談骨氣(有刪改)
吳晗 ??①我們中國(guó)人是有骨氣的。
??②戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子,有幾句很好的話:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”意思是說(shuō),高官厚祿收買(mǎi)不了,貧窮困苦折磨不了,強(qiáng)暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為,表現(xiàn)出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。
??③當(dāng)然,社會(huì)不同,階級(jí)不同,骨氣的具體含義也不同。這一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)清楚。但是,就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來(lái)說(shuō),我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡,還有它積極的教育意義,是值得我們學(xué)習(xí)的。
??④南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗,失敗被俘后,元朝勸他投降,他寫(xiě)了一首詩(shī),其中有兩句是:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!币馑际侨丝偸且赖?,就看怎樣死法,是屈辱而死呢,還是為民族利益而死?他選取了后者,把這片忠心紀(jì)錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個(gè)陰濕的地牢里,受盡了折磨,元朝多次派人勸他,只要投降,便可以做大官,但他堅(jiān)決拒絕,終于在公元1283年被殺害了。
??⑤另一個(gè)故事是古代有一個(gè)窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯,說(shuō):“嗟,來(lái)食!”(喂,來(lái)吃?。I人拒絕了“嗟來(lái)”的施舍,不吃這碗飯,后來(lái)就餓死了。不食嗟來(lái)之食這個(gè)故事很有名,傳說(shuō)了千百年,也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔,吆喝一聲“喂,來(lái)吃!”這個(gè)味道是不好受的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不會(huì)白白施舍,吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的:看你那副臉孔、那個(gè)神氣,寧可餓死,也不吃你的飯。
??⑥不食嗟來(lái)之食,表現(xiàn)了中國(guó)人民的骨氣。
??⑦還有個(gè)例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國(guó)民黨槍殺的。在這之前,朋友們得到要暗殺他的消息,勸告他暫時(shí)隱蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敵人要?dú)⑺?,在被害前幾分鐘還大聲疾呼,痛斥國(guó)民黨特務(wù),指出他們的日子不會(huì)很長(zhǎng)久了,人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。”高度贊揚(yáng)他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。
??⑧孟子的這些話,雖然是在2000多年以前說(shuō)的,但直到現(xiàn)在,還有它積極的意義。當(dāng)然我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)有自己的英雄氣概,有自己的骨氣,這就是決不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米。瑖槻坏?,為了社?huì)主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利,我們一定能夠克服任何困難,奮勇前進(jìn)。
(1)文章是圍繞哪句話寫(xiě)的?圍繞這句話分別舉了哪幾個(gè)事例?認(rèn)真讀短文,完成下面的結(jié)構(gòu)圖。
(2)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!笔鞘裁匆馑??作者開(kāi)頭提到這句話的作用是什么?結(jié)尾再次提及有何用處?高官厚祿收買(mǎi)不了,貧窮困苦折磨不了,強(qiáng)暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。作者開(kāi)頭提到這句話起到了點(diǎn)明中心的作用。結(jié)尾再次提及這句話起到了照應(yīng)開(kāi)頭及深化主題的作用。高官厚祿收買(mǎi)不了,貧窮困苦折磨不了,強(qiáng)暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。作者開(kāi)頭提到這句話起到了點(diǎn)明中心的作用。結(jié)尾再次提及這句話起到了照應(yīng)開(kāi)頭及深化主題的作用。
(3)文中第⑤自然段中的窮人不吃嗟來(lái)之食而餓死,表現(xiàn)了怎樣的英雄氣概?BB
A.富貴不能淫
B.貧賤不能移
C.威武不能屈
(4)“骨氣”的近義詞是 志氣志氣?!爱?dāng)然,社會(huì)不同,階級(jí)不同,骨氣的具體含義也不同?!蹦阏J(rèn)為現(xiàn)在中國(guó)人的骨氣是 決不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米?,嚇不倒,為了社?huì)主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利,能夠克服任何困難,奮勇前進(jìn)決不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米?,嚇不倒,為了社?huì)主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利,能夠克服任何困難,奮勇前進(jìn)。
(5)你能從生活中或讀過(guò)的課外書(shū)中再舉一個(gè)“有骨氣”的事例嗎?蘇武牧羊蘇武牧羊
【考點(diǎn)】議論文.
【答案】高官厚祿收買(mǎi)不了,貧窮困苦折磨不了,強(qiáng)暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。作者開(kāi)頭提到這句話起到了點(diǎn)明中心的作用。結(jié)尾再次提及這句話起到了照應(yīng)開(kāi)頭及深化主題的作用。;B;志氣;決不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米。瑖槻坏?,為了社?huì)主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利,能夠克服任何困難,奮勇前進(jìn);蘇武牧羊
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:28引用:2難度:0.5
相似題
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1.品味短文。
字如其人??我的字寫(xiě)得不是很好,每當(dāng)看到字寫(xiě)得好的人,我都會(huì)肅然起敬,特別是看到一些書(shū)法家的手筆,我的心中就不禁贊嘆起來(lái)。可是羨慕歸羨慕,我的字并不因此寫(xiě)得好起來(lái)。爸爸媽媽常常為我的字擔(dān)憂,我也常常下定決心要努力練好字,但都半途而廢。再回想起自己的字,哎……
??字寫(xiě)得不好,有很多原因,比如,沒(méi)好好練字,還有不注意寫(xiě)的筆畫(huà)順序、姿勢(shì)等等??稍斐蛇@樣的局面,最重要的因素是我有寫(xiě)好字的夢(mèng)想,卻沒(méi)有始終堅(jiān)持練字的恒心。
??記得很小的時(shí)候,我大概讀二年級(jí),有一次媽媽把我?guī)У綍?shū)法班去學(xué)習(xí)書(shū)法。因?yàn)槲覍?xiě)的字很大,所以練字本上密密麻麻的都是我的大字。雖然我自己認(rèn)為寫(xiě)得還可以,但是卻沒(méi)得到書(shū)法老師的好評(píng)。一時(shí)間覺(jué)得非常失望的我便下定決心要練好字,非得讓書(shū)法老師夸一夸不可。功夫不負(fù)有心人,我終于取得了不錯(cuò)的成績(jī),每天老師都夸,回到了家,家人也夸,每天沉浸在歡樂(lè)中。但我在書(shū)法班畢業(yè)之后就沒(méi)再練字,自以為字寫(xiě)得很好的我再也不想去練字了,慢慢我的字也越寫(xiě)越大,越寫(xiě)越變得不太好了,甚至退步到了以前的水平。
??人們常說(shuō):字如其人。字寫(xiě)得好,人就漂亮嗎?我原來(lái)對(duì)這句話不甚理解。但在長(zhǎng)大的過(guò)程中,確實(shí)不知是怎么一回事,每當(dāng)別人說(shuō)起我的字,我都會(huì)暗暗低下頭,反思著以前的過(guò)錯(cuò)。漸漸的我知道了這句話的一點(diǎn)含義。寫(xiě)字好雖然不代表人的外表長(zhǎng)得漂亮不漂亮,但可以證明你為自己的理想努力地去練了。寫(xiě)字不好,證明你沒(méi)有認(rèn)真去苦練,證明你做人不努力。一個(gè)人他可以抬起頭來(lái)做人,而一個(gè)人不管他長(zhǎng)得多么好看,如果字寫(xiě)得一團(tuán)糟,那每當(dāng)人們談到“字”時(shí),他總是會(huì)很自卑,很沒(méi)有信心。在爸爸的字里,其實(shí)我也常??吹搅怂ぷ髯孕诺睦碛?。
??看來(lái),多說(shuō)不如行動(dòng),去書(shū)店再買(mǎi)本字帖,練字吧!
(1)聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)詞語(yǔ)的意思。
肅然起敬:
半途而廢:
(2)“哎……”這里的省略號(hào),結(jié)合語(yǔ)境你讀出了什么?
(3)文中對(duì)練字沒(méi)有細(xì)致描寫(xiě),結(jié)合你的實(shí)際,具體寫(xiě)一寫(xiě)怎么把字寫(xiě)好的?
(4)辨字組詞。
姿
浸
帖
咨
侵
貼
(5)給加點(diǎn)的字選擇正確的解釋。
浸:①泡在液體里 ②液體滲入或滲出③比喻處于某種境界或思想活動(dòng)中
a.每天沉浸在歡樂(lè)中。
糟:①做酒剩下的渣子②腐爛,腐朽③用酒或槽腌制食物④指事情或情況壞了
b.如果字寫(xiě)得一團(tuán)糟,那每當(dāng)人們談到“字”時(shí),他總是會(huì)很自卑,很沒(méi)有信心。
(6)結(jié)合短文,你如何理解“字如其人”的?
(7)漢字是中華民族的文化瑰寶,你對(duì)漢字了解多少?分享二點(diǎn)。著名的書(shū)法家你知道誰(shuí)?發(fā)布:2024/12/26 8:0:1組卷:9引用:1難度:0.2 -
2.閱讀短文,回答問(wèn)題。
畢業(yè)贈(zèng)言諸位畢業(yè)同學(xué):
你們現(xiàn)在要離開(kāi)母校了,我沒(méi)有什么禮物送給你們,只好送你們一句話。這一句話是:“不要拋棄學(xué)問(wèn)。”
趁現(xiàn)在年富力強(qiáng)的時(shí)候,努力做一種專門(mén)學(xué)問(wèn)。少年是一去不復(fù)返的,等到精力衰減時(shí),要做學(xué)問(wèn)也來(lái)不及了。即為吃飯計(jì),學(xué)問(wèn)也絕不會(huì)辜負(fù)人的。吃飯而不求學(xué)問(wèn),三年、五年之后,你們都要被后來(lái)少年淘汰的。到那時(shí)再做點(diǎn)學(xué)問(wèn)來(lái)補(bǔ)救,恐怕已太晚了。
有人說(shuō):“出去做事之后,生活問(wèn)題急需解決,哪有工夫去讀書(shū)?即使要做學(xué)問(wèn),既沒(méi)有圖書(shū)館,又沒(méi)有實(shí)驗(yàn)室,哪能做學(xué)問(wèn)?”
我要對(duì)你們說(shuō):凡是要等到有了圖書(shū)館才能讀書(shū)的,有了圖書(shū)館也不肯讀書(shū)。凡是要等到有了實(shí)驗(yàn)室才做研究的,有了實(shí)驗(yàn)室也不肯做研究。你有了決心要研究一個(gè)問(wèn)題,自然會(huì)撙衣節(jié)食去買(mǎi)書(shū),自然會(huì)想出法子來(lái)設(shè)置儀器。
至于時(shí)間,更不成問(wèn)題。達(dá)爾文一生多病,不能多做工作,每天只能做一點(diǎn)鐘的工作。你們看他的成績(jī)!每天花一點(diǎn)鐘看10頁(yè)有用的書(shū),每年可看3600多頁(yè),30年可讀11萬(wàn)頁(yè)書(shū)。
諸位,11萬(wàn)頁(yè)書(shū)可以使你成為一個(gè)學(xué)者了??墒?,每天看三種小報(bào)也得費(fèi)你一點(diǎn)鐘的工夫,四圈麻將也得費(fèi)你一點(diǎn)鐘的光陰。看小報(bào)呢,還是打麻將呢,還是努力做一個(gè)學(xué)者呢?全靠你們自己選擇!
易卜生說(shuō):“你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器?!?br /> 學(xué)問(wèn)便是鑄器的工具,拋棄了學(xué)問(wèn)便是毀了你們自己。
再會(huì)了!你們的母校眼睜睜地要看你們十年之后成什么器。
(1)胡適先生給學(xué)生講話的主題是
(2)短文的第二自然段是按照總分的構(gòu)段方式來(lái)寫(xiě)的。從
(3)作者是從哪幾方面對(duì)中心點(diǎn)進(jìn)行論述的?
(4)選出下面的句子分別運(yùn)用了哪些論述方法。
A.引用論證
B.對(duì)比論證
C.舉例論證
①達(dá)爾文一生多病,不能多做工作,每天只能做一點(diǎn)鐘的工作。
②易卜生說(shuō):“你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器?!?!--BA-->
③凡是要等到有了圖書(shū)館才能讀書(shū)的,有了圖書(shū)館也不肯讀書(shū)。凡是要等到有了實(shí)驗(yàn)室才做研究的,有了實(shí)驗(yàn)室也不肯做研究。
(5)馬上要結(jié)束小學(xué)的學(xué)業(yè)了,你打算在以后的求學(xué)生活中怎樣做學(xué)問(wèn)?發(fā)布:2024/11/13 15:0:1組卷:122引用:3難度:0.8 -
3.閱讀短文,回答問(wèn)題。
雕塑一般的姿勢(shì)“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”這是司馬遷的名言。自然,人在彌留之際留給這個(gè)世界的最后一個(gè)姿勢(shì),越細(xì)品,越意味深長(zhǎng)。
最讓人感慨萬(wàn)千的,我認(rèn)為是化學(xué)家卜拉克的姿勢(shì)。
卜拉克是因心臟病猝發(fā)突然去世的,死時(shí)手中端著滿滿一杯牛奶。令人驚奇的是,那杯子端得極其平穩(wěn),里面的牛奶居然一滴也不曾潑灑出來(lái)——他就這么穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈?,從從容容,一如雕塑?br /> 之所以如此,是因?yàn)檫@位化學(xué)家有個(gè)超越凡人的“絕對(duì)一絲不茍”的“好習(xí)慣”——做化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí),總是把盛放化學(xué)藥劑的器皿端得平衡至極。于是,他的死有了一個(gè)堪稱天下第一的姿勢(shì)。
最讓人驚心動(dòng)魄的,則是母愛(ài)的姿勢(shì)。
那是在大興安嶺火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng),當(dāng)人們撲滅大火后,突然驚呆了,因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn):一位母親雖然已被大火活活燒死,但她卻鎮(zhèn)靜地保持著一個(gè)極穩(wěn)妥的姿勢(shì)——緊緊地蜷曲著上肢!果然,她被燒死了,懷抱中的孩子依然活著。顯然,正是因?yàn)樗x無(wú)反顧地堅(jiān)持著這個(gè)姿勢(shì),才硬是在熊熊烈火中護(hù)住了她的孩子!
面對(duì)著這個(gè)最能象征母愛(ài)的雕塑般的姿勢(shì),消防隊(duì)員潸然淚下。
再試想,人在彌留之際的姿勢(shì)尚且如此引人關(guān)注,何況日常生活中活生生的人!
是的,人總是有姿勢(shì)。正所謂“站有站相,坐有坐相”,所有的姿勢(shì)都昭示著人的狀態(tài)和人的境界。
那么你呢?你的姿勢(shì)是挺拔如松,還是頹然如泥?
這,你想過(guò)嗎?
(1)先給帶點(diǎn)字注音,再解釋詞語(yǔ)意思。
①猝發(fā)(
②潸然(
③頹然(
④昭示(
⑤彌留(
(2)在文中找反義詞。
挺拔如松
(3)“最讓人驚心動(dòng)魄的,則是母愛(ài)的姿勢(shì)”,為什么不用“母親的姿勢(shì)”?
(4)短文說(shuō):“所有的姿勢(shì)都昭示著人的狀態(tài)和人的境界”。這句話怎么樣理解?
(5)按照上面的理解,我們說(shuō)化學(xué)家雕塑般的姿勢(shì)昭示著對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的
(6)下面詞語(yǔ)運(yùn)用的分析,不正確的一項(xiàng)是
A.“驚心動(dòng)魄”是形容母愛(ài)的姿勢(shì)使人感受至深,震動(dòng)大。
B.“義無(wú)反顧”表現(xiàn)出母親不因大火燒身而退縮的精神。
C.“潸然淚下”反映消防官兵為母愛(ài)的姿勢(shì)而悲痛的心情。發(fā)布:2024/12/1 17:30:1組卷:74引用:2難度:0.5
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