編撰于3000多年前的《梨俱吠陀》，贊美諸神在世界開創(chuàng)之初創(chuàng)造了四個瓦爾那（社會等級），使婆羅門和剎帝利成為統(tǒng)領(lǐng)社會的最高貴的群體。這反映的是（　?。?/h1>

A．古代希臘的城邦制度

B．古巴比倫王國的君主專制

C．古代印度的種姓制度

D．古代埃及法老的無上權(quán)威

【答案】C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：51引用：2難度：0.7

相似題

1．印度種姓制度中，掌管軍事和行政權(quán)力的等級是（　　）
A．吠舍 B．剎帝利 C．首陀羅 D．婆羅門
發(fā)布：2024/12/18 0:0:1組卷：58引用：6難度：0.6
解析

2．古印度有著悠久深厚的文化底蘊。某班級以話劇的形式再現(xiàn)古印度歷史，涉及“種姓制度”時，以下哪一句臺詞不正確（　　）

A．“我是一個擁有萬貫家財?shù)拇笊倘?，卻屈居第三等級?！?/label>

B．“我愛慕一個上一等級的姑娘，但我們卻不能步入婚禮殿堂。”

C．“本國王把持軍政大權(quán)，整個國家唯我獨尊！”

D．“不要以為我一個農(nóng)民，但我也是與大商人一樣同為吠舍?！?/label>

發(fā)布：2024/12/12 14:0:1組卷：63引用：5難度：0.8

3．吉米是公元前1500年印度一個非常善于經(jīng)營的富有商人，家財萬貫，在印度的社會階層中他屬于（　?。?/h2>
A．婆羅門 B．剎帝利 C．吠舍 D．首陀羅
發(fā)布：2024/12/19 17:0:2組卷：7引用：5難度：0.7
解析

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