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紙是人類文明的載體。
材料一:
中國(guó)古代 歐洲中世紀(jì)
造紙工藝 中國(guó)人很早就懂得造紙的基本方法,蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)造紙工藝,用樹(shù)皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等為原料,基本流程是“剉、煮、打、抄”。 先把羊皮用復(fù)雜工藝鞣制成革,再擦上白色粉末,用卵石面磨光,所得到的書寫材料潔白平滑,這就是人們所說(shuō)的羊皮紙。
評(píng)價(jià)
原料易找,價(jià)格便宜,易于推廣,成為廣泛使用的書寫材料
原料易找,價(jià)格便宜,易于推廣,成為廣泛使用的書寫材料
羊皮紙不易損壞,但其原料來(lái)源有限,制作過(guò)程復(fù)雜。因此,羊皮紙售價(jià)極為昂貴,使用范圍有限。
(1)寫出材料一中我國(guó)古代造紙工藝出現(xiàn)的朝代。并將①處補(bǔ)充完整。
材料二:中世紀(jì)后期,造紙術(shù)在西歐逐漸普及,原來(lái)神職人員和貴族才擁有的知識(shí)獲取權(quán)開(kāi)始下移,一些平民也有條件獲得知識(shí),這打破了中世紀(jì)神權(quán)對(duì)知識(shí)的壟斷。威尼斯是著名的書城,在書店常能聽(tīng)到知識(shí)分子充滿智慧的交談。后來(lái),以意大利為中心的歐洲社會(huì),讀書、識(shí)字群體大大擴(kuò)展,形成了一個(gè)文化藝術(shù)名流輩出的時(shí)代。
--摘編自亞歷山德羅?馬尼奧《紙上威尼斯》(2)依據(jù)材料二,寫出“文化藝術(shù)名流輩出”的思想文化運(yùn)動(dòng)。說(shuō)明造紙術(shù)的普及為這一思想文化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)提供的條件。
材料三紙見(jiàn)證了歷史的發(fā)展
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書籍插圖
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哥倫布書信
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麥哲倫航海日記
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《地理發(fā)現(xiàn)史》
1887年英國(guó)出版的一部書中的繪畫作品,描繪迪亞士到達(dá)好望角的場(chǎng)景。 哥倫布?xì)v經(jīng)兩個(gè)多月航行,返回途中寫的一封信,描述了航行中的新發(fā)現(xiàn)。 與麥哲倫同行的一位航海助手所撰寫,記錄了航行途中的見(jiàn)聞。 19世紀(jì)法國(guó)小說(shuō)家凡爾納的作品,講述人類歷史上著名航海家的故事。
(3)從材料三中選出研究新航路開(kāi)辟最可信的兩則材料。(寫序號(hào))從這兩則材料中任選其一,(寫序號(hào))寫出其所反映的具體史實(shí)及影響。

【答案】原料易找,價(jià)格便宜,易于推廣,成為廣泛使用的書寫材料
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:15引用:5難度:0.3
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  • 1.關(guān)于秦漢科技與文化成就的敘述,不正確的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/1 13:30:2組卷:19引用:7難度:0.7
  • 2.在2008年北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式上,我們用現(xiàn)代化的手段再次展現(xiàn)中華文化的魅力。在清雅的琴聲中,一幅神奇的“畫卷”出現(xiàn)在“鳥(niǎo)巢”的中間,畫卷中央樸放著一張白紙,演員們以獨(dú)特的身體語(yǔ)言,在白紙上作畫……下列有關(guān)紙的說(shuō)法正確的是( ?。?br />①目前世界上已知最早的紙出現(xiàn)在西漢
    ②蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)
    ③造紙術(shù)是四大發(fā)明之一
    ④紙的發(fā)明有利于文化的傳播

    發(fā)布:2024/10/29 1:30:1組卷:31引用:9難度:0.9
  • 3.某校九年級(jí)(1)班同學(xué)以“文明的交流和互鑒”為主題展開(kāi)探究活動(dòng),請(qǐng)你參與:
    【中國(guó)古代的文化成果】
    材料一
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (1)就史料的來(lái)源來(lái)看,材料一中可信度最高的史料是哪一個(gè)?(寫出圖片編號(hào)即可)在材料一中任選一幅圖片,分別說(shuō)明其表現(xiàn)的主題最早出現(xiàn)的時(shí)間及對(duì)應(yīng)文化成果的價(jià)值。
    【文明的傳播】
    材料二  在談到古代東西方文明交流時(shí),有一句西方諺語(yǔ):中國(guó)人的頭,阿拉伯人的口,法蘭克人的手。
    (2)請(qǐng)結(jié)合具體的事例分別談?wù)勀銓?duì)“中國(guó)人的頭”“阿拉伯人的口”和“法蘭克人的手”的理解。
    【對(duì)東西方文化交流的認(rèn)識(shí)】
    材料三  意大利從古羅馬到文藝復(fù)興,始終是西方文化之源,她與中國(guó)的文化交流,在歐美諸國(guó)中也遙居領(lǐng)先地位。從絲綢之路到馬可?波羅,乃至利瑪竇首傳西學(xué),郎世寧飲譽(yù)藝壇(注:利瑪竇、郎世寧都是明清時(shí)期來(lái)華的意大利傳教士,在科學(xué)、繪畫、建筑等領(lǐng)域推動(dòng)了西學(xué)的傳播和中西文化的融合),中意文化交流史上始終不乏輝煌的篇章。
    ——據(jù)朱龍華《從“絲綢之路”到馬可?波羅——中國(guó)與意大利的文化交流》(3)根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)中西方文化關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
    (4)文化因多樣而交流,因交流而互鑒。在東西方文化交流過(guò)程中,我們應(yīng)該秉持怎樣的原則?

    發(fā)布:2024/10/24 4:0:1組卷:2引用:2難度:0.3
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