菁于教,優(yōu)于學(xué)
旗下產(chǎn)品
校本題庫(kù)
菁優(yōu)備課
開放平臺(tái)
菁優(yōu)測(cè)評(píng)
菁優(yōu)公式
小優(yōu)同學(xué)
菁優(yōu)App
數(shù)字備考
充值服務(wù)
試卷征集
申請(qǐng)校本題庫(kù)
智能組卷
錯(cuò)題庫(kù)
五大核心功能
組卷功能
資源共享
在線作業(yè)
在線測(cè)評(píng)
試卷加工
游客模式
登錄
試題
試題
試卷
課件
試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
高中語(yǔ)文
小學(xué)
數(shù)學(xué)
語(yǔ)文
英語(yǔ)
奧數(shù)
科學(xué)
道德與法治
初中
數(shù)學(xué)
物理
化學(xué)
生物
地理
語(yǔ)文
英語(yǔ)
道德與法治
歷史
科學(xué)
信息技術(shù)
高中
數(shù)學(xué)
物理
化學(xué)
生物
地理
語(yǔ)文
英語(yǔ)
政治
歷史
信息
通用
中職
數(shù)學(xué)
語(yǔ)文
英語(yǔ)
推薦
章節(jié)挑題
知識(shí)點(diǎn)挑題
智能挑題
收藏挑題
試卷中心
匯編專輯
細(xì)目表組卷
組卷圈
當(dāng)前位置:
人教部編版必修上冊(cè)《第15課 我與地壇》2021年同步練習(xí)卷(21)
>
試題詳情
閱讀下面的文字,完成各題。
我與地壇(節(jié)選)
史鐵生
①我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園,實(shí)際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有興起,園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起。
②
地壇離我家很近?;蛘哒f我家離地壇很近
。總之,只好認(rèn)為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了,自從我的祖母年輕時(shí)帶著我父親來(lái)到北京,就一直住在離它不遠(yuǎn)的地方——五十多年間搬過幾次家,可搬來(lái)搬去總是在它周圍,而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著
宿命的味道
:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
③它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來(lái)了。十五年前的一個(gè)下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影。
④自從那個(gè)下午我無(wú)意中進(jìn)了這園子,就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的:“在人口密聚的城市里,有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,像是上帝的苦心安排?!?br /> ⑤兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。我在那篇小說中寫道:“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我就搖了輪椅到這兒來(lái)?!薄皥@子無(wú)人看管,上下班時(shí)間有些抄近路的人們從園中穿過,園子里活躍一陣,過后便沉寂下來(lái)?!薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼,我把輪椅開進(jìn)去,把椅背放倒,坐著或是躺著,看書或者想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來(lái)這世上的小昆蟲?!薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一會(huì)兒便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉,轟然墜地,摔開萬(wàn)道金光。”“滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?!边@都是真實(shí)的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。
⑥除去幾座殿堂我無(wú)法進(jìn)去,除去那座祭壇我不能上去而只能從各個(gè)角度張望它,地壇的每一棵樹下我都去過,差不多它的每一平方米草地上都有過我的車輪印。無(wú)論是什么季節(jié),什么天氣,什么時(shí)間,我都在這園子里呆過。有時(shí)候呆一會(huì)兒就回家,有時(shí)候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了,我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準(zhǔn)備考試的時(shí)候,忽然想起有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期在前面等待你,你會(huì)不會(huì)覺得輕松一點(diǎn),并且慶幸并且感激這樣的安排?
(1)請(qǐng)結(jié)合上下文內(nèi)容,簡(jiǎn)要說明第②段“宿命的味道”的含義。
(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
(3)請(qǐng)概括第⑤段所寫景物的特點(diǎn),并簡(jiǎn)析該景物描寫在文中的作用。
(4)請(qǐng)賞析第②段文句“地壇離我家很近?;蛘哒f我家離地壇很近”。
【考點(diǎn)】
散文
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
當(dāng)前模式為游客模式,
立即登錄
查看試卷全部?jī)?nèi)容及下載
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:11
引用:6
難度:0.5
相似題
1.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
奇崛的峭石
張夢(mèng)陽(yáng)
①平生有兩大愛好,一是在書房里獨(dú)自靜靜地翻書;二是到山野間游山逛水,自由散想。
②一天黎明,信步在山野漫游,突然看到直矗云霄的山峰間,瑰麗、火紅的朝霞映襯中,有一尊黑色的從懸崖上奇崛挺出的峭石,立時(shí)驚呆了。佇步凝望,恍然覺得這紅霞中的黑色峭石,很像是魯迅的頭像,奇挺,堅(jiān)硬,不同凡響,令人神往。
③是的,魯迅就是20世紀(jì)中國(guó)一尊奇崛的峭石。
④20世紀(jì)初葉,國(guó)難當(dāng)頭,人們紛紛“競(jìng)言武事”,青年魯迅卻頂著對(duì)物質(zhì)“崇奉逾度”的“質(zhì)化”逆風(fēng),獨(dú)樹一幟,提出“首在立人,人立而后凡事舉”。在異國(guó)日本遙望中國(guó)茫茫大地,嘆息“為‘精神界之戰(zhàn)士’者安在”?反復(fù)嘆道“其亦沉思而已夫,其亦惟沉思而已夫”!
⑤經(jīng)過十年沉默,1918年5月,五四前夕,《狂人日記》如一聲春雷,接著“一發(fā)而不可收”,孔乙己、阿Q、祥林嫂、呂緯甫、魏連殳、子君、涓生等一系列雕塑般的人物,和那荒原上無(wú)邊野草叢中苦走不止的“過客”,出現(xiàn)在讀者眼前。對(duì)“正人君子”鞭辟入里的批判,對(duì)既沒有奴隸也沒有奴隸主的“第三樣時(shí)代”的期盼,震撼著人心。他的精神力量和文學(xué)天才,無(wú)人望其項(xiàng)背,無(wú)論是小說,還是雜文,散文詩(shī),文學(xué)史研究,“文明批評(píng)”和“社會(huì)批評(píng)”,只要他一進(jìn)入,就會(huì)立起一座奇聳的高峰?!爸挥X得受著一種痛快的刺激,猶如久處黑暗的人們驟然看見了絢麗的陽(yáng)光。這奇文中冷雋的句子,挺峭的文調(diào),對(duì)照著那含蓄半吐的意義,和淡淡的象征主義的色彩,便構(gòu)成了異樣的風(fēng)格,使人一見就感著不可言喻的悲哀的愉快。這種快感正像愛吃辣的人所感到的‘愈辣愈爽快’的感覺。”
[注]
盡管也有人用惡罵來(lái)歡迎他,但也不能不承認(rèn)他的奇崛。
⑥本來(lái)已經(jīng)名滿天下,完全可以做薪金豐厚的教授,也有意寫自己的文學(xué)史著作,卻因革命青年橫遭屠殺,當(dāng)權(quán)者“暴殄天物”,“對(duì)于別個(gè)的不能再造的生命和青春,更無(wú)顧惜”而毅然辭去教職,與愛人許廣平棲居上海,專事著譯。遭遇創(chuàng)造社、太陽(yáng)社“革命文學(xué)”青年的圍攻與漫罵,逼著自己攻讀馬克思主義書籍。又被左翼有識(shí)之士擁為“左聯(lián)”盟主,可是說話既不得“左邊”心悅,又惹得“右邊”惱怒,還不得“中間”擁護(hù),總遭暗算,只得“橫站”,孤軍奮戰(zhàn)。然而,從《清代文字獄檔》中讀出中國(guó)人尚“不悟自己之為奴”;從《立齋閑錄》等明代野史看出“大明一朝,以剝皮始,以剝皮終,可謂始終不變”。深刻得令人戰(zhàn)栗!從而洞察出某些“領(lǐng)導(dǎo)者”不過是“借革命以營(yíng)私”,與權(quán)力者“爭(zhēng)奪一把舊椅子”,欲做“文壇皇帝”和新奴隸主罷了!
⑦而最為奇崛的是臨終遺言:“一個(gè)都不寬恕!”
⑧后人可以因此也“不寬恕”他,恨他,罵他,否定他,或者利用他,與魯迅著作的傳播、研究、贊頌一起延續(xù)了近一個(gè)世紀(jì)。今后無(wú)疑還要繼續(xù)下去,甚至要遇到更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),但無(wú)論怎樣攻擊他,他都在歷史上立于不敗之地。魯迅最大的價(jià)值,在于他對(duì)中國(guó)人思維的批判,扭轉(zhuǎn)了數(shù)千年的傳統(tǒng)思維定式,變奴性思維為獨(dú)立思考,從而為中華民族的理性自覺做出了劃時(shí)代的歷史貢獻(xiàn)。由于魯迅是以思想家兼文學(xué)家的形象化的方式,致力于中國(guó)人思維的扭轉(zhuǎn)的,所以比單一的哲學(xué)家或者文學(xué)家產(chǎn)生了大得多的綜合效應(yīng),在中國(guó)近現(xiàn)代思想文化史上發(fā)揮了少有人比的巨大影響。而要扭轉(zhuǎn)國(guó)人的傳統(tǒng)思維定式,反抗黑暗,革除時(shí)弊,就必須有棱有角,不能平順、圓滑,因此魯迅必然是
一尊封建中國(guó)向現(xiàn)代中國(guó)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的棱角分明的奇崛的峭石,絕對(duì)不是一塊順應(yīng)時(shí)流的光滑圓潤(rùn)的鵝卵石
。
⑨魯迅絕不是事事正確的“完人”和“圣賢”,他從來(lái)不相信什么“導(dǎo)師”,自己也絕不以“導(dǎo)師”自命,甚至渴望自己的文字與所批判的時(shí)弊同時(shí)滅亡。
⑩我們紀(jì)念魯迅,不能以“完人”和“圣賢”的標(biāo)準(zhǔn)要求他。那樣,我們反倒會(huì)失去魯迅,也證明我們自己沒有沖破只知膜拜、迷信的奴性思維的牢籠。我們需要魯迅,是因?yàn)樗吷械臅r(shí)弊尚在。
?中國(guó)需要魯迅這樣的“精神界之戰(zhàn)士”,這般奇崛的峭石。
【注】出自茅盾《讀<吶喊>》。
(1)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.不僅僅是小說創(chuàng)作,魯迅在雜文和散文詩(shī)創(chuàng)作、文學(xué)史研究、“文明批評(píng)”與“社會(huì)批評(píng)”等方面都有突出成就,其文學(xué)天才和巨大的精神力量無(wú)人能比。
B.魯迅總是得罪人,曾遭“革命文學(xué)”青年的圍攻與漫罵,左派、右派和中間派全都反對(duì)他。他不善與人交往,樂于孤軍奮戰(zhàn),臨終遺言:“一個(gè)都不寬?。 北砻髁怂钠驷群吞幪帢鋽车膽?zhàn)斗風(fēng)格。
C.魯迅最大的價(jià)值在于他對(duì)中國(guó)人思維的批判,扭轉(zhuǎn)了數(shù)千年的傳統(tǒng)思維定式,化奴性思維為獨(dú)立思考。作者堅(jiān)信,不管后人如何評(píng)價(jià)他,他都在歷史上立于不敗之地。
D.我們紀(jì)念魯迅,不能以“完人”和“圣賢”的標(biāo)準(zhǔn)要求他,要沖破只知膜拜、迷信的奴性思維的牢籠,我們要繼承的是他的精神。
(2)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.文章開頭由寫“愛好”到寫“佇步凝望”所產(chǎn)生的聯(lián)想,自然地引出下文,有先聲奪人之效,也為下文寫魯迅渲染了氣氛。
B.文章第④段多次引用魯迅的言論,易于揭示其深刻的思想,同時(shí),也增強(qiáng)了文章的說服力。
C.第⑥段寫魯迅在“左聯(lián)”時(shí)既不得“左邊”心悅,又惹得“右邊”惱怒,還不得“中間”擁護(hù),作者以此來(lái)反襯出魯迅“奇崛”“橫站”“孤軍奮戰(zhàn)”的特點(diǎn)。
D.峭石的特點(diǎn)是奇挺,堅(jiān)硬,有棱有角。文章運(yùn)用比喻象征的手法,顯示了魯迅先生作為“精神界之戰(zhàn)士”的獨(dú)立思考、批判時(shí)弊等特點(diǎn)。
(3)第⑥段寫魯迅這位“精神界之戰(zhàn)士”經(jīng)歷了哪些戰(zhàn)斗?生發(fā)了什么“沉思”?請(qǐng)分別簡(jiǎn)要概述。
(4)第⑧段說魯迅是“一尊封建中國(guó)向現(xiàn)代中國(guó)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的棱角分明的奇崛的峭石,絕對(duì)不是一塊順應(yīng)時(shí)流的光滑圓潤(rùn)的鵝卵石”。分別指出“棱角分明”和“光滑圓潤(rùn)”在文中的含義。
發(fā)布:2024/11/16 8:30:2
組卷:50
引用:3
難度:0.5
解析
2.
閱讀下面一段文字,回答各題。
精神的殿堂
人死了,便住進(jìn)一個(gè)永久的地方--墓地。生前的親朋好友,如果對(duì)他思之過切,便來(lái)到墓地,隔著一層冰冷的墓室的石板“看望”他。掃墓的全是親人。
然而,世上還有一種墓地屬于例外。去到那里的人,非親非故,全是來(lái)自異國(guó)它鄉(xiāng)的陌生人。有的相隔千山萬(wàn)水,有的相隔數(shù)代。就像我們,千里迢迢去到法國(guó)。當(dāng)?shù)氐呐笥褑栁覀兿肟凑l(shuí)。我們說:盧梭、雨果、巴爾扎克,莫奈、德彪西等等一大串名字。
朋友笑著說:“好好,應(yīng)該,應(yīng)該!”
他知道去哪里可以找到這些人,于是他先把我們領(lǐng)到先賢祠。
先賢祠就在我們居住的拉丁區(qū)。有時(shí)走在路上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到它頗似倫敦保羅教堂的石綠色的圓頂。我一直以為是一座教堂。其實(shí),我猜想得并不錯(cuò),它最初確是教堂??墒窃诜▏?guó)大革命期間,曾用來(lái)安葬故去的偉人,因此它就有了榮譽(yù)性的紀(jì)念意義。到了1885年,它被正式確定為安葬已故偉人的處所。從而,這地方就由上帝的天國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)槿碎g的圣殿。人們?cè)賮?lái)到這里,便不是聆聽神的旨意,而是重溫先賢的思想精神來(lái)了。
重新改建的建筑的入口處,刻意使用古希臘神廟的樣式。寬展的高臺(tái)階,一排聳立的石柱,還有被石柱高高舉起來(lái)的三角形楣飾,莊重肅穆,表達(dá)著一種至高無(wú)上的歷史精神。大維?德安在楣飾上制作的古典主義的浮雕,象征著祖國(guó)、歷史和自由。上邊還有一句話:“獻(xiàn)給偉人們,祖國(guó)感謝他們!”
這句話顯示這座建筑的內(nèi)涵,神圣又崇高,超過了巴黎任何建筑。
我要見的維克多?雨果就在這里。他和所有這里的偉人一樣,都安放在地下。因?yàn)榈叵虏乓馕吨裨帷5@里的地下是可以參觀與瞻仰的。一條條走道,一間間石室。所有棺木全都擺在非??季亢途碌拇罄硎_(tái)子上。雨果與另一位法國(guó)的文豪左拉同在一室,一左一右,分列兩邊。每人的雪白大理石的石棺上面,都放著一片很大的美麗的銅棕櫚。
我注意到,展示著他們生平的“說明牌”上,文字不多,表述的內(nèi)容卻自有其獨(dú)特的角度。比如對(duì)于雨果,特別強(qiáng)調(diào)由于反對(duì)拿破侖政變,堅(jiān)持自己的政見,遭到迫害,因而到英國(guó)與比利時(shí)逃亡19年。1870年回國(guó)后,他還拒絕拿破侖第三的特赦。再比如左拉,特意提到他為受到法國(guó)軍方陷害的猶太血統(tǒng)的軍官德雷福斯鳴冤,因而被判徒刑。顯然,在這里,所注重的不是這些偉人的累累碩果,而是他們非凡的思想歷程與個(gè)性精神。
比起雨果和左拉,更早地成為這里“居民”的作家是盧梭和伏爾泰。將盧梭和伏爾泰安葬此處,是一種象征。一種民族精神的象征。這兩位作家的文學(xué)作品都是思想大于形象。他們的巨大價(jià)值,是對(duì)法蘭西精神和思想方面做出的偉大貢獻(xiàn)。在這里的盧梭的生平說明上寫道,法蘭西的“自由、平等、博愛”就是由他奠定的。
盧梭的棺木很美,雕刻非常精細(xì),正面雕了一扇門。門兒微啟,伸出一只手,送出一支花來(lái)。世上如此浪漫的棺木大概惟有盧梭了!再一想,他不是一直在把這樣燦爛和芬芳的精神奉獻(xiàn)給人類?從生到死,直到今天,再到永遠(yuǎn)。
于是,我明白了,為什么在先賢祠里,我始終沒有找到巴爾扎克、斯丹達(dá)爾、莫泊桑和繆塞;也找不到莫奈和德彪西。這里所安放的偉人們所奉獻(xiàn)給世界的,不只是一種美,不只是具有永久的欣賞價(jià)值的杰出的藝術(shù),而是一種思想和精神。他們是魯迅式的人物,卻不是徐志摩。他們都是撐起民族精神大廈的一根根擎天的巨柱,不只是藝術(shù)殿堂的棟梁。因此我還明白,法國(guó)總統(tǒng)密特朗就任總統(tǒng)時(shí),為什么特意要到這里來(lái)拜謁這些民族的先賢。
1955年4月20日居里夫人和皮埃爾的遺骨被移到此處安葬。顯然,這樣做的原由,不僅由于他們?yōu)槿祟惪茖W(xué)做出的卓越的貢獻(xiàn),更是一種用畢生對(duì)磨難的承受來(lái)體現(xiàn)的崇高的科學(xué)精神。
讀著這里每一位偉人生平,便會(huì)知道他們中間沒有一個(gè)世俗的幸運(yùn)兒。他們?nèi)际侨碎g的受難者,在燒灼著自身肉體的烈火中去找尋真金般的真理。他們本人就是這種真理的化身。當(dāng)我感受到,他們的遺體就在面前時(shí),我被深深打動(dòng)著。真正打動(dòng)人的是一種照亮世界的精神。故而,許多石棺上都堆滿鮮花,紅黃白紫,芬芳撲鼻。這些花是來(lái)自世界各地的人天天獻(xiàn)上的。有的是一小支紅玫瑰,有的是一大束盛開的百合花。它們總是新鮮的。
這里,還有一些“偉人”,并非名人。比如一面墻上雕刻著許多人的姓名。它是兩次世界大戰(zhàn)中為國(guó)捐軀的作家的名單。第一次世界大戰(zhàn)共560名,第二次世界大戰(zhàn)共197名。我想,兩次大戰(zhàn)中的烈士成千上萬(wàn),為什么這里只是作家?大概法國(guó)人一直把作家看作是“個(gè)體的思想者”。他們更能夠象征一種對(duì)個(gè)人思想的實(shí)踐吧!雖然他們的作品不被人所知,他們的精神則被后人鐫刻在這民族的圣殿中了。
一位叫做安東尼?德?圣?遜貝利的充滿勇氣的浪漫派詩(shī)人也安葬在這里。除去寫詩(shī),他還是第一個(gè)駕駛飛機(jī)飛越大西洋,開辟往非洲航郵的功臣。1943年他到英國(guó)參加戴高樂將軍的“自由法國(guó)”抵抗運(yùn)動(dòng)。在地中海的一次空戰(zhàn)中不幸犧牲,尸骨落入大海,無(wú)處尋覓。但人們把他機(jī)上的螺旋槳找到了,放在這里,作為紀(jì)念。他生前不是偉人,死后卻得到偉人般的待遇。因?yàn)?,先賢祠所敬奉的是一種無(wú)上崇高的純粹的精神。
對(duì)于巴黎,我是個(gè)外國(guó)人,但我認(rèn)為,巴黎真正的象征不是愛菲爾鐵塔,不是盧浮宮,而是先賢祠。它是巴黎乃至整個(gè)法國(guó)的靈魂。只有來(lái)到先賢祠,我們才會(huì)真正觸摸到法蘭西的民族性,它的氣質(zhì),它的根本,以及它內(nèi)在的美。
我還想,先賢祠的“祠”字一定是中國(guó)人翻譯出來(lái)的。祠乃中國(guó)人祭拜祖先的地方。人入祠堂,為的是表達(dá)對(duì)祖先的一種敬意、崇拜、紀(jì)念、感謝,還有延續(xù)下去并發(fā)揚(yáng)光大的精神。這一切意義,都與法國(guó)人這個(gè)“先賢祠”的本意極其契合。這譯者真是十分的高明。想到這里,轉(zhuǎn)而自問:我們中國(guó)人自己的先賢、先烈、先祖的祠堂如今在哪里呢?
(選自 馮驥才《巴黎,藝術(shù)至上》)
(1)作者在文中一再寫到楣門上“獻(xiàn)給偉人們,祖國(guó)感謝他們”、法國(guó)總統(tǒng)密特朗就任時(shí)第一件事就是來(lái)這里拜謁、“我被深深打動(dòng)著”以及石館上堆放著世界各地獻(xiàn)上的鮮花有何作用?
(2)為什么作者要說“巴黎真正的象征是先賢祠”呢?
發(fā)布:2024/11/17 8:0:1
組卷:1
引用:1
難度:0.6
解析
3.
閱讀下面的文字,完成下面小題。
邊關(guān)冷月
章熙建
①那年隆冬,一艘民船載著一批新兵,沿長(zhǎng)江順流而下,駛?cè)氪蠛:篚睫D(zhuǎn)北行,在黃海岸邊一個(gè)小港停泊。這就是我軍旅人生的第一個(gè)驛站。記得那夜的月兒特別的圓,躺在營(yíng)房的大通鋪上,皎潔而清冷的月光透過木質(zhì)的窗欞飄灑進(jìn)屋,盡管旅途勞頓,但新兵們?cè)谠鹿獾膿肀е休氜D(zhuǎn)反側(cè)久久難以入眠,而我也得以第一次那么仔細(xì)地端詳明月,第一次嘗到少年不識(shí)愁滋味的酸澀。
②其實(shí),年少氣盛的季節(jié),烈酒金戈、壯志酬懷充溢胸間,年輕的士兵從未有過叫苦抑或抱怨,只是那縷淡淡的愁思執(zhí)拗而若隱若現(xiàn)地牽拽著漂泊的心。更不知道,這種與冷月對(duì)視的生命際遇竟會(huì)和自己長(zhǎng)相廝守。
③之后的歲月,邊關(guān)的冷月就是軍旅人夜行的燈盞。在野營(yíng)拉練的小溪旁,在戰(zhàn)術(shù)演習(xí)的山坳中,在抗洪搶險(xiǎn)的江堤上,一次次席地而眠的小憩,一個(gè)個(gè)對(duì)視冷月的長(zhǎng)夜,肌膚之苦已被軍旅跋涉磨礪出的意志老繭所隔阻,唯有那縷鄉(xiāng)愁猶如月夜的潮汐,永不知倦地拍擊著軍旅人的情感岸堤。
④我曾和一個(gè)滿臉滄桑的佝腰老兵聊起戍邊的甘苦,老兵告訴我,經(jīng)歷邊關(guān)冷月那種沁骨浸髓的凄冷后,看什么都是暖和的。雖然不在同一個(gè)年代,且相隔數(shù)千里,但頭頂同一輪冷月,心懷同一腔熱血。我的思想還是能夠越過時(shí)空的阻隔,觸摸到邊關(guān)勇士冷月照映下的激情和熱血。
⑤那些年,我跋涉在黃海逶迤漫長(zhǎng)的海堤上。秋風(fēng)乍起的時(shí)節(jié),
灘涂上肥美的蟹群在月光下追逐覓食,飛揚(yáng)的蘆絮和凋落的秋葉,把巡邏兵踩踏出的羊腸小道鋪墊得絨毯般厚實(shí)柔軟。
雪后的冬夜,冷月的清輝與玉帶般頎長(zhǎng)偉岸的海堤交相輝映。邊關(guān)的冷月就是這樣看似漠情,其實(shí)是那么深刻地蘊(yùn)藉柔意,毫不吝嗇地照耀著戍邊士兵腳下的征程,也輝映著軍旅非同凡響的生命音符和常人無(wú)法領(lǐng)略的奇特情趣。
⑥邊關(guān)的冷月高懸中天,透出清冽和冷峻,而戍邊人卻總是對(duì)它情有獨(dú)鐘,始終懷有一腔熾熱的情感。在祖國(guó)北疆一個(gè)曾被授予英雄稱號(hào)的邊防團(tuán),我遇到過一個(gè)肩扛六級(jí)士官軍銜的老班長(zhǎng)。這個(gè)叫冷陽(yáng)的老兵,精通一種特型偵察裝備,雖因年齡原因痛失了提干機(jī)會(huì),但對(duì)戰(zhàn)友的真情鐘愛,讓老兵下定決心把平凡的軍旅征程走到了雙鬢斑白,而這種情形在戍守邊關(guān)的官兵中并不少見。
⑦老兵冷陽(yáng)把獨(dú)生女兒取名叫了冷月,冷月高中畢業(yè)后考上了裝備指揮學(xué)院,承父業(yè)也把自己雕琢成了特型裝備的專門人才。軍校畢業(yè)時(shí),冷月竟然拒絕安排到大城市裝備研究所的分配方案,毅然決然地回到了邊防團(tuán),如今已是裝備修理所中校所長(zhǎng)兼高級(jí)工程師,也恰恰是老班長(zhǎng)的直接領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)父女接力戍邊的壯舉,早已成為英雄團(tuán)隊(duì)聲名遠(yuǎn)播的傳奇佳話。然而,我更多的卻是為其中蘊(yùn)藏的厚重內(nèi)質(zhì)所感動(dòng),我堅(jiān)信恰是冷月洗滌了戍邊人內(nèi)心的浮躁和虛華,賦予了自己寧?kù)o而求實(shí)的品質(zhì)。正是這種純粹而樸實(shí)的因果鏈接,催使一個(gè)長(zhǎng)年跋涉邊關(guān)的老兵之家,在長(zhǎng)久蒙受冷月銀輝照映浸染后,毫無(wú)矯情地生發(fā)出這樣一種情感回應(yīng)和心志袒露。
⑧至此,邊關(guān)冷月似乎不再那么寒氣砭骨、令人生畏。然而,冷月照映下的邊關(guān)固有的一種特性終究讓人不能漠視或逃避,那就是艱苦和廓落。歷朝歷代的文人騷客,無(wú)不寄情于中秋明月,追逐風(fēng)清月朗、丹桂薰情的雅致和奢靡。極少有人問津冷月尤其是邊關(guān)的冷月,即便偶見幾首邊塞詩(shī)詞,也大都是喟嘆戍邊凄苦、冷月無(wú)情。恰緣由此,讓我品味到邊關(guān)冷月的至極高貴,以及與冷月結(jié)緣相伴的軍旅人的無(wú)上崇高。
⑨細(xì)細(xì)地咀嚼冷月的銀輝以及冷月照映下的邊關(guān)秀色,輕輕地吟唱那首《冷的邊關(guān)熱的血》的軍歌,目送頂著寒風(fēng)開赴邊關(guān)的那一列列寬厚而年輕的背影,我們仿佛正在真切地觸摸這種結(jié)構(gòu)與支撐構(gòu)筑的堅(jiān)固和永恒。
此刻,回首仰望星空,你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn),銀盤似的皓月正深情而無(wú)語(yǔ)地注視著人世間這道絢麗的壯美!
(本文有刪改)
(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.由睹月識(shí)愁,到情有獨(dú)鐘,再到心生崇敬,作者對(duì)邊關(guān)冷月認(rèn)知不斷變化,這種變化反映了“我”作為一名軍人的成長(zhǎng)。
B.冷陽(yáng)女兒冷月放棄到大城市裝備研究所工作的機(jī)會(huì),接力戍邊,這源于她對(duì)軍營(yíng)的熱愛,同時(shí)也是為了彌補(bǔ)父親的軍營(yíng)遺憾。
C.文章將邊關(guān)冷月與歷朝歷代文人騷客筆下的明月進(jìn)行對(duì)比,生出新意,表現(xiàn)了邊關(guān)冷月高貴的一面以及軍旅人的崇高品質(zhì)。
D.文章略寫滿臉滄桑的佝腰老兵與“我”的交談,詳寫冷陽(yáng)和冷月父女接力戍邊的壯舉,詳略得當(dāng);全篇夾敘夾議,整體構(gòu)思精巧。
(2)賞析文章劃?rùn)M線的句子。
①灘涂上肥美的蟹群在月光下追逐覓食,飛揚(yáng)的蘆絮和凋落的秋葉,把巡邏兵踩踏出的羊腸小道鋪墊得絨毯般厚實(shí)柔軟。
②此刻,回首仰望星空,你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn),銀盤似的皓月正深情而無(wú)語(yǔ)地注視著人世間這道絢麗的壯美!
(3)本文題目“邊關(guān)冷月”意蘊(yùn)豐富,綜觀全文,談?wù)勀銓?duì)邊關(guān)冷月這一形象內(nèi)涵的理解。
發(fā)布:2024/11/15 19:30:1
組卷:36
引用:4
難度:0.7
解析
把好題分享給你的好友吧~~
商務(wù)合作
服務(wù)條款
走進(jìn)菁優(yōu)
幫助中心
兼職招聘
意見反饋
深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司
粵ICP備10006842號(hào)
公網(wǎng)安備44030502001846號(hào)
?2010-2024 jyeoo.com 版權(quán)所有
深圳市市場(chǎng)監(jiān)管
主體身份認(rèn)證
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2 |
隱私協(xié)議
第三方SDK
用戶服務(wù)條款
廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng)許可證
出版物經(jīng)營(yíng)許可證
網(wǎng)站地圖
本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正