下列各項中，表述有誤的一項是（　?。?/h1>

A．新樂府運動由白居易、元稹倡導(dǎo)，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，雖仍為樂府，已不拘于聲律，故稱新樂府。

B．白居易在江州時，曾整理、編集自己的詩歌作品，分成諷喻、閑適、感傷和雜律四大類。最精華的部分，是他的感傷詩，這些詩篇廣泛反映了中唐時期社會生活各方面的重大問題，著重描寫了現(xiàn)實的黑暗和人民的疾苦，如《觀刈麥》《賣炭翁》等。

C．《長恨歌》是一首抒情成分很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點。

D．《長恨歌》的中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染?！叭崭咂稹薄安辉绯薄耙箤Ｒ埂薄翱床蛔恪钡?，看來是樂到了極點，像是一幕喜劇，然而，極度的樂正反襯出后面無窮無盡的恨。

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：6引用：2難度：0.4

相似題

1．下列哪個句子不適用于“學(xué)習(xí)與教育”的話題（　?。?/h2>

A．子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”

B．子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉?？芍^好學(xué)也已?！?/label>

C．子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/label>

D．子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”

發(fā)布：2024/11/8 3:0:1組卷：7引用：2難度：0.7

A．孟子從人性的前提推導(dǎo)政治，從人人都有“不忍人之心”的仁心推導(dǎo)仁政，突出仁政應(yīng)該是天經(jīng)地義的。

B．孟子提出的“人皆有不忍人之心”是在孔子關(guān)于“人性”思想的基礎(chǔ)上提出的“仁義禮智”，成為中國古代哲學(xué)中“性善論”的理論基礎(chǔ)和支柱。

C．孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的，承認“仁義禮智”是人的天性里固有的，體現(xiàn)了孟子樸素的唯物主義思想。

D．孟子在認為“仁義禮智”是人的天性的同時，并不完全否認后天培養(yǎng)的作用，強調(diào)需“擴而充之”才能發(fā)揚光大。

發(fā)布：2024/11/7 11:30:1組卷：34引用：13難度：0.7

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