試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻

根據(jù)《赤壁賦》內(nèi)容,默寫(xiě)橫線的詩(shī)句。
(1)
西望夏口
西望夏口
,東望武昌,
山川相繆
山川相繆
,郁乎蒼蒼。
(2)郁乎蒼蒼,
此非孟德之困于周郎者乎
此非孟德之困于周郎者乎
?
(3)
舳艫千里
舳艫千里
,旌旗蔽空,釃酒臨江
橫槊賦詩(shī)
橫槊賦詩(shī)
。
(4)
況吾與子漁樵于江渚之上
況吾與子漁樵于江渚之上
侶魚(yú)蝦而友麋鹿
侶魚(yú)蝦而友麋鹿
,駕一葉之扁舟,
舉匏尊以相屬
舉匏尊以相屬
。
(5)
寄蜉蝣于天地
寄蜉蝣于天地
,渺滄海之一粟。
哀吾生之須臾
哀吾生之須臾
,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
(6)
挾飛仙以遨游
挾飛仙以遨游
,抱明月而長(zhǎng)終。
知不可乎驟得
知不可乎驟得
,
托遺響于悲風(fēng)
托遺響于悲風(fēng)
。
(7)
逝者如斯
逝者如斯
,而未嘗往也;
盈虛者如彼
盈虛者如彼
,
而卒莫消長(zhǎng)也
而卒莫消長(zhǎng)也
。
(8)
蓋將自其變者而觀之
蓋將自其變者而觀之
,
則天地曾不能以一瞬
則天地曾不能以一瞬
;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也。
(9)且夫天地之間,物各有主,
茍非吾之所有
茍非吾之所有
雖一毫而莫取
雖一毫而莫取
。
(10)惟江上之清風(fēng),與山間之明月,
耳得之而為聲
耳得之而為聲
,
目遇之而成色
目遇之而成色
。
(11)取之無(wú)禁,用之不竭,
是造物者之無(wú)盡藏也
是造物者之無(wú)盡藏也
而吾與子之所共適
而吾與子之所共適
。
(12)肴核既盡,
杯盤(pán)狼藉
杯盤(pán)狼藉
。
相與枕藉乎舟中
相與枕藉乎舟中
,不知東方之既白。

【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)
【答案】西望夏口;山川相繆;此非孟德之困于周郎者乎;舳艫千里;橫槊賦詩(shī);況吾與子漁樵于江渚之上;侶魚(yú)蝦而友麋鹿;舉匏尊以相屬;寄蜉蝣于天地;哀吾生之須臾;挾飛仙以遨游;知不可乎驟得;托遺響于悲風(fēng);逝者如斯;盈虛者如彼;而卒莫消長(zhǎng)也;蓋將自其變者而觀之;則天地曾不能以一瞬;茍非吾之所有;雖一毫而莫??;耳得之而為聲;目遇之而成色;是造物者之無(wú)盡藏也;而吾與子之所共適;杯盤(pán)狼藉;相與枕藉乎舟中
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:1引用:1難度:0.7
相似題
  • 1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
    (1)《逍遙游》中“
     
     
    ”兩句,具體說(shuō)明了“小年”在認(rèn)識(shí)上的局限性。
    (2)李煜在《虞美人》中,用“
     
    ,
     
    ”兩句勾聯(lián)現(xiàn)實(shí)與過(guò)去,抒發(fā)了深沉的故國(guó)之思、亡國(guó)之痛。
    (3)不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧在《阿房宮賦》中說(shuō):“
     
    ,
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:1難度:0.6
  • 2.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
    (1)《論語(yǔ)?雍也》中說(shuō)君子應(yīng)該“文質(zhì)彬彬”,如果處理不好“文”與“質(zhì)”的關(guān)系,可能會(huì)出現(xiàn)“
     
    ,
     
    ”的情況。
    (2)“十年樹(shù)木”,是指小樹(shù)成為木料的時(shí)間恒長(zhǎng)。老子的“
     
    ,
     
    ”則以樹(shù)木為喻,表示事物總是由小到大,由弱而強(qiáng)。
    (3)詩(shī)酒之緣歷史悠久,詩(shī)人高興時(shí)“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”,閑適時(shí)“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”,憂愁時(shí)“
     
    ,
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:3難度:0.6
  • 3.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
    (1)孔子在《論語(yǔ)?雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是:“
     
     
    。”
    (2)孔子在《論語(yǔ)?里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是:“
     
    ,
     
    。”
    (3)在《大學(xué)之道》中提出普天之下,不論身份高低,都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品行修養(yǎng)作為根本的句子是:“
     
    ,
     
    ?!?/h2>

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:4難度:0.9
APP開(kāi)發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱(chēng):菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正