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人教部編版選擇性必修中冊《第三單元》2021年單元測試卷(7)
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試題詳情
閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一
當(dāng)前,可再生能源發(fā)展已成為世界各國保障能源安全、加強環(huán)境保護(hù)、應(yīng)對氣候變化的重要措施。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,能源資源和環(huán)境問題日益突出,可再生能源發(fā)展已成為我國應(yīng)對日益嚴(yán)峻的能源環(huán)境問題的必由之路。
我國可再生能源具有豐富的資源量。截至2016年底,水電技術(shù)開發(fā)量為6.6億千瓦,只開發(fā)了30%;風(fēng)電技術(shù)開發(fā)量102億千瓦,已開發(fā)量為1.5億千瓦;我國太陽能發(fā)電662億千瓦,僅占到儲量的萬分之0.16。可再生能源清潔環(huán)保,儲量豐富,但目前開發(fā)程度較低,具備廣闊的發(fā)展前景??稍偕茉撮_發(fā)建設(shè)規(guī)模逐步擴大。到2016年底,全國水電裝機達(dá)到3.3億千瓦,位居世界首位;風(fēng)電并網(wǎng)容量連續(xù)7年領(lǐng)跑全球;從2013年起,我國太陽能產(chǎn)業(yè)成為全球最大的新增光伏應(yīng)用市場,2015、2016年連續(xù)兩年位居世界首位;另外,生物質(zhì)能利用規(guī)模達(dá)到3500萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤,開發(fā)建設(shè)規(guī)模已經(jīng)走在世界前列??稍偕茉醇夹g(shù)日趨成熟。在水電領(lǐng)域,建成了世界上最高的300米及以上混凝土雙曲拱壩;在風(fēng)電領(lǐng)域,1.5-5兆瓦的風(fēng)機已經(jīng)實現(xiàn)批量生產(chǎn);在光伏領(lǐng)域,依托國家光伏領(lǐng)跑示范基地,推動光伏產(chǎn)品先進(jìn)性指標(biāo)提升??稍偕茉串a(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系逐步健全。國家出臺了《可再生能源法》以及一系列配套政策,成立水電、風(fēng)電、光伏領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化委員會,推進(jìn)了產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系的建設(shè)認(rèn)證,建設(shè)勘察能力的不斷加強,支撐可再生能源產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展??稍偕茉唇?jīng)濟(jì)性不斷提高。以光伏為代表的新能源是成本下降最快、經(jīng)濟(jì)性提高顯著的能源類型,光伏在2010年的單位千瓦造價為2萬元左右,2012年下降至1.1萬元左右,截至目前降至700元左右。上網(wǎng)電價也由最初的1元千瓦時降至目前0.6元千瓦時。
當(dāng)前,歐美等主要國家意識到可再生能源發(fā)展的重要性,紛紛制定了宏偉的戰(zhàn)略目標(biāo),可再生能源將逐步成為能源供應(yīng)的主力。雖然我國《可再生能源法》明確了我國可再生能源發(fā)展的戰(zhàn)略方向,但尚未形成支持可再生能源發(fā)展的社會共識。近年來,我國可再生能源技術(shù)快速進(jìn)步,但在關(guān)鍵技術(shù)上與發(fā)達(dá)國家還有較大差距。再加上資源分布不均、不能連續(xù)生產(chǎn)等特點,可再生能源在現(xiàn)有市場條件下還缺乏競爭力,沒有形成穩(wěn)定的市場需求,影響企業(yè)效益。需要從國家高度進(jìn)一步確立可再生能源優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略,明確可再生能源在我國能源中長期發(fā)展中的總量目標(biāo),制定更科學(xué)的中長期發(fā)展規(guī)劃;明確支持可再生能源發(fā)展的政策措施、盡快健全國家能源統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機制;建立健全可再生能源補貼管理的長效機制,加快提高可再生能源的市場競爭力,促進(jìn)可再生能源產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。
(取材于尹偉華、易躍春等的相關(guān)文章)
材料二
化石能源不會很快枯竭,今后幾十年間,煤炭和石油仍將是主導(dǎo)能源之一,因此,化石能源,特別是煤炭和石油,應(yīng)該節(jié)能優(yōu)先、控制總量。在煤炭的勘采、洗選、加工、運送和終端利用的各個環(huán)節(jié)中,有一系列的提高能效、減少污染的技術(shù)。我國一半煤炭資源是用于發(fā)電的,如果全國的煤電廠可以節(jié)煤減排,對環(huán)境污染有很大抑制作用。天然氣是相對潔凈的化石能源,因此應(yīng)努力提高天然氣在一次能源結(jié)構(gòu)中的占比。終端利用將煤改電或氣,汽車的油改電也是有益的方向。有關(guān)的技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)、監(jiān)管都很重要,這方面的進(jìn)步使高碳能源可低碳利用。
未來地球必將倚重非化石能源。非化石能源中的可再生能源與核電,以及相對潔凈的化石能源天然氣,三者的合力才能逐步實現(xiàn)對煤炭的高比例替代。在我國一次能源結(jié)構(gòu)中,非化石能源2020年將占到15%,2030年應(yīng)能達(dá)到25%-30%,2050年應(yīng)能超過40%。非化石能源的占比超過化石能源,可視為能源變革的一個標(biāo)志。非化石能源占比的提升要靠可再生能源和核能共同做出貢獻(xiàn)。
在可再生能源中,比較成熟的水電尚有一定的發(fā)展?jié)摿?,然后趨于飽和。在一次能源結(jié)構(gòu)中,貢獻(xiàn)可達(dá)近10%。非水可再生能源,包括太陽能、風(fēng)能、生物質(zhì)能、海洋能、地?zé)崮艿?。在我國和全球,資源足夠豐富,技術(shù)上沒有原理性的障礙,近年來發(fā)展較快。日本福島核電站事故對全球核電發(fā)展產(chǎn)生影響,但各主要核電國家通過認(rèn)真分析,都確定了繼續(xù)發(fā)展核電的方針。安全是核電發(fā)展的生命線,對核事故進(jìn)行科學(xué)的分析、總結(jié)、吸取經(jīng)驗教訓(xùn),核電安全的技術(shù)水平和管理水平將進(jìn)一步提高,棄核并不理智;而核電作為潔凈、低碳、穩(wěn)定、高能量密度能源,其基本優(yōu)點未改變;且人類對低碳能源的客觀需求,需要輸出穩(wěn)定的核電與間歇式的可再生能源相結(jié)合,這也是核電發(fā)展的動力。
從目前的核裂變電站到未來的受控核聚變電站,是一個必然的科學(xué)發(fā)展方向,在未來的綠色地球上,核能將成為一個可持續(xù)發(fā)展的能源支柱。
(取材于杜祥琬《能源革命是為了可持續(xù)發(fā)展的未來》)
材料三
中國科學(xué)院合肥物質(zhì)科學(xué)研究院等離子物理研究所日前宣布,我國的全超導(dǎo)托卡馬克核聚變實驗裝置(中文名為東方超環(huán),簡稱EAST)在全球首次實現(xiàn)了穩(wěn)定的101.2秒穩(wěn)態(tài)長脈沖高約束等離子體運行,創(chuàng)造了新的世界紀(jì)錄,為人類開發(fā)利用核聚變清潔能源奠定了重要的技術(shù)基礎(chǔ)。
EAST是高11米、直徑4米、重達(dá)400噸的大科學(xué)裝置,是我國第四代核聚變實驗裝置。由于核聚變的反應(yīng)原理跟太陽類似,所以也被稱為人造太陽。
EAST總負(fù)責(zé)人龔先祖介紹說:“國際熱核聚變實驗堆ITER計劃是目前全球規(guī)模最大、影響最深遠(yuǎn)的國際科研合作項目之一,是人類探尋未來高效清潔能源的重要途徑,其目標(biāo)是在和平利用聚變能的基礎(chǔ)上,探索聚變在科學(xué)和工程技術(shù)上的可行性。實現(xiàn)穩(wěn)態(tài)長脈沖高約束等離子體運行是未來聚變堆亟待解決的關(guān)鍵科學(xué)問題。EAST具有ITER類似的先進(jìn)技術(shù),未來5年內(nèi)將是國際上唯一有能力開展超過百秒時間尺度的長脈沖高約束聚變等離子體物理和工程技術(shù)研究的實驗平臺,為ITER預(yù)演穩(wěn)態(tài)運行也是EAST的重要使命。
20世紀(jì)50年代開始,以原子核的裂變反應(yīng)為基礎(chǔ)的核電站登上世界能源舞臺,但是這種核電站存在核廢料的處理、核輻射、核燃料鈾儲備少開采難等問題。相對來說,核聚變具有無可比擬的優(yōu)點:它的原料儲量極其豐富,因其主要燃料是存在于海水之中的氘和氚。聚變產(chǎn)物沒有放射性。同時,由于聚變反應(yīng)需要的條件比較高,一旦發(fā)生事故,造成反應(yīng)的等離子體約束破裂,聚變反應(yīng)便會終止。因此聚變?nèi)剂系谋4孢\輸、聚變電站的運行都比較安全。聚變研究對于開發(fā)清潔能源,意義十分重大。核聚變?nèi)绻诿裼蒙夏軐崿F(xiàn)可控,將徹底改寫人類的能源版圖。
“未來我們想實現(xiàn)聚變的可行性,需要在更好的加熱功率條件下,來驗證延長等離子體存在時間的科學(xué)可行性。這個挑戰(zhàn)十分巨大,因為聚變產(chǎn)生有一個物理學(xué)說叫勞遜判據(jù),意思是要想產(chǎn)生聚變,就要使得等離子體的溫度達(dá)到上億度,這就是我們今后的科研攻關(guān)目標(biāo)?!饼徬茸嬲f。
(取材于吳月輝、康巖《人造太陽,中國再次領(lǐng)跑》)
(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
C
C
A.我國可再生能源開發(fā)建設(shè)規(guī)模在世界上是首屈一指的??稍偕茉撮_發(fā)技術(shù)也已領(lǐng)先世界。
B.水電、太陽能、風(fēng)能這三種能源,儲備豐富,技術(shù)成熟,發(fā)展?jié)摿薮蟆?br />C.化石能源危害環(huán)境,但現(xiàn)階段的社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然無法離開化石能源。
D.EAST為和平利用聚變能解決了關(guān)鍵的科學(xué)問題,標(biāo)志著我國站在了世界核聚變研究的前端。
(2)根據(jù)材料一、材料二和材料三,下列說法不正確的一項是
D
D
A.只有完善可再生能源的相關(guān)政策法規(guī)建設(shè),更新關(guān)鍵技術(shù),達(dá)成支持可再生能源發(fā)展的社會共識,才能實現(xiàn)可再生能源的持續(xù)發(fā)展。
B.人類如果不能堅持不懈地進(jìn)行能源革命,就不能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
C.日本福島核電站的事故警示我們,保證核電安全是核電發(fā)展的重要前提。
D.與核裂變相比,核聚變具有屬于清潔能源、原料儲量豐富、沒有放射性、運行比較安全的獨有優(yōu)勢。
(3)下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是
C
C
A.我國目前能源供需緊張,新能源有著更低污染、可再生、使用清潔高效等優(yōu)勢。
B.我國非常關(guān)注且加大了支撐大范圍的地面光伏型發(fā)電站創(chuàng)建的力度。
C.構(gòu)建商業(yè)聚變堆,研發(fā)核聚變能,使其在我國的能源構(gòu)造改善中有著重要的作用。
D.降低可再生能源產(chǎn)品成本、改善其經(jīng)濟(jì)性的根本途徑就是大力推進(jìn)并改善可再生能源的產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?;l(fā)展。
(4)根據(jù)材料一、材料二,圍繞可再生能源與核電的共性,提煉三個關(guān)鍵詞。
(5)我國能源變革的措施有哪些?請結(jié)合上面三則材料,分條概括。
【考點】
非連續(xù)性文本
.
【答案】
C;D;C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0
組卷:6
引用:3
難度:0.6
相似題
1.
閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
國務(wù)院新聞辦2019年10月14發(fā)表《中國的糧食安全》白皮書。
白皮書說,70年來,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過艱苦奮斗和不懈努力,中國在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱、人民生活極端貧困的基礎(chǔ)上,依靠自己的力量實現(xiàn)了糧食基本自給,不僅成功解決了近14億人口的吃飯問題,而且居民生活質(zhì)量和營養(yǎng)水平顯著提升,糧食安全取得了舉世矚目的巨大成就。
白皮書指出,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把糧食安全作為治國理政的頭等大事,提出了“確保谷物基本自給、口糧絕對安全”的新糧食安全觀,確立了以我為主、立足國內(nèi)、確保產(chǎn)能、適度進(jìn)口、科技支撐的國家糧食安全戰(zhàn)略,走出了一條中國特色糧食安全之路。
白皮書指出,中國堅持立足國內(nèi)保障糧食基本自給的方針,實行最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度,實施“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略,持續(xù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革和體制機制創(chuàng)新,糧食生產(chǎn)能力不斷增強,糧食供給結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,糧食產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展,更高層次、更高質(zhì)量、更有效率、更可持續(xù)的糧食安全保障體系逐步建立。
白皮書說,確保糧食安全,中國與世界命運休戚與共。中國將繼續(xù)遵循開放包容、平等互利、合作共贏的原則,努力構(gòu)建糧食對外開放新格局,與世界各國一道,加強合作,共同發(fā)展,為維護(hù)世界糧食安全作出不懈努力。
(編摘自《國務(wù)院新聞辦發(fā)表<中國的糧食安全>白皮書》,“新華網(wǎng)”2019年10月,有刪改)
材料二:
近來,新冠肺炎疫情席卷全球,多國政府宣布限制糧食出口,一部分公眾因而陷入了焦灼的情緒,唯恐糧食短缺、糧價上漲,便吆喝著親戚朋友一起囤糧。但,這樣做真的有必要嗎?
食品工程博士、上海交通大學(xué)安泰管理學(xué)院兼職教授崔凱長期關(guān)注中國農(nóng)業(yè)發(fā)展,在他看來,焦慮之前,不妨看看這些數(shù)字。
崔凱表示,決定糧價的根本要素是供求關(guān)系。按照國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù):2019年,中國糧食總產(chǎn)量6.64億噸,進(jìn)口糧食1.06億噸,這兩組數(shù)據(jù)在過去的五年時間里一直很平穩(wěn)。在6.64億噸的糧食總產(chǎn)量中,三大主糧(水稻、小麥和玉米)的比例合計超過90%,達(dá)到6億噸。而我們合計進(jìn)口的稻谷、小麥和玉米只有1083萬噸,不到國內(nèi)總產(chǎn)量的2%。少量進(jìn)口稻谷和小麥主要是補充細(xì)分市場的高端需求,并不是說中國存在2%的主糧缺口。
2019年10月發(fā)布的《中國的糧食安全》白皮書顯示,中國人均糧食占有量達(dá)到470公斤左右,高于世界平均水平;谷物自給率超過95%,近幾年稻谷和小麥產(chǎn)需有余,完全可以實現(xiàn)自給自足。
還有人可能會擔(dān)心:2020年的糧食生產(chǎn)是否會受到疫情影響?
對此,崔凱表示,我國的糧食戰(zhàn)略是“把飯碗端在自己的手里”,相信政府今年對糧食生產(chǎn)會格外重視,進(jìn)行統(tǒng)籌管理?!稗r(nóng)田里地廣人稀,不需要像城市那樣進(jìn)行隔離、管控,因此可以進(jìn)行正常的種植生產(chǎn)活動?!?br />
(摘編自《疫情影響糧食安全?焦慮前,不妨看看這些關(guān)鍵數(shù)字》,“新華網(wǎng)”2020年5月,有刪改)
材料三:
習(xí)近平總書記在看望參加全國政協(xié)十三屆三次會議的經(jīng)濟(jì)界政協(xié)委員時指出:“手中有糧、心中不慌,在任何時候都是真理。”
把飯碗牢牢端在自己手上,靠的是億萬人民的汗水和智慧。70年來,中國依靠自己的力量端牢自己的飯碗,實現(xiàn)了由“吃不飽”到“吃得飽”再到“吃得好”的歷史性轉(zhuǎn)變。雜交水稻之父袁隆平、中國緊湊型雜交玉米之父李登海、中國小麥遠(yuǎn)緣雜交之父李振聲等農(nóng)業(yè)科學(xué)家們,用汗水向世人證明科技能為糧食增產(chǎn)、農(nóng)民增收提供源源不斷的動力,發(fā)展科學(xué)技術(shù)就是提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。70年來,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民經(jīng)過艱苦奮斗和不懈努力,實現(xiàn)了糧食基本自給,不僅成功解決了吃飯問題,而且生活質(zhì)量和營養(yǎng)水平顯著提升,走出了一條中國特色糧食安全之路。這些成就的取得,不是天上掉下來的,更不是別人恩賜施舍的,是中國人民一點一滴干出來的。
把飯碗牢牢端在自己手上,要堅持不懈重農(nóng)抓糧。目前,穩(wěn)固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ),對于應(yīng)對突發(fā)公共事件有著不可估量的作用。各級黨委政府一定要將農(nóng)業(yè)視為工作的重中之重。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式已無法滿足現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需求,黨員干部要開拓眼界,加強農(nóng)民農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn),根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況,指導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。黨員干部要主動為農(nóng)民代言,為本地農(nóng)副產(chǎn)品代言,通過網(wǎng)拍、直播等網(wǎng)絡(luò)方式,拓寬銷售渠道,全心全意為農(nóng)民增收著想。穩(wěn)固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ),“提”質(zhì)量是關(guān)鍵。要創(chuàng)新作為,不斷改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件,提升產(chǎn)出效益,加強農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資金投入,提高農(nóng)民農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量,提升市場競爭力。
(摘編自《筑牢國家糧食安全壁壘》,“人民論壇網(wǎng)”2020年6月,有刪改)
(1)下列對“中國的糧食安全白皮書”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.白皮書從多個方面展現(xiàn)了新中國成立70年來特別是黨的十八大以來中國糧食安全事業(yè)發(fā)展取得的舉世矚目的巨大成就。
B.白皮書介紹了中國“藏糧于地”的思想,耕地保護(hù)措施是史上最嚴(yán),因為土地是保證糧食安全的根本。
C.白皮書顯示,中國人均糧食占有量達(dá)到470公斤左右,高于世界平均水平,糧食生產(chǎn)完全可以實現(xiàn)自給自足。
D.白皮書向世界分享中國糧食安全經(jīng)驗,為全人類糧食安全貢獻(xiàn)中國智慧與中國方案,體現(xiàn)中國構(gòu)建“人類命運共同體”的大國擔(dān)當(dāng)。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.材料一概括地介紹了《中國的糧食安全》白皮書的主要內(nèi)容;材料三側(cè)重分析中國實現(xiàn)由“吃不飽”到“吃得飽”再到“吃得好”的歷史性轉(zhuǎn)變的成功經(jīng)驗。
B.材料二引用數(shù)據(jù)直觀地說明我國近幾年糧食產(chǎn)量穩(wěn)定,不存在主糧缺口。崔凱認(rèn)為,疫情不會對我國的糧食安全產(chǎn)生重大影響,糧食短缺、糧價上漲的情況基本不會出現(xiàn)。
C.“把飯碗牢牢端在自己手上”是對黨中央提出的“確保谷物基本自給、口糧絕對安全”的新糧食安全觀的形象闡釋。
D.在抖音、淘寶等平臺,我們??梢钥吹秸賳T當(dāng)起了帶貨主播,為當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品代言,這體現(xiàn)了各地政府響應(yīng)號召,為穩(wěn)固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)積極作為。
(3)面對突如其來的疫情,“手中有糧,心中不慌”是我們的國家自信,中國是如何做到的呢?請結(jié)合材料簡要概括。
發(fā)布:2024/11/2 8:0:1
組卷:2
引用:1
難度:0.5
解析
2.
閱讀下列文字,回答下列問題。
材料一:
1987年,廣東臺山海域發(fā)現(xiàn)一條滿載貨物的古代沉船。這艘沉船被命名為“南海1號”。此后30多年,針對這條宋代沉船的考古工作一直持續(xù)。截至2019年3月,水卞考古人員從沉船上陸續(xù)發(fā)掘出超過14萬件各類文物。
“南海1號”屬于我國古代三大船型之一的“福船”類型;它是目前發(fā)現(xiàn)的年代較早的“福船”實物,其船體結(jié)構(gòu)和建造手段為研究南宋時期的造船技術(shù)提供了珍貴資料。從“南海1號”的船體結(jié)構(gòu)和船中瓷器情況來看,該船極可能是從泉州港始發(fā),目的地有可能是東南亞、南亞、西亞,甚至東非沿海這些地區(qū),而對沉船上那些具有域外風(fēng)格金器的產(chǎn)地研究或許能為解開這一謎團(tuán)提供重要線索。
“南海1號”沉船由于受到海洋生戶、非法盜撈等不利因素的影響,采用原址保護(hù)的方式并不適宜;沉船海域幾乎為零的能見度和復(fù)雜海況又使得以水下考古方式進(jìn)行的原地發(fā)掘無法科學(xué)實施。面對這一難題,中國水下考古專家創(chuàng)造性地擴“整體打撈”的方案,把沉船、船載文物以及沉船周圍的泥沙按照原狀固定在特定的鋼結(jié)構(gòu)箱體內(nèi),將分散、易碎的文物一體化、一次性吊浮起運,并遷移到可人為控制的新環(huán)境中,進(jìn)行后期室內(nèi)發(fā)掘和異地保護(hù)。“南海1號”,沉船整體打撈和遷移式保護(hù)是我國海洋打撈和水下考古技術(shù)相結(jié)合的一次重大創(chuàng)新性實踐,在水下考古領(lǐng)域具有里程碑意義。
(摘編自魏峻(一艘駛自南宋船一一開啟中國水下考古新航程》》)
材料二:
隨著世界航海事業(yè)的飛速發(fā)展,水下的文化遺產(chǎn)開始得到不斷的開發(fā),同時也受到嚴(yán)重的破壞。對此,聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為應(yīng)根據(jù)國法則和條例,出臺相關(guān)的保護(hù)水下文化遺產(chǎn)的法律條文,并制定相關(guān)的規(guī)范政策。因此,世界上90多個國家(包括中國)參與制定,并于2001年11月2日通過了,《水下文化遺產(chǎn)保護(hù)公約》。
《公約》強調(diào)的基本原則有:
(一)為全人類利益。水下文化遺產(chǎn)屬于全人類,各個國家都要對其進(jìn)行保護(hù)。
(二)原址保護(hù)。鼓勵人們以負(fù)責(zé)的和非闖入的方式進(jìn)入仍在水下的文化遺產(chǎn),以對其進(jìn)行考察或建立檔案資料,人們的這些活動不應(yīng)該妨礙對于遺產(chǎn)的保護(hù)和管理。在允許或進(jìn)行任何開發(fā)水下文化遺產(chǎn)的活動之前,就地保護(hù)應(yīng)作為首選。
(三)不應(yīng)該對水下文化遺產(chǎn)進(jìn)行以交易和投機為目的的商業(yè)開發(fā)。
(四)合作共享。在水下文化遺產(chǎn)的保護(hù)和管理方面相互合作幫助,有可能的話也應(yīng)在對這種遺產(chǎn)的調(diào)查、挖掘、記錄、保存、研究和展出等方面開展協(xié)作。
(摘編自萬曉晨《保護(hù)水下文化遺產(chǎn)的國際法原則的應(yīng)用探析》)
材料三:
1985年初,英國人米歇爾?哈徹在南中國海域打撈了一艘我國古代沉船“泰興號”,船上滿載康熙年間的青花瓷器。出于“物以稀為貴”的想法,哈徹砸碎了其中60 多萬件,將剩下的交給荷蘭阿姆斯特丹的拍賣行。那次專場拍賣,共計出現(xiàn)15萬件瓷器、125塊金錠。國家文物局得到中國瓷器將被拍賣的消息時,曾經(jīng)試圖阻止,可惜未成功。于是,文物局委派專家攜3萬美元趕赴荷蘭進(jìn)行回購。但高出起拍價十倍的成交價讓我們在拍賣之時根本無力舉牌,最終黯然歸國。隨后“發(fā)展水下考古研究”的
建議
提交給了國家文物局。1987年,我國成立了第一個從事水下考古研究的專業(yè)機構(gòu)--中國歷史博物館考古部水下考古學(xué)研究室,之后培養(yǎng)了第一批水下考古隊員,為我國的水下文化遺產(chǎn)保護(hù)工作奠定了基礎(chǔ)。
(摘編自孫行之《中國水下考古25年》)
(1)根據(jù)《水下文化遺產(chǎn)保護(hù)公約》確立的基本原則,對下列事例的分析,錯誤的一項是
A.為避免外在因素的影響,“南海 1號”沉船被遷移到新環(huán)境中保護(hù)和研究,這并沒有違背“原址保護(hù)”原則。
B.英國人哈徹打撈古“泰興號”沉船的瓷器,大量破壞并對剩余瓷器委托拍賣,這不符合“為全人類利益”的原則。
C.某影像公司拍攝水下遺址,制成紀(jì)錄片發(fā)行出售并獲利,按照禁止商業(yè)開發(fā)的原則,這種行為應(yīng)當(dāng)一律制止。
D.美、英、法、加簽署《皇家游輪泰坦尼克號沉船協(xié)定》,共同保護(hù)沉船紀(jì)念地,這是“合作共享”原則的體現(xiàn)。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.30多年前中國水下考古專家就對“南海1號”提出“整體打撈”的方案,并一直持續(xù)進(jìn)行這項工作,最終成功。
B.面對水下的文化遺產(chǎn)不斷受到破壞的情況,聯(lián)合國教科文組織召集許多國家制定了公約,中國也參與其中。
C.“泰興號”被盜撈,文物被毀壞、拍賣;文物局阻止拍賣未果,回購失敗。這促使水下考古研究提上日程。
D.我國水下文化遺產(chǎn)保護(hù)工作起步較晚,歷史與現(xiàn)實的原因很多,而沒有自己的水下考古隊員是原因之一。
(3)“南海1號”的成功打撈和發(fā)掘研究有何意義?請根據(jù)材料簡要分析。
發(fā)布:2024/11/2 1:30:2
組卷:16
引用:9
難度:0.7
解析
3.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
①中華民族自古以文化為族群認(rèn)同的紐帶,而不是以種族、血緣或地域為認(rèn)同紐帶。這一本質(zhì)特征遠(yuǎn)在統(tǒng)一的秦朝形成前就已定型。以文化為族群認(rèn)同標(biāo)志的文化基因,對于中國歷史的發(fā)展傳承具有決定性的建構(gòu)作用。文化是春風(fēng)化雨、潤物無聲的,也是可以通過學(xué)習(xí)而接受的,以文化作為維系族群的紐帶,既為大一統(tǒng)國家的形成奠定了基礎(chǔ),也使“統(tǒng)一”成為華夏族群的本能驅(qū)動--自有周一代,“統(tǒng)一”就是中華世界唯一的理想形態(tài),也是最終形態(tài)。
②除了以文化為族群紐帶,中國歷史上還有一個形成甚早、延續(xù)至今的文化基因,保證了中華文明的“向心”與延續(xù),那就是建立在儒家話語之上的對“溫柔敦厚”的追求?!皽厝岫睾瘛?,語出《禮記》,其指的決不僅是人的性格或態(tài)度,還是個人對于大道的追求,對民眾、家國、集體的深厚感情和悲憫,或者可稱為“集體性考量”“整體性思維”等等。在四海升平時,“溫柔敦厚”使一個人與鄰為善、樂于助人;在天災(zāi)人禍時,“溫柔敦厚”使一個人為了他人、家國可以慨然赴死?!皽厝岫睾瘛钡奈幕蛞廊豢勺匪莸街腥A文明的源頭時期--先秦時期的文獻(xiàn)典籍中。華夏傳統(tǒng)中一些鮮明的文化特質(zhì),如好仁、不武、中庸等等,甚至詩歌的聲韻對偶、楷書的端正莊嚴(yán)等藝術(shù)傾向,無不生發(fā)于“溫柔敦厚”。
③是什么塑造了華夏歷史的這種文化基因?我以為,文化的問題,最終還是要從文化中找尋答案。
④文化是可以被引導(dǎo)和塑造的。中國從漢代起尊崇儒家學(xué)說,唐宋時期的政治家又以非凡的政治智慧設(shè)立并發(fā)展了以儒家經(jīng)典為考試內(nèi)容的科舉制度??婆e制使儒家的精神追求、文化傾向與普通大眾的人生之間形成了無法脫鉤的緊密聯(lián)結(jié),從科舉制開始,儒家文化開始突破社會的上層,滲透至社會的每個階層。文化具有可引導(dǎo)性、可塑造性,那么,如何講述歷史、講述歷史的源頭就是塑造文化的重要手段。中國歷史上歷朝歷代帝王的封禪巡守,以及幾乎持續(xù)整個封建王朝時期的尊孔祭孔,其實都是維系族群歷史記憶、保持文化基因傳承的外在形式。西方人“言必稱希臘”,不斷地講述希臘文明如何恢宏,也正是歐洲人塑造近代歐洲文明“合法性”的歷史敘事。而回顧自身,輝煌多樣的文明形式、自源頭時期就具有的海納百川的文化包容心態(tài)、“溫柔敦厚”的價值追求,是我們的文化在伊始時期就賜予我們的寶貴財富。換句話說,中國歷史的文化基因從根上來說是健康的、有活力的。但是,歷史告訴我們,如不用心維護(hù)和引導(dǎo),基因也可能發(fā)生變異。放之于當(dāng)下,如何講述歷史,如何追溯歷史記憶,正是維持文化基因健康持續(xù)的關(guān)鍵所在。
(摘編自王學(xué)典《江山勝跡,我輩登臨--談中國歷史傳承中的文化基因》)
材料二:
①湯恩比說:“就中國人來說,幾千年來,比世界任何民族都成功地把幾億民眾從政治、文化上團(tuán)結(jié)起來。他們顯示出這種在政治、文化上統(tǒng)一的本領(lǐng),具有無與倫比的成功經(jīng)驗?!?br /> ②眾所周知,中華文明源遠(yuǎn)流長,產(chǎn)生于金石并用時代,歷經(jīng)夏、商、西周的連續(xù)發(fā)展,到春秋時期進(jìn)入生產(chǎn)力發(fā)展史上的鐵器時代。同期的印度河流域文明、克里特?邁錫尼文明都沒有走出青銅時代就消亡了。中國古文明在青銅時代沒有為外部力量或內(nèi)部因素所中斷。
③中華文明在經(jīng)過春秋、戰(zhàn)國之后,繼續(xù)向比周朝更發(fā)達(dá)的秦漢時代挺進(jìn)。過了近600年,到公元四、五世紀(jì),中原地區(qū)也發(fā)生了民族遷移,還出現(xiàn)過若干少數(shù)民族的政權(quán)。但這些都屬于常見的朝代更迭,沒有產(chǎn)生本質(zhì)變化。中華文明繼續(xù)前行。
④公元589年,隋統(tǒng)一中國。中華文明的傳統(tǒng)又在隋唐時期得到進(jìn)一步鞏固與豐富。以后雖有元和清兩代少數(shù)民族成為全國最高統(tǒng)治者,但這些皇朝都在中華文明體系下行政理事。中華文明一直沒有中斷。
⑤從世界歷史上看,兩河流域與埃及是世界上最早走出野蠻、走進(jìn)文明的地區(qū)。這里的居民創(chuàng)造了人類早期的輝煌,發(fā)明了文字,積累了豐富的文獻(xiàn),辦教育,興文化,但就是沒有產(chǎn)生史學(xué)。古代的印度雖然擁有燦爛的詩篇,也有遠(yuǎn)古的法典,有宗教,但沒有史學(xué)。在古代,只有古希臘和中國不但創(chuàng)造了歷史,而且創(chuàng)造了與歷史有密切關(guān)系的史學(xué)。但古希臘的史學(xué)主要是當(dāng)代史,古希臘人沒有形成數(shù)代史家連續(xù)按時敘史的傳統(tǒng)。
⑥古代中國是史學(xué)大國,也是史學(xué)強國。政治文明的連續(xù)性決定了中國歷史的連續(xù)性,而中國歷史的連續(xù)性又為中國史學(xué)的連續(xù)性提供了豐厚的內(nèi)容。從甲骨卜辭到金器銘刻,從《尚書》《春秋》到由歷代史家編撰的文化長城——《二十四史》,都是世界文明史上的奇跡,更是中華文明連續(xù)性的最好見證。
⑦中國歷史資源之豐富,史事記載之連續(xù),讓德國哲學(xué)家黑格爾感到驚訝。他在《歷史哲學(xué)》中曾這樣寫道:“中國人具有最準(zhǔn)確的國史……中國凡是有所措施,都預(yù)備給歷史上登載個仔細(xì)明白”,“中國‘歷史作家’的層出不窮,繼續(xù)不斷,實在是任何民族所比不上的”。
⑧漢字是中華文明傳承的載體,也是中華文明所產(chǎn)生的標(biāo)志性成果。漢字的整個發(fā)展過程清晰連貫,沒有發(fā)生過斷裂。圣哲的經(jīng)典通過漢字滋養(yǎng)一代代中華兒女自強不息、厚德載物,中華文明延綿發(fā)展,始終充滿活力。
(摘編自楊共樂《中華文明的連續(xù)性與開放性特質(zhì)--基于中外文明比較的視野》)
(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.基于大一統(tǒng)國家形成的需求,中華民族在秦朝之前便由以種族、血緣或地域為種族認(rèn)同紐帶轉(zhuǎn)為以文化為種族認(rèn)同紐帶。
B.作為中華民族延續(xù)至今的文化基因,“溫柔敦厚”生發(fā)出了中華傳統(tǒng)的文化特質(zhì),而且還對藝術(shù)傾向產(chǎn)生了決定性影響。
C.中國歷史的文化基因從根上是健康而有活力的,這是因為“溫柔敦厚”的價值追求為中華文明的向心與延續(xù)提供了保證。
D.中華文明歷史悠久,一脈相承,綿延至今,從世界范圍來看,也只有中華文明始終保持著長期延續(xù)發(fā)展,一直沒有中斷。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.儒家思想中“溫柔敦厚”的文化基因源遠(yuǎn)流長,內(nèi)涵豐富,從個人性情到家國情懷,呈現(xiàn)出樂善共榮、獻(xiàn)身共濟(jì)特征。
B.漢代起尊崇的儒家學(xué)說,隨著科舉制的建立和不斷發(fā)展而與社會各階層緊密聯(lián)結(jié),體現(xiàn)了文化的可引導(dǎo)性與可塑造性。
C.少數(shù)民族掌握最高政權(quán)并未造成中華文明中斷,表明文化基因可以突破種族、血緣或地域限制,保持文明本質(zhì)的穩(wěn)定。
D.材料二通過將中華文明與古埃及文明、古印度文明、古希臘文明等進(jìn)行比較,揭示了中華文明的連續(xù)性與開放性特質(zhì)。
(3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項中不能體現(xiàn)“溫柔敦厚”文化特征的一項是
A.但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。(于謙《詠煤炭》)
B.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹《岳陽樓記》)
C.人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。(李白《將進(jìn)酒》)
D.茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(林則徐《赴戍登程口占示家人》)
(4)簡要梳理材料一第④段的行文思路。
(5)中華文明傳承至今而沒有中斷的原因有哪些?
發(fā)布:2024/11/2 7:0:2
組卷:41
引用:14
難度:0.6
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