閱讀材料，完成下列要求。
材料：長久以來，對包括中國在內(nèi)的東方的向往和迷戀一直根植于西方文化的源頭，史景遷曾指出：“歐洲人關(guān)于中國的真實知識中總摻雜著想象，二者總是混淆在一起，以致我們很難將它們區(qū)分開來?！?br />

時間人物及著作對中國的描述

公元1世紀(jì) 維吉爾《田園詩》賽里斯（Seres產(chǎn)絲之國）人從樹上采集非常纖細(xì)的羊毛織成漂亮的織物

1255年《魯布魯克東行記》契丹通行的錢是一種棉紙，長寬一巴掌，上面印有幾行字；醫(yī)師熟悉草藥，熟練地按脈診斷；他們用毛刷寫字、繪畫

1615年《利瑪竇中國札記》棉花產(chǎn)量可觀，硝石產(chǎn)量豐富，多用于制造焰火供節(jié)日娛樂；漢字符數(shù)量極大，使用木板刻制印刷；鉆研自然科學(xué)不像哲學(xué)研究那樣受到榮譽的鼓勵

1756年伏爾泰《風(fēng)俗論》在已知的古代國家中，唯有中國不曾受神職人員的統(tǒng)治；政府官員必須經(jīng)過好幾次嚴(yán)格的考試才錄用；監(jiān)察和進(jìn)諫制度在一定程度上保證了皇帝不易獨裁專制

1776年亞當(dāng).斯密《國富論》中國一向是世界上最富的國家，然而許久以來它似乎就停滯于靜止?fàn)顟B(tài)了，他們下層人民的貧困程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歐洲最貧乏國民的貧乏程度。他們很少或完全沒有國際貿(mào)易，將前來請求通商的外國人視為乞食者

——摘編自鄒雅艷《13～18世紀(jì)西方中國形象演變》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識，對表中的內(nèi)容提出自己的看法，并予以說明。（要求：看法具體明確，說明須史論結(jié)合）

【答案】見試題解答內(nèi)容

【解答】

【點評】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。

發(fā)布：2024/8/2 8:0:9組卷：2引用：2難度：0.5

相似題

2．閱讀材料，完成下列要求。
材料

時期儒家民族觀的表現(xiàn)

先秦時期與早期夷夏思想相比，以孔子為代表的先秦儒家民族觀在承認(rèn)差別、對立和碰撞的前提下，進(jìn)一步提出了禮分華夷的標(biāo)準(zhǔn)，大力倡導(dǎo)“化夷”“變夷”的思想

兩漢時期在大一統(tǒng)思想的影響下，漢儒把封建帝王與四夷的關(guān)系比作手足關(guān)系，把天子和四夷酋長界定為君臣關(guān)系，將華夏與四夷、中原與邊境看作一個整體

隋唐時期彰顯胡漢一家、華夷無隔的思想逐漸成為主流民族思想，諸如“夷狄亦人耳”“胡越一家，自古未有”“雖云華夷，歡若親戚”等語言不勝枚舉

遼宋夏金時期宋儒不再強調(diào)傳統(tǒng)“正統(tǒng)”觀中只認(rèn)華夏——漢族建立政權(quán)——為正統(tǒng)的看法，而是強調(diào)政權(quán)是否統(tǒng)一了“天下”

——摘編自李克建《儒家民族觀的形成和發(fā)展》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，自擬一個具體論題，就表格中的某一時期或多個時期的儒家民族觀展開論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合。）

發(fā)布：2024/10/16 10:0:5組卷：3引用：9難度：0.5

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