下表是部分法家代表人物的活動(dòng)經(jīng)歷，這主要反映了（　?。?br />

代表人物籍貫游學(xué)（從政）國(guó)家改革國(guó)家

李悝衛(wèi)國(guó) 衛(wèi)國(guó)、魏國(guó) 魏國(guó)

吳起衛(wèi)國(guó) 衛(wèi)國(guó)、魯國(guó)、魏國(guó)、楚國(guó) 楚國(guó)

商鞅衛(wèi)國(guó) 衛(wèi)國(guó)、魏國(guó)、秦國(guó) 秦國(guó)

申不害鄭國(guó) 鄭國(guó)、韓國(guó) 韓國(guó)

李斯楚國(guó) 楚國(guó)、齊國(guó)、秦國(guó) 秦國(guó)

A．法家學(xué)說是各國(guó)的主流思想

B．春秋時(shí)期士階層的進(jìn)取精神

C．改革者的經(jīng)歷影響改革成敗

D．戰(zhàn)國(guó)呈現(xiàn)“士無定主”的局面

【考點(diǎn)】法家．

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。

發(fā)布：2024/7/11 8:0:9組卷：7引用：4難度：0.5

相似題

1．當(dāng)秦朝以法家思想為指導(dǎo)建立的官僚體制及受法家思想影響的文化制度受到社會(huì)的廣泛批評(píng)時(shí)，秦帝國(guó)建立初期企圖以人文“道”“德”、經(jīng)書文學(xué)補(bǔ)“法”，以此“興太平”。但其倡文教的指導(dǎo)思想，迅速演變?yōu)閷?duì)諸子之學(xué)、百家語義禁忌的文化政策。這一轉(zhuǎn)變（　?。?/h2>
A．適應(yīng)了專制統(tǒng)治的需要 B．開創(chuàng)了文化專制的傳統(tǒng)
C．使先秦典籍全部被焚毀 D．違背了法家思想的精神
發(fā)布：2024/9/11 15:0:8組卷：7引用：12難度：0.7
解析
2．成語是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，其中有不少是源白先秦諸子百家。下列最能反映法家思想的是（　　）
A．鄭人買履 B．福禍相依 C．舍生取義 D．墨守成規(guī)
發(fā)布：2024/10/21 9:0:2組卷：1引用：1難度：0.5
解析

3．如表所示為先秦儒法兩家的法律思想與治國(guó)主張（節(jié)選）。對(duì)此解讀最合理的是（　?。?br />

項(xiàng)目儒家法家

法律思想起源天是人間法的起源法律是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

地位相對(duì)輕視法及強(qiáng)制作用重視法的作用

治國(guó)主張 “為國(guó)以禮”、“為政以德”、重“人治” “以法治國(guó)”、“以力服人”、重“法治”

A．法家的“法治”優(yōu)于儒家的“人治”

B．儒法思想出現(xiàn)了逐漸融合的趨勢(shì)

C．儒法兩家都蘊(yùn)含樸素的平等思想

D．兩者差異基于對(duì)人性的不同理解

發(fā)布：2024/9/20 20:0:9組卷：6引用：4難度：0.8

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A．適應(yīng)了專制統(tǒng)治的需要	B．開創(chuàng)了文化專制的傳統(tǒng)
C．使先秦典籍全部被焚毀	D．違背了法家思想的精神