有學(xué)者說，漢代這一文教政策從制度上并在歷代的長期貫徹中根本確立了儒術(shù)的獨(dú)尊地位，一方面，它是“獨(dú)尊儒術(shù)”這一概念形態(tài)的衍生物，而另一方面，它又從最基礎(chǔ)點(diǎn)著力使‘儒術(shù) 獨(dú)尊’能長期存在”。它指的是，漢朝（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】漢武帝確立儒學(xué)獨(dú)尊地位的措施．
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：5引用：3難度：0.5
相似題
-
1．西漢時，從高祖到景帝，地方長吏主要以軍功、事功、中央官外調(diào)、酷吏充任；武帝時期開始任用儒生，但以積功而擔(dān)任地方長吏的仍占多數(shù)，酷吏也極為活躍；元帝時期，經(jīng)學(xué)之士已在地方長吏中占據(jù)絕對優(yōu)勢。這反映了漢代（ ）
發(fā)布：2024/12/18 8:30:1組卷：24引用：11難度：0.6 -
2．“五德終始說”是鄒衍解釋歷史變遷、王朝更迭的依據(jù)，在秦和漢初并未被朝廷所采用。漢武帝接受儒生的建議承認(rèn)秦為水德，并主張漢朝改從土德，“以正月為歲首、色尚黃”。這一轉(zhuǎn)變（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/15 1:0:2組卷：12引用：7難度：0.6 -
3．西漢晚期的一部小學(xué)教科書《急救篇》中說做官為吏必讀典籍的次序是：《詩經(jīng)》《孝經(jīng)》《論語》《春秋》《尚書》《律令文》。這反映了當(dāng)時做官之道是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/12 15:0:2組卷：44引用：14難度：0.5
把好題分享給你的好友吧~~