且善于把這些法則付諸實踐。
    (1)第①段在選文中有什么作用?
    (2)為什么作者說“不要以為優(yōu)雅僅僅是徒有其表的舉止”?
    (3)結(jié)合選文談一談,應(yīng)如何做一個舉止優(yōu)雅的人。

    發(fā)布:2024/10/12 4:0:3組卷:43引用:3難度:0.8
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