老子認(rèn)為：“失道矣而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄也，而亂之首也?！睋?jù)此可知，老子（　?。?/h1>

A．主張以“仁義道德”來治理國(guó)家

B．代表封建地主階級(jí)反對(duì)禮樂制度

C．認(rèn)為禮樂制度會(huì)給國(guó)家?guī)頌?zāi)難

D．認(rèn)為世界萬物的本源是“道”

【考點(diǎn)】老子的主張．

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：5引用：1難度：0.7

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1．老子反對(duì)以德治國(guó)，也反對(duì)制度束縛，主張順其自然，無為而治。但老子在其治國(guó)方案中還強(qiáng)調(diào)“無為而無不為”，并將其形象地比喻為“治大國(guó)若烹小鮮”。這體現(xiàn)了老子（　?。?/h2>
A．思想具有一定的辯證色彩
B．理論與實(shí)踐背道而馳
C．對(duì)儒家采取批判包容態(tài)度
D．否定傳統(tǒng)的社會(huì)秩序
發(fā)布：2024/9/1 9:0:8組卷：0引用：1難度：0.7
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2．春秋時(shí)期，老子提出“道”的概念，指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。據(jù)此可知，老子的哲學(xué)思想追求（　?。?/h2>
A．天人合一 B．兼愛非攻 C．為政以德 D．革故鼎新
發(fā)布：2024/9/14 19:0:9組卷：4引用：4難度：0.5
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3．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，某思想家認(rèn)為，如果統(tǒng)治者采取有為的措施，那將會(huì)使民眾自以為“智”，違背道，喪失“初心”，熱衷于爭(zhēng)奪，縱欲妄為，其最終的后果將是國(guó)家大亂。該思想家最可能是（　?。?/h2>
A．墨子 B．孔子 C．老子 D．韓非子
發(fā)布：2024/10/4 0:0:1組卷：3引用：8難度：0.6
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老子認(rèn)為：“失道矣而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄也，而亂之首也?！睋?jù)此可知，老子（ ?。?/h1>