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祭祀和紀念是古今中外文化的重要載體,經(jīng)過長期的發(fā)展和積累,祭祀和紀念已成為我國的重要文化遺產(chǎn)。
材料一:中國古代國家祭祀體系一般分為大祀、中祀、小祀三個等級,對不同等級官員的祭祀對象、供品、服飾以及樂舞都有嚴格的規(guī)定。正如《禮記?祭統(tǒng)》所言:祭祀的意義就在于“見君臣之義”、“見貴賤之等氣”、“見上下之際”?!瓏壹漓胩斓?、宗廟必須要皇帝主祭,廢除郡國祖廟?!晕鳚h王朝以來,祭孔進入國家祭祀的行列,至唐代成為“國之大祭”,列為國家祭祀要典。唐代開始還將祈雨的祭祀列入郊祭大典。在宋代,王朝政府往往通過賜額或賜號的儀式,把一些影響較大的民間祭祀神抵納入國家祭祀系統(tǒng)。其它的民間祭祀被視為“淫祀”,而受到嚴格禁止。
——摘編自鄒昌林《中國禮文化》等材料二:新中國成立以來法律確定的國家級紀念日
紀念日 | 日期 | 歷史由來 | 通過時間 |
抗戰(zhàn)勝利紀念日 | 9月3日 | 1945年9月2日日本在無條件投降書上簽字 | 2014年2月27日,十二屆全國人大常委會第七次會議經(jīng)表決通過,將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日。 |
中國烈士紀念日 | 9月30日 | 1949年9月30日是人民英雄紀念碑奠基日 | 2014年8月31日,十二屆全國人大常委會第十次會議經(jīng)表決,通過了《關(guān)于烈士紀念日的決定(草案)》設(shè)立烈士紀念日的決定,以法律形式將9月30日設(shè)立為中國烈士紀念日,并規(guī)定每年9月30日國家舉行紀念烈士活動。 |
國家憲法日 | 12月4日 | 中國現(xiàn)行憲法在1982年12月4日正式實施 | 2014年11月1日,十二屆全國人大常委會第十一次會議表決通過全國人大常委會關(guān)于設(shè)立國家憲法日的決定,設(shè)立每年12月4日為國家憲法日。 |
國家公祭日 | 12月13日 | 1937年12月13日日軍攻陷南京 | 2014年2月27日,十二屆全國人大常委會第七次會議經(jīng)表決通過,將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。 |
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括新中國成立以來國家級紀念日的特點及意義。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:5引用:5難度:0.5
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1.《元史》載:“至正二年(1342年)七月,拂郎國貢異馬……”元順帝“龍心”大悅,下詔令群臣賦詩。節(jié)選如表,這反映了元朝( ?。?br />
臣拂郎國,邈限西溟。蒙化效貢,愿歸圣明?;实壑t讓,嘉爾遠誠。--揭傒斯《天馬贊》 寵榮日賜三品祿,不比衛(wèi)鶴空乘軒。大國懷柔小國貢,君王一顧輕為重。--張昱《天馬歌》 萬國貢獻歲靡息,琛瑤瑰異陋金錫。豈須征討費兵革?文懷遠人盡臣服。--陸仁《天馬歌》 發(fā)布:2024/12/23 20:30:3組卷:7引用:3難度:0.6 -
2.司馬光在完成《資治通鑒》之后,又撰寫了《資治通鑒考異》。如《資治通鑒》記載 唐高祖武德四年任命蘇世長為諫議大夫?!犊籍悺穼Ρ取杜f唐書。本紀》、《唐歷代年表》、《唐會 要》、《唐六典》和《舊唐書。職官志》的記載,對諫議大夫這一官職的歷史沿革進行了綜述。 材料表明司馬光( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/1 5:0:3組卷:3引用:4難度:0.6 -
3.閱讀材料,完成下列要求。
“大一統(tǒng)”是貫穿中國歷史政治格局和思想文化的一條主線,是造就中國這個超大規(guī)模文明型國家的內(nèi)在動力,更是維系中華民族共同體意識的重要紐帶。下列是某學(xué)者的著作目錄:目錄
第一章 從中西之別講起
第二章 殷周之變:從尊神到敬德
第三章 周秦之變:從封建到郡縣
第四章 唐宋之變:從豪族到平民
第五章 由元而清:邁向“大中國”時代發(fā)布:2024/12/21 18:30:3組卷:5引用:6難度:0.2
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