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論積貯疏
賈誼
       ①管子曰:“倉廩實而知禮節(jié)。”民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒?!鄙袝r,而用之亡度,則物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜積足恃。
      ②今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也;淫侈之俗,日日以長,是天下之大賊也。殘賊公行,莫之或止;大命將泛,莫之振救。生之者甚少,而靡之者甚多,天下財產(chǎn)何得不蹶!漢之為漢,幾四十年矣,公私之積,猶可哀痛!失時不雨,民且狼顧;歲惡不入,請賣爵子,既聞耳矣。安有為天下阽危者若是而上不驚者?
      ③世之有饑穰,天之行也,禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱,國胡以相恤?卒然邊境有急,數(shù)千百萬之眾,國胡以饋之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡擊;罷夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也,遠(yuǎn)方之能疑者,并舉而爭起矣。乃駭而圖之,豈將有及乎?
      ④夫積貯者,天下之大命也。茍粟多而財有余,何為而不成?以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn),何招而不至!今毆民而歸之農(nóng),皆著于本;使天下各食其力末技游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝,則畜積足而人樂其所矣??梢詾楦话蔡煜?,而直為此廩廩也,竊為陛下惜之。
節(jié)自《漢書?食貨志》(1)下列加點字釋義正確的一項是
A
A

A.世之有饑穰 荒年
B.大命將 漂浮,漂行
C.然邊境有急 最終
D.侈之俗 縱欲
(2)下列加點字意義和用法相同的一項是
B
B

A.①天下大命也 ②茍以天下
B.①故畜積足恃 ②必固根本
C.①民不足可治者 ②故不戰(zhàn)強弱勝負(fù)已判矣
D.①何而不成 國者無
(3)為文中劃線句斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
B
B

A.使天下各食/其力末技/游食之民/轉(zhuǎn)而緣南畝
B.使天下各食其力/末技游食之民/轉(zhuǎn)而緣南畝
C.使天下各食其力/末技游食之/民轉(zhuǎn)而緣南畝
D.使天下/各食其力/末技游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝
(4)結(jié)合全文分析第四段的論述思路。

【考點】散文;一般實詞;內(nèi)容理解;文言斷句;;
【答案】A;B;B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:1難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
          ①君子曰:學(xué)不可以已。
          ②青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
          ③吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
          ④蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷其漸之滫君子不近庶人不服其質(zhì)非不美也所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。
    (《勸學(xué)》節(jié)選)       嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
    (《師說》節(jié)選)【注】①滫:音xiǔ,泔水,這里指臭水。
    (1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.蘭槐之根是為芷/其漸之滫/君子不近/庶人不服/其質(zhì)非不美也/所漸者然也
    B.蘭槐之根是為芷/其漸之滫/君子不近庶人/不服其質(zhì)/非不美也/所漸者然也
    C.蘭槐之根是為/芷其漸之滫/君子不近/庶人不服/其質(zhì)非不美也/所漸者然也
    D.蘭槐之根是為/芷其漸之滫/君子不近/庶人不服其質(zhì)/非不美也/所漸者然也
    (2)下列關(guān)于《勸學(xué)》《師說》文化常識的解說,不正確的一項是
     

    A.“君子”是古代統(tǒng)治者和一般貴族男子的通稱,文中指有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。
    B.“跬步”,古代稱跨出一腳為“跬”,跨出兩腳為“步”,也被用于形容極近的距離、數(shù)量極少等。
    C.“士大夫”是古代中國對社會上具有一定聲望、地位的知識分子的統(tǒng)稱。此外還可指官吏。
    D.“六藝”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六種經(jīng)書,也可指禮、樂、射、御、書、數(shù)這六種技藝?!傲嚱?jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”指前者?!皞鳌笔侵競饔?。
    (3)下列對文章的分析,不正確的一項是
     

    A.《勸學(xué)》開篇提出了“學(xué)不可以已”的觀點,實則是荀子借君子之口來勉勵人們努力學(xué)習(xí),這和荀子的“性惡論”的哲學(xué)思想是密切相關(guān)的。
    B.《勸學(xué)》第三段論述學(xué)習(xí)的作用?!拔釃L終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也?!闭f明“終日思”和“須臾學(xué)”的關(guān)系,強調(diào)空想不如學(xué)習(xí)。這和孔子的“思而不學(xué)則殆”有異曲同工之妙。
    C.《師說》節(jié)選部分運用了對比論證,如將圣人“從師而問”與眾人“恥學(xué)于師”進行對比,指出當(dāng)時士大夫在從師問題上的自相矛盾,有力地批判了當(dāng)時社會“恥學(xué)于師”的不良風(fēng)氣。
    D.荀子認(rèn)為學(xué)習(xí)要“善假于物”,即善于利用外物;韓愈認(rèn)為要“從師”,“從師”也可說是“善假于物”的表現(xiàn)。
    (4)把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
    ②巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

    發(fā)布:2024/11/5 15:30:1組卷:12引用:3難度:0.6
  • 2.閱讀下面文言文,回答下列各題。
    廉頗藺相如列傳(節(jié)選)    其后,秦伐趙,石城。明年,復(fù)攻趙,殺二萬人。
          秦王使使者告趙王,欲與王為好,會于西河外澠池。趙王畏秦,欲毋行,廉頗、藺相
    如計,曰:“王不行,示趙弱怯也?!壁w王遂行,相如從。廉頗送至境,與王訣曰:“王行,度道里會遇之禮畢,還,不過三十日。三十日不還,則請立太子為王,以絕秦望?!蓖踉S之。
          遂與秦王會澠池。秦王飲酒酣,曰:“寡人竊聞趙王好音,請奏瑟?!壁w王鼓瑟。秦御史前書曰:“某年月日,秦王與趙王會飲,令趙王鼓瑟?!碧A相如前曰:“趙王竊聞秦王善為秦聲,請奏盆瓴秦王,以相娛樂?!鼻赝跖辉S。于是相如前進瓴,因跪請秦王。秦王不肯擊缻。相如曰:“五步之內(nèi),相如請得以頸血濺大王矣!”左右欲刃相如,相如張目叱之,左右皆。于是秦王不懌,為一擊瓴。相如顧召趙御史,書曰:“某年月日,秦王為趙王擊瓴。”秦之群臣曰:“請以趙十五城為秦王壽?!碧A相如亦曰:“請以秦之咸陽為趙王壽。”秦王竟酒,終不能加勝于趙。趙亦盛設(shè)兵以待秦,秦不敢動。
          既罷歸國,以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。
          廉頗曰:“我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。且相如賤人,吾羞,不忍為之下?!毙栽唬骸拔乙娤嗳?,必辱之!”相如聞,不肯與會。相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列。已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。于是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐,懼殊甚。且庸人尚羞之,況于將相乎!臣等不肖,請去?!碧A相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如雖駑,畏廉將軍哉?顧吾念之,強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩鹿共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也!”廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,賓客至藺相如門謝罪,曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”卒相與歡,為刎頸之交。
    (1)對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
     

    A.其后秦伐趙,石城 拔:攻取
    B.道里會遇之禮畢 度:渡過
    C.左右皆 靡:后退
    D.臣等不肖,請 辭:告別
    (2)對下列句中加點的虛詞的意義理解 正確的一項是
     

    A.示趙弱怯也 且:將要
    B.相如雖駑,畏廉將軍哉 獨:僅僅
    C.且相如賤人 素:向來
    D.賓客至藺相如門謝罪 因:因此
    (3)下列句子中 沒有活用詞語的一項是
     

    A.且庸人尚羞之,況于將相乎 B.頒白者不負(fù)戴于道路矣
    C.去今之墓而葬焉 D.既來之,則安之
    (4)下列句子中,與其它句子句式 不同的一項是
     

    A.會于西河外澠池 B.何以伐為
    C.未之有也 D.以為莫己若者。

    發(fā)布:2024/11/5 8:0:2組卷:1引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
        既罷歸國,以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。
          廉頗曰:“我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。且相如素賤人,吾羞,不忍為之下。”宣言曰:“我見相如,必辱之!”相如聞,不肯與會。相如每朝  時,常稱病,不欲與廉頗爭列。已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。于是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況于將相乎!臣等不肖,請辭去。”藺相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也?!毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔嗳缤⑦持?,辱其群臣。相如雖駑,獨畏廉將軍哉?顧吾念之,強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也!”廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”卒相與歡,為刎頸之交。
    (《史記?廉頗藺相如列傳》)    藺相如之完璧,人皆稱之,予未敢以為信也。
          夫秦以十五城之空名,詐趙而脅其璧。是時言取璧者,情也,非欲以窺趙也。趙得其情則弗予,不得其情則予;得其情而畏之則予,得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳,奈之何既畏而復(fù)挑其怒也?
          且夫秦欲璧,趙弗予璧,兩無所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧歸,曲在趙。欲使曲在秦,則莫如棄璧;畏棄璧,則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城,又設(shè)九賓,齋而受璧,其勢不得不予城。璧入而城弗予,相如則前請曰:“臣固知大王之弗予城也。夫璧非趙璧乎?而十五城秦寶也。今使大王以璧故,而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗予城而紿趙璧,以一璧故,而失信于天下,臣請就死于國,以明大王之失信?!鼻赝跷幢夭环佃狄病=衲魏问股崛藨讯又?,而歸直于秦?是時秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒,而謬相如于市,武安君十萬眾壓邯鄲,而責(zé)璧與信,一勝而相如族,再勝而璧終入秦矣!
          吾故曰藺相如之獲全于璧也天也若其勁澠池柔廉頗則愈出而愈妙于用所以能完趙者天固曲全之哉
    (明?王世貞《藺相如完璧歸趙論》)(1)對下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是
     

    A.臣所以親戚而事君者去:離開
    B.徒君之高義也慕:仰慕,敬慕
    C.大王弗予城而紿趙璧紿:欺騙
    D.秦王怒令:讓
    (2)下列加點詞語的意思和用法,相同的一項是
     

    A.況將相乎                  而僇相如
    B.夫秦王之威,而相如廷斥之  一璧故,而失信于天下
    C.公視廉將軍孰與秦王        臣固知大王弗予城也
    D.藺相如徒以口舌為勞        今奈何使舍人懷逃之
    (3)結(jié)合兩組選文內(nèi)容,下列表述不符合文意的一項是
     

    A.甲文中藺相如不畏威勢赫赫的秦王,但對廉頗卻一再退讓,這不僅因為他有大局觀念,還因為他以口舌之功而居高位,實力、地位確實不如有攻城野戰(zhàn)之大功的廉頗。
    B.藺相如的寬容,對比出廉頗的心胸狹隘;廉頗的知錯就改,進一步襯托出藺相如的寬容大度,而兩個人之間矛盾的完美解決,則是因為他們都有著強烈的愛國之心。
    C.乙文開篇就否定了世所稱譽的完璧歸趙,先聲奪人,然后分別闡述否定理由,最后得出結(jié)論:藺相如當(dāng)時能夠保全和氏璧,主要靠當(dāng)時的客觀形勢。
    D.王世貞此文是一篇翻案文章,貴在獨執(zhí)異議、識見高遠(yuǎn);而且篇幅簡短,語言精當(dāng)、語意精辟,充分體現(xiàn)了中國古代散文求簡求精的特征。
    (4)用“/”給文中畫橫線的部分?jǐn)嗑洹?br />吾故曰藺相如之獲全于璧也天也若其勁澠池柔廉頗則愈出而愈妙于用所以能完趙者天固曲全之哉
    (5)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也!
    ②此兩言決耳,奈之何既畏而復(fù)挑其怒也?

    發(fā)布:2024/11/5 8:0:2組卷:0引用:1難度:0.5
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