當(dāng)前位置： 2022年新疆昌吉州高考語文二模試卷> 試題詳情

閱讀下面的文字，完成下列各題。
嶺上無戰(zhàn)事
王筠      接連下了幾場大雨，洪水沖級(jí)了道路，沖壞了陣地上的工事。遠(yuǎn)山近崗飛那流掛，一派云速霧翠。山下的敵人沒動(dòng)靜，除偵察機(jī)偶爾從云縫匆匆一過，地不鳴，槍不響，“黑老鵝”和“油挑子”也沒來搗蛋。稍一放晴，下邊的給養(yǎng)送上來了。國大雨阻隔，陣地上快要斷糧。山上修了儲(chǔ)水池，還弄了不少汽油桶，幾場大雨后，蓄水設(shè)備裝得滿滿當(dāng)當(dāng)。
      李八里沒想到王翠蘭跟著上來?！澳阏γ磥砹?？也不打個(gè)招呼！”這是李八里見到王翠蘭的第一句話。王翠蘭卻笑了：“給你說你能讓俺來？”黑云嶺經(jīng)常遭敵人炮擊轟炸，流血死亡是家常便飯。山下的營地雖說有“油挽子”光顧，但與黑云嶺比，安全系數(shù)大得多。上來了不能馬上把她撐回去，李八里不高興也高興，自從告別山下營地，告別馬先生、喇叭小刻他們，又是好幾天了。王翠蘭說：“他前些日子做夢，又夢到你掛彩。你說我咋么光做這樣的夢呢？”李八里說：“啥么好夢不做，就做瞎夢，瞎做夢！”“唉，”王翠蘭輕輕嘆了一口氣，“整天為你提心吊膽的……你說這個(gè)仗，喻么時(shí)候能打完呢？”“打完？早著呢！”李八里說，“不把美國鬼子全部趕到大海里去，戰(zhàn)斗結(jié)束不了?！蓖醮涮m說：“你說這些美國倦，好好的不擱美國家里待著，偏偏大老選跑朝鮮來，不來朝鮮，他們也不會(huì)來抗美援朝保家衛(wèi)國。”李八里嗔道：“都擱家里抱小雞怪好，天下太平，還用打仗？還要部隊(duì)干啥么？”王翠蘭拿胳膊拐兒搗他一下，笑著說道：“說著玩的，你又認(rèn)真……只要你沒事情，俺咋么都好說?！薄拔夷苡猩睹词虑?？啥么事都沒有！”
      照明的油是柴油，煙氣大油煙味重。香黃的燈光飄忽不定，山洞里忽明忽暗。遠(yuǎn)處的火把將近處的景物照亮一片，不大的洞口接納著微弱的天光。戰(zhàn)士們知道營長的老婆上來了，都離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，盡量留出一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的空間。坐了一會(huì)兒，王翠蘭扒著李八里的衣服領(lǐng)子朝里邊看。李入里側(cè)著頭說：“看啥么呢？又沒生姐?！蓖醮涮m說：“姐沒有，亂子還能沒有？”確實(shí)有烈子，大亂子小規(guī)子都有，衣縫間，毛發(fā)里，隨便一翻就一串串的。天氣好沒有敵情的時(shí)候，戰(zhàn)士們就坐在太陽底下脫光衣服，把縫隙翻出來，大拇指對(duì)著大拇指，擠得亂子啪啪響。大家還開玩笑說是“革命蟲”。王翠蘭說消滅虱子最簡便的辦法就是將臟衣服放在開水里煮。李八里說：“哪有條件煮風(fēng)子？缺鍋少灶的，就一個(gè)鍋還得做飯燒水……”王翠蘭很嚴(yán)肅地說：“你不要不當(dāng)回事，滅烈子是治療隊(duì)工作，你當(dāng)營長的不支持？”李八里說：“不是不支持，沒有條件！你看看，要啥沒啥，昨么燒開水？”王翠蘭說：“你這不是有汽油桶嗎？剛才我見那邊擺著十幾個(gè)?！崩畎死镎f：“就那點(diǎn)水，還得留著打仗用……煮烈子，虧你想得出來！”“你這個(gè)人……我讓你窩囊！”王翠蘭動(dòng)手來解李入里的衣服扣子。李八里躲避著說：“唉，唉，動(dòng)手動(dòng)腳的，叫戰(zhàn)士笑話?！?br />      這時(shí)孟正平走了過來。王翠蘭對(duì)他說：“教導(dǎo)員你來了正好，李營長不配合治療隊(duì)工作，你看咋么弄吧?！泵险皆儐柾醮涮m一個(gè)問題：為什么送給養(yǎng)還帶來一袋松針？王翠蘭說：“治療夜育眼??！用松樹葉子燒水喝，能緩解癥狀。咋么？你這里沒有夜育眼？”“有，不少呢。”孟正平說，“支持，肯定支持！為了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力嘛，哪個(gè)不支持？”孟正平也不管李八里同意不同意，就安排戰(zhàn)士們照著王醫(yī)生吟咐去落實(shí)。幾只汽油桶架上了松枝樹干，爐火熊然，熱氣蒸騰，一件件土黃色的軍服在鐵皮大桶內(nèi)翻卷。炊事班的鍋也燒上了松針?biāo)?，綠色的汁液散發(fā)著特別的味道。王翠蘭握著李八里鼻子給灌下一碗綠湯水。李八里嘗過美國咖啡，覺得這個(gè)松針綠湯水比美國人的咖啡還難喝。
      天氣不陰不晴，云層很低，不是敵機(jī)活動(dòng)的時(shí)候。五六只大鐵桶架在洞口附近燃燒，蒸騰的熱氣讓潮濕的山洞變得溫暖。王翠蘭說：“不打仗多好，喇叭劉吹他的喇叭，馬先生教他的書……打仗，啥么都給打毀了??！”李八里說：“光想過太平日子！美國鬼子眼瞅著打到家門口了，不跟他千上這一仗咋么能行？把他操得滿地找牙，以后再見你就客氣了。太平，得用鮮血和生命來保衛(wèi)啊……不過打仗也有打仗的好處，要是不未朝鮮我能碰到你?。俊蓖醮涮m輕輕摘了李八里一胳膊拐，兩個(gè)人偷給地笑了。這歡笑照散了他倆思念逝去戰(zhàn)友的不快。故人已去，活著的還要戰(zhàn)斗。王翠蘭說：“這仗什么時(shí)候是個(gè)頭呢？總不能擁朝鮮打上一輩子的仗吧？”李八里說：“當(dāng)然不會(huì)。打不動(dòng)了和平就會(huì)到來?！?br />      王翠蘭一直覺得喇叭劉沒有死。他咋么能死呢？在老家統(tǒng)北靈型，但凡碰上吹吹打打的喇叭班子，就會(huì)有喇叭小劉活靈活現(xiàn)的模樣，李八里也是如此。八個(gè)月以后，王翠蘭在朝并元山五老里生下一對(duì)雙胞胎，一男一女，龍鳳呈祥。五老里是她跟李八里結(jié)婚的地方，她還記得洞房花燭夜敵機(jī)“油掩子”來搗亂。王翠蘭給兩孩子起名：李援朝、李抗美。
（選自2020年9月9日《解放軍報(bào)》，有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
D
D

A.小說開頭描寫黑云嶺陣地大雨后飛瀑流掛、云遮霧罩的景象，既為人物活動(dòng)提供了真實(shí)的背景，又為后文夫妻戰(zhàn)地重逢渲染了氣氛。
B.王翠蘭是營長李八里的新婚妻子，她關(guān)心丈夫安危，痛恨美國入侵，盼望著抗美援朝戰(zhàn)爭早日結(jié)束，是一個(gè)向往和平生活的女戰(zhàn)士。
C.孟正平詢問王翠蘭后，吩咐戰(zhàn)士燒開水去虱，安排炊事班煮松針?biāo)?，這熱火朝天的煮沸場景描寫，給小說增添了一抹溫馨生活氣息。
D.小說沒有描寫敵我雙方生死博殺的殘酷畫面，而是聚焦戰(zhàn)爭間隙的生活場景，作者之所以這樣寫，是想表達(dá)其內(nèi)心的反戰(zhàn)厭戰(zhàn)情緒。
（2）請(qǐng)簡要分析小說末尾一段的作用。
（3）這篇小說在構(gòu)思上有“以小見大”的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。

【考點(diǎn)】小說．

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。

當(dāng)前模式為游客模式，立即登錄查看試卷全部內(nèi)容及下載

發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：26引用：4難度：0.7

相似題

1．閱讀下面的文字，完成各題。
九爺
楊樺      融城郊外楓林村，村前碧水環(huán)繞，村后山高林密。九爺?shù)募以诖逦材强酶叽蟮臈鳂湎?。九爺是個(gè)孤寡老頭。但九爺似乎并不孤獨(dú)。晚上，低矮的泥房里，孤燈殘燭。一碗紅薯飯，幾條煎魚仔，舀一碗自釀的酒，九爺瞇縫著眼，悠悠地喝著。一條瘦瘦的小黃狗蹲在一旁，瞪著圓溜溜的眼睛，伸出舌頭，流著口水。
      小黃狗是九爺?shù)陌?，酒是九爺?shù)拿?br />      村前良田千畝，卻無九爺一畝三分，他靠釀酒賣酒為生。肚子都填不飽的窮人，沒有誰舍得用稻米來釀酒。九爺就租兩畝山地，種上紅薯木薯，收成除交租和糊口外，就拿來釀酒。量雖然不多，但九爺有辦法，大山中有的是各色野果。夏天的楊梅，秋天的酸棗子、野柿子，冬天的野栗子都是釀酒的材料。他時(shí)常背著竹縷，帶著小黃狗，鉆到大山里采野果?；貋砗?，把野果搗碎，蒸熟，放涼后撒上秘制的酒餅，倒入清冽的山泉發(fā)酵幾日后，就能釀出醇香的酒。
      甲申年秋，日本鬼子進(jìn)犯融城，在城里燒殺搶掠。村人擔(dān)心鬼子侵?jǐn)_，紛紛拉牛趕豬，拖兒帶女，跑到山上躲了起來。
      但九爺不走。晚上，兩個(gè)侄兒上門勸說，他正喝得興起，瞪著發(fā)紅的眼睛說：“怕他個(gè)卵，來了請(qǐng)他們喝酒！”
      兩侄兒知道，他是舍不得滿屋的酒，只好搖著頭走了。
      九月初九的早上，九爺從門前的楓樹下扯了一把深綠色葉子，用石碓搗碎，再用塊粗布包起，加少許水?dāng)D出半碗濃綠的葉汁，放在了灶臺(tái)上。
      中午，九爺裝鍋釀酒。廚房里水氣彌漫，酒香四溢。從酒井槽流出的熱酒，滴滴答答地注入酒壇。這時(shí)，門外傳來一陣“唔哩哇啦”的說話聲，小黃狗警覺地抬起頭，“嗖”地一聲沖出門去，汪汪地狂吠著。
      蹲在灶前的九爺像沒事般，平靜地站起身，伸手在木制酒井上的天鍋里攪了攪水，喃喃地說：“又該換水了啰?！北隳米吆J瓜瓢，把熱水舀起，嘩嘩地潑到灶臺(tái)后通往屋外的水溝里。
      然，傳來“砰”的一聲槍響，小黃狗慘叫兩聲便無音息。像觸電般，九爺身子一抖，水瓢“啪”地掉到地上。愣了片刻，目光落在那碗葉汁上，便伸手端了過來，倒入了那壇酒里。剛用碗攪了兩下，木門就“哐啷”一聲被撞開了，三把晃眼的刺刀一下就伸到了九爺面前。
“喲西！”看見酒，三個(gè)鬼子興奮得手舞足蹈。
      九爺不理他們，不慌不忙地拾起水瓢，從水缸里舀起冷水，嘩嘩地倒進(jìn)天鍋里。水添滿后，又舀起一碗酒，坐到地上，從灶中扒出幾個(gè)煨熟的紅薯，抓了個(gè)捧在手中，用嘴吹吹，剝?nèi)ソ蛊ぃЯ艘豢?，再“嗞”地喝了口酒，瞇縫著眼，一臉陶醉之色。
      三個(gè)鬼子呆呆站立，眼露貪婪之色，凸起的喉結(jié)像抽了筋般抖動(dòng)著。忽然，一個(gè)鬼子沖上去，搶過九爺手中的碗，張開臭烘烘的嘴，“咕咚咕咚”，把半碗酒倒進(jìn)肚里，豎起拇指沖著九爺亂叫。另兩鬼子瞧見，也一人抓起個(gè)碗，搶著從酒壇里舀起了酒。
      九爺倚坐在灶臺(tái)邊，冷冷地看著。
      黃昏時(shí)分，三個(gè)鬼子躺在地上，口吐白沫，表情扭曲，肚子脹得像蛤蟆。這時(shí)，九爺艱難地站起身，撞撞跌跌地走出房門，彎腰吃力地抱起早已僵硬的小黃狗，然后靠著楓樹坐下，慢慢地閉上了雙眼。他懷中的小黃狗，此時(shí)更像個(gè)熟睡的孩子。
      秋風(fēng)乍起，金黃的楓葉像起舞的蝴蝶，悠悠落在九爺身上。不遠(yuǎn)處，長著幾簇葉子深綠的藤蔓植物，叫斷腸草，是一種劇毒植物。
（摘編自《小小說月刊》，2018年第04期，有別改）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.“一碗紅薯飯，幾條煎魚仔，舀一碗自釀的酒，九爺瞇縫著眼，悠悠地喝著”寫出九爺對(duì)生活的知足。
B.“像觸電般，九爺身子一抖，水瓢‘啪’地一聲掉到地上”一句說明九爺對(duì)小黃狗慘叫非常心痛。
C.“怕他個(gè)卵，來了請(qǐng)他們喝酒”這句話可以看出九爺?shù)挠赂??！罢?qǐng)他們喝酒”一語更是頗具意味。
D.“九爺倚坐在灶臺(tái)邊，冷冷地看著”這句話通過動(dòng)作描寫，表現(xiàn)九爺面對(duì)兇殘的侵略者時(shí)的冷靜與從容。
（2）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A，小說開頭及中間都交代了楓樹之下生長的斷腸草，使情節(jié)的發(fā)展處處有伏筆，從而使情節(jié)跌宕起伏，增添了小說的可讀性。
B.小說開頭描寫了九爺生活的小山村靜謐的環(huán)境特點(diǎn)，為后文情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊，與日寇進(jìn)犯使這里變得雞犬不寧形成對(duì)比。
C.小說故事簡單明了，在敘述故事時(shí)不蔓不枝，即使只有不多的筆墨來寫日本鬼子，也通過動(dòng)作細(xì)節(jié)和神態(tài)描寫，顯露出兇神惡煞的畫面。
D.小說選取抗戰(zhàn)時(shí)期偏僻山村中的普通村民，在反抗日本帝國主義侵略的斗爭中可歌可泣的事跡，歌頌了中華民族不屈不撓的精神。
（3）小說中的九爺是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。
（4）小說中“小黃狗是九爺?shù)陌?，酒是九爺?shù)拿边@一句話如何理解？在文中有什么作用，請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。
發(fā)布：2024/11/16 7:0:2組卷：3引用：1難度：0.6
解析
2．閱讀下面的小說，完成下面小題。
螻蟻
周海亮      嬰兒就在他們的頭頂上瘋狂地嚎哭，他們卻無能為力。
      他們的頭頂上還有士兵。荷槍實(shí)彈的士兵，抽著煙，看著嬰兒，手指不離扳機(jī)。士兵知道附近肯定有人。這里的人們，絕不可能丟下一個(gè)嬰兒。
      士兵在兩小時(shí)以前襲擊了村子。村人們多被擊斃，只有他們躲進(jìn)地下室。地下室極其隱蔽，現(xiàn)在，那里藏著三個(gè)女人、一個(gè)男人和兩個(gè)孩子。
      女人中，她是嬰兒的母親。
      本來是她的男人抱著嬰兒。逃跑時(shí)，男人腿部中了一槍，肩膀又中了一槍。他跌倒，爬起，繼續(xù)跑，用著一種怪異并且滑稽的姿勢。他們躲進(jìn)地下室的時(shí)候，男人已經(jīng)沖進(jìn)院子，然后，他的后背中了一槍，又一槍，又一槍。男人躺在地上痛苦地掙扎，卻用了一種極舒服的姿勢抱著他的嬰兒。那時(shí)地下室的蓋口尚未關(guān)上，他看著女人，沖她擠擠眼睛，然后目光轉(zhuǎn)向別處。他不想讓追趕他的士兵覺察到屋子里還有一個(gè)地下室。女人甚至認(rèn)為，他也許是故意挨上子彈。
      女人試圖沖出去，可是她被別人強(qiáng)行拖下去。蓋口合攏的瞬間，士兵沖進(jìn)院子。士兵在男人的腦袋上補(bǔ)了一槍，卻留下嬰兒。
      他知道村子里還有人。
      一天前，有村里人幫助游擊隊(duì)偷襲了他們的隊(duì)伍。戰(zhàn)斗中他失去兩個(gè)兄弟--真正的兄弟--父親將他們兄弟三人，一起送上了戰(zhàn)場。
      他在等待有人自投落網(wǎng)。他相信這件事終會(huì)發(fā)生，因?yàn)樗幸粋€(gè)嬰兒。
      嬰兒哭著，喊著，也許是餓了。嬰兒有著黃色的頭發(fā)，圓圓的鼻子，眼珠就像褐色的水晶球。士兵盯著嬰兒，心中泛起波瀾。然后，士兵對(duì)自己說，戰(zhàn)爭早一天結(jié)束，他就能早一天回到家鄉(xiāng)。
      殺光隱藏在暗處的村人，就會(huì)距戰(zhàn)爭結(jié)束更近一步。這是長官的想法，也是他的想法。
      嬰兒一直在哭，一直在哭。
      兩個(gè)女人將地下室里的女人緊緊箍住。女人想不顧一切地沖出去，抱起她的孩子，扯起她的衣衫，讓孩子含住她的乳頭，狠狠地吸，狠狠地吸……她想喊出來，可是聲音卡在喉嚨，將她噎出眼淚。她薅著自己的頭發(fā)，濃密結(jié)實(shí)的頭發(fā)，此時(shí)弱不禁風(fēng)。
      士兵就在他們的頭頂。他們甚至可以聽到士兵的呼吸。然后嬰兒變得安靜，女人感覺到嬰兒的體溫。
      地下室里漆黑一片。不能說話，不能動(dòng)，不能哭泣，不能點(diǎn)亮任何可以照明的東西。黑暗里的女人認(rèn)為自己并不重要--是死是活，都不重要--重要的是，她的身邊還有兩個(gè)女人、一個(gè)男人和兩個(gè)孩子。
      嬰兒的嚎哭聲再一次擠進(jìn)地下室，每一聲都像刀子，一下一下剜著女人的心。女人聽到她的牙齒發(fā)出奇怪的聲音，張開嘴，伸手去接，她的手心里，多出一顆帶血的牙齒。
      附近教堂的鐘聲響起，女人知道，他們躲進(jìn)地下室里，已經(jīng)整整一天。
      有那么幾個(gè)瞬間，女人真的想沖出去。沖出去，求士兵放過她的孩子，為此她可以付出一切--她的身體，她的生命，甚至，地下室里其他人的生命。后來她終于決定這樣去做，卻既動(dòng)不了，也不能說話。他們將她綁起，衣服堵住了嘴。
      他們知道，女人隨時(shí)可能瘋狂。
      女人感覺她的身體在抖。女人感覺每個(gè)人的身體都在抖。她恨他們，又不敢恨。她怕他們，又不敢怕。后來她想，就算她真的沖出去，又能做什么呢？她相信不管她怎么說，怎么做，士兵都會(huì)將她射殺，將他們射殺，然后，將她的孩子射殺。
      嬰兒再一次變得安靜。士兵的腳步聲有節(jié)奏地在頭頂上響起。她聽到士兵劃一根火柴，點(diǎn)燃香煙。然后，一聲重重的嘆息。
      女人靜靜地倚著墻壁，不動(dòng)。她的手指將堅(jiān)硬的墻壁犁開一條深深的溝渠，溝渠里，滲出鮮血。綁住女人的繩子早已松動(dòng)，女人隨時(shí)可以推開其他人，叫喊著沖出去。可是她沒有。或許，她已經(jīng)放棄。
      嚎哭聲再一次擠進(jìn)來，卻那么無力，那么微弱。教堂的鐘聲再一次傳來，此時(shí)，他們躲在地下室里，已經(jīng)整整兩天。兩天里，孩子沒吃一點(diǎn)東西，沒喝一點(diǎn)水，她躺在冰涼的地板上，任寒風(fēng)將她的臉蛋凍傷，將她的四肢凍僵，任士兵的目光，一遍又一遍將她打量。
      女人知道，她的孩子正在一點(diǎn)一點(diǎn)死去。
      她再一次有了沖出去的沖動(dòng)。卻不是去救孩子，而是讓自己死去--死去，便再不必理會(huì)孩子的死活，也不必理會(huì)別人的死活。
      她相信，讓她在孩子死去以前死去，她會(huì)好受很多。
      可是她終沒有動(dòng)。她閉著眼睛，十指深深地嵌進(jìn)墻壁。她感覺不到疼痛。
      她是在孩子死去之前死去的。她因痛而死，因絕望而死。寬容的上帝給了她提前死去的機(jī)會(huì)。
      剩下的人們，安靜地等在地下室里，或者等待士兵離開，或者等待被士兵發(fā)現(xiàn)。等待活著，或者等待死亡。
      士兵是在三天以后離開的。那個(gè)嬰兒頑強(qiáng)地?fù)芜^三天，終因饑餓而死。
      嬰兒死去時(shí)，士兵落下一滴眼淚。
      士兵希望戰(zhàn)爭結(jié)束，他用了他認(rèn)為正確的方式。當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束，士兵就會(huì)回到家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)有他的妻子，還有他五個(gè)月大的女兒。女兒有著黃色的頭發(fā)，圓圓的鼻子，眼珠就像褐色的水晶球。
（選自《小說月刊》2014年第9期）（1）下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是

A．“男人躺在地上痛苦地掙扎，卻用了一種極舒服的姿勢抱著他的嬰兒”，“痛苦”與“極舒服”這對(duì)自相矛盾的詞語，充分表現(xiàn)了男人無私偉大的父愛。
B．為了避免女人隨時(shí)可能發(fā)瘋，暴露藏身之處而引來殺戮，地下室里的其他人將女人綁起來，用衣服堵住她的嘴，顯示出他們的冷漠麻木和自私自利。
C．女人為了孩子可以付出自己的生命，“甚至，地下室里其他人的生命”，這里的女人似乎不那么“高尚”，卻更加符合一位深愛孩子的母親的心理。
D．“寬容的上帝給了她提前死去的機(jī)會(huì)”，女人在痛苦和絕望中死去，這里卻說上帝“寬容”，因?yàn)槁爲(wèi){孩子死去而無力施救，對(duì)一個(gè)母親來說更痛苦。
（2）下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A．小說開頭兩段采用倒敘方式，一入筆直接描寫地下室內(nèi)外緊張恐怖的情勢，然后再交代事情由來，從而造成強(qiáng)烈的懸念，強(qiáng)化了作品的藝術(shù)效果。
B．小說多處運(yùn)用反復(fù)和排比手法來增強(qiáng)表現(xiàn)力，如“不能說話，不能動(dòng)，不能哭泣，不能點(diǎn)亮任何可以照明的東西”，就突出了地下室的陰暗和壓抑。
C．小說中的人物沒有姓名，作者有意識(shí)地使用男人、女人、嬰兒、士兵這種類型化稱謂，意在消除人物身上的個(gè)性色彩，凸顯題目“螻蟻”的隱喻意味。
D．小說呈現(xiàn)出明顯的虛化時(shí)空的傾向，戰(zhàn)爭的年代、地點(diǎn)和具體背景都是模糊的，這種寫法增強(qiáng)了作品內(nèi)涵的普遍意義和對(duì)戰(zhàn)爭的批判、反省力度。
（3）在小說中，士兵這一人物身上體現(xiàn)出深刻的矛盾，請(qǐng)對(duì)此作簡要分析。
（4）貫穿始終、無語言、不諳人事的“嬰兒”在小說中有哪些作用？
發(fā)布：2024/11/16 3:0:1組卷：32引用：29難度：0.4
解析
3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
文本一
千江有水千江月（節(jié)選）
蕭麗紅      晨光中，貞觀終于回到故鄉(xiāng)來。故鄉(xiāng)有愛她的人，她愛的人；人們?yōu)槭裁匆チ骼四兀慨愢l(xiāng)、外地所可能扎痛人心的創(chuàng)口，都必須在回得故里之后，才能醫(yī)治，才能平復(fù)。
      一輩子不必離鄉(xiāng)的人，是多么福分；他們才是可以言喻幸福的人——當(dāng)車停門前，貞觀抬頭來看，整個(gè)人忽地跌撞撞下了車。
      貞觀今晚是第五夜在柩前守靈；白燭、白幛、白衣衫，連貞觀的人亦是白顏色。
      地下鋪著草席，貞觀疊腳跪坐于上，抬頭即見著大舅眾人；銀山是長房長孫，按禮俗，大孫向來當(dāng)小兒子看待，銀山因此是重孝；貞觀有時(shí)傳物遞件，不免碰觸著他身上的重重麻衣，手的感覺立時(shí)傳進(jìn)心底，像是粗麻劃著心肌過去——自第三晚起，阿妗^①們即開始輪換著回房小歇一下再來，她母、姨、姨丈等人亦是；說來貞觀是外孫女兒，更可以不必守到天亮，然而這幾晚，她還是不歇不困，行孝子孝孫的重禮。
      貞觀三歲時(shí)，她母親生了弟弟；她從那歲斷奶起，住到外婆家。
      三歲的事，已經(jīng)不能清楚它了，可是此時(shí)想起來，她還能記憶：四五歲時(shí)，睡在外婆邊，天寒地凍的，外婆摸黑起來泡米麩、面茶，一口一匙喂她——
      上小學(xué)以后，貞觀才正式回家?。煌馄胖浪龔男鄢跃G豆湯，五月、六月、七月，長長一個(gè)夏天，伊都不時(shí)叫煮綠豆。小學(xué)時(shí)代，下課還得排隊(duì)回家，老人家就守在這邊大門口，看一隊(duì)隊(duì)的小人頭，等辨認(rèn)出她，就喊著名字，叫她進(jìn)去吃——
      親恩難報(bào)，難報(bào)親恩——想到這里，貞觀干澀的眼珠，到底還是滲出濕淚；原來——中國人為什么深信轉(zhuǎn)生、隔世；佛、道兩家所指的來生，他們是情可它有！若是沒有下輩子，則這世為人，欠的這許多的恩：生養(yǎng)、關(guān)顧以及知遇的恩，怎么還呢，怎么還？
      上次回來過年，也是在這個(gè)屋厝里，她幫老人和大妗做祭祖用的紅龜粿，模具千只一樣，都是壽龜?shù)膱D案，拿來放在染紅的米粿上，手隨勢一按壓，木模子就印出一只只的紅龜來；她將它們排在米籮上，一只一只的點(diǎn)著——三妗一旁拿著鉸剪，沿著粿的形狀，一邊剪貼葉，一邊抹生油，葉是高麗菜的葉；銀蟾則半蹲地上，以小石臼搗花生。
      小石杵一搗一舂，花生粒就迸跳來去，有些甚至噴出外面地上；銀蟾又要撿，又要搗，左手不時(shí)還得圍拱住半個(gè)石臼面，免得跳出來太多……如此沒多久，倒捶著自己的手了！
      貞觀去替她，二人換過工作；她手才接小石杵，只搗那么幾下，忽覺自己的心也是放在石臼里，逐次和花生一樣碎去。
      那一年，真的是她最難過的一年；大信隔著她，全無消息——
      初五那天要上臺(tái)北。母親和她一起過這邊來說；銀蟾還延在三妗房里，母女二人，不知還講的什么；她母親與三舅說事情，貞觀自己就彎進(jìn)阿嬤房間。
      一入內(nèi)，老人家見是她，傾身坐起，又拉她的人半掩著蓋被：“外面那樣冷，你穿這么少？”
“才脫大衣的，阿嬤我不冷！”
      沒想到那一幕是今生見老人的最后一面了；祖孫各執(zhí)著棉被一角對(duì)坐著，被內(nèi)有手爐仔，貞觀那一窩，忽的就不想出外界去。
“什么時(shí)候再回來呢？
“不一定呢，有放假就返來——”
“對(duì)啊，是啊，回來好給阿嬤看看，唉，一趟路遠(yuǎn)得抵天——”
“——”
“明天此時(shí)，你就在臺(tái)北了；唉，人像鳥，飛來飛去！”
“——”
“阿貞觀，你離這樣遠(yuǎn)，又不能常在身邊，你記著這句話——”
“阿嬤，我會(huì)記得，——”
“阿貞觀，才不足憑，貌不止?。恢乒寿t，好女有德——”
      那次晤對(duì)，是今生做祖母、孫子的最后一次，剖心深囑的言語，也就成了絕響。
      才不足憑，貌不止??；知善故賢，好女有德。
      貞觀此時(shí)重想起，那淚水更是不能禁；這一哭，哭的是負(fù)咎與知心；大信這樣待她是應(yīng)該的，自己有何德、何行，得到他這樣一個(gè)愔愔良人，秩秩君子。
      她在他心緒最壞時(shí)，與他拌嘴、絕裂，是她愧對(duì)舊人，有負(fù)斯教；天下之道，貞觀也^②——父親給她取這樣一個(gè)名字，而她從小到大，這一家一族，上上下下，所以身相教，以言相契的，就是要她成長為有德女子；枉她自小受教——她不僅愧對(duì)父母，愧對(duì)這家，更是愧對(duì)名教，愧對(duì)斯人——
      淚就讓它直漓漓；淚變成血水，阿嬤和父親，才會(huì)知得她的大悔悟——
      葬禮一過，她大姨、大舅都先后離去；貞觀覺得，以自己的心態(tài)，是無法再到臺(tái)北過日子！
      她要像小學(xué)校旁那些老農(nóng)夫一樣，今生今世再不跨離故鄉(xiāng)一步。
【注】①阿?。旱胤椒窖裕妇藡?。②“貞觀”兩字取自《易經(jīng)?系辭下》“天地之道，貞觀者也”。這兩字意即天地萬物的發(fā)展有其規(guī)律，便是“正”。
文本二
血緣和地緣（節(jié)選）
費(fèi)孝通      血緣是穩(wěn)定的力量。在穩(wěn)定的社會(huì)中，地緣不過是血緣的投影，不分離的。“生于斯，死于斯”把人和地的因緣固定了。生，也就是血，決定了他的地。世代間人口的繁殖，像一個(gè)根上長出的樹苗，在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以說是血緣上親疏的一種反映，區(qū)位是社會(huì)化了的空間。我們在方向上分出尊卑：左尊于右，南尊于北，這是血緣的坐標(biāo)。空間本身是混然的，但是我們卻用了血緣的坐標(biāo)把空間劃分了方向和位置。當(dāng)我們用“地位”兩字來描寫一個(gè)人在社會(huì)中所占的據(jù)點(diǎn)時(shí)，這個(gè)原是指“空間”的名詞卻有了社會(huì)價(jià)值的意義。這也告訴我們“地”的關(guān)聯(lián)派生于社會(huì)關(guān)系。
      在人口不流動(dòng)的社會(huì)中，自足自給的鄉(xiāng)土社會(huì)的人口是不需要流動(dòng)的，家族這社群包含著地域的涵義。村落這個(gè)概念可以說是多余的，兒謠里“搖搖搖，搖到外婆家”，在我們自己的經(jīng)驗(yàn)中，“外婆家”充滿著地域的意義。血緣和地緣的合一是社區(qū)的原始狀態(tài)。
（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A．貞觀和銀蟾一起做紅龜粿和搗花生的細(xì)節(jié)，既表現(xiàn)了故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又將尋常生活情景刻畫得真實(shí)而溫馨。
B．貞觀回想最后一次與外婆的晤對(duì)場景，領(lǐng)悟到外婆的牽掛與諄諄教誨，對(duì)自己和大信之間的糾葛有了新的認(rèn)知。
C．小說通過為外婆守喪和過年時(shí)齊聚外婆家的描寫，滲透了凝心聚力的家族觀念，蘊(yùn)含著動(dòng)人的親情和家族倫理。
D．文本一以細(xì)膩的筆觸傳達(dá)出厚重的中國文化心理，文本二則冷靜地揭示出當(dāng)代社會(huì)中血緣和地緣一體化的特點(diǎn)。
（2）外婆是一位令人尊敬的老人，她具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本一簡要分析。
（3）貞觀希望“今生今世再不跨離故鄉(xiāng)一步”，每逢佳節(jié)或特殊的日子，中國人即使千里迢迢也要回歸故里，這是為什么呢？請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本探究其中的緣由。
發(fā)布：2024/11/16 6:30:1組卷：10引用：4難度：0.5
解析

把好題分享給你的好友吧~~