華夏認(rèn)同觀念在中國(guó)歷史發(fā)展中影響深遠(yuǎn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料：
| 內(nèi)容 | 出處 |
| “昔黃帝有子二十五人，或內(nèi)列諸華，或外分荒服，昌意少子，受封北土，國(guó)有大鮮卑山，因以為號(hào)?！?/td> | 《魏書?序紀(jì)》 |
| “遼之先，出自炎帝……奇首（遼先祖名）生都菴山，徙潢河之濱?！?/td> | 《遼史?太祖本紀(jì)》 |
| “祀唐堯于平陽(yáng)，舜禹于廣寧，夏禹于安邑，周文于洛陽(yáng)?！?/td> | 《北史?魏本紀(jì)第三》 |
| “其（孔子）道可尊，使萬(wàn)世景仰。” | 《金史?熙宗本紀(jì)》 |
| “受命之君，當(dāng)事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？”“孔子大圣，萬(wàn)世所尊，宜先。” | 《遼史》卷七十二 |
| “詔設(shè)御史大夫、御史中丞、翰林學(xué)士院、大宗正府、殿前都點(diǎn)檢……（地方）設(shè)路、府、州、縣?！?/td> | 《金史?百官志》 |
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同的歷史作用。
【考點(diǎn)】中華文明的傳承與發(fā)展；華夏族的發(fā)展和華夏認(rèn)同．
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：11引用：10難度：0.5
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