社會(huì)的發(fā)展變化,反映在人們?nèi)粘I畹姆椒矫婷妗i喿x下列材料,回答問(wèn)題。
材料一:
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圖一 唐代壁畫《雨中耕作圖》 |
圖二 唐三彩騎駱樂(lè)舞俑 |
圖三 唐代婦女打馬球 |
(1)材料一中的圖一和圖二分別反映了唐朝在哪兩個(gè)生產(chǎn)領(lǐng)域的進(jìn)步?我們可以從圖三中獲取哪些信息?圖三反映出唐朝怎樣的精神風(fēng)貌?
材料二:唐代是中國(guó)古代社會(huì)的盛世,經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,社會(huì)秩序穩(wěn)定,從而推動(dòng)了歌舞藝術(shù)走向繁榮。唐代的統(tǒng)治者不僅經(jīng)常根據(jù)喜好編排歌舞的種類,還頻繁地舉辦歌舞活動(dòng),甚至設(shè)置機(jī)構(gòu),將歌舞水平較高的人才集中在一起……唐代中葉以后,許多少數(shù)民族和外國(guó)樂(lè)舞,逐漸被中原漢族樂(lè)舞吸收融合。
——摘編自《唐代舞蹈藝術(shù)成就》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析唐朝歌舞藝術(shù)繁榮的原因。
材料三:宋代飲食文化蓬勃發(fā)展,形成了自己獨(dú)有的特色。
①據(jù)記載,當(dāng)時(shí)汴京有大酒樓72家,賓朋滿座,氣勢(shì)不凡,小型的飯館酒家不計(jì)其數(shù),多為特色經(jīng)營(yíng)。
②特色飯館中著名的有:王樓包子、曹婆婆肉餅、梅家鵝鴨、張家乳酪、萬(wàn)家饅頭等等。
③《武林舊事》一書在“果子”一項(xiàng)中介紹了玉屑糕、琥珀蜜等42種食品,在“菜蔬”一項(xiàng)中介紹了脂麻辣菜等21種,在“粥”一項(xiàng)中介紹了七寶素粥、五味粥等8種。
④“元宵”這種食品名稱,據(jù)說(shuō)出現(xiàn)于宋代,正月十五又叫“上元節(jié)”,上元之夜是新年中第一個(gè)十五月圓之夜,天上一輪圓月朗照,人間則聚食形如滿月的元宵,表達(dá)了人們闔家團(tuán)圓幸福的心情。
——摘編自侯彥喜《宋代飲食文化初探》(3)運(yùn)用材料三中體現(xiàn)宋代飲食文化特色的史實(shí)證明如下結(jié)論。請(qǐng)將史實(shí)前面的序號(hào)填寫在下面相應(yīng)結(jié)論的橫線上。
A.酒樓眾多:
①
①
;
B.節(jié)日飲食文化內(nèi)涵豐富:
④
④
;
C.食品種類多種多樣:
②③
②③
。
材料四:《紅樓夢(mèng)》最有價(jià)值的地方,一是它塑造了賈寶玉、林黛玉這兩個(gè)封建叛逆者的形象,他們蔑視功名富貴、權(quán)勢(shì)利祿,希望過(guò)自由的生活,得到情投意合的愛(ài)情,在他們身上體現(xiàn)著要求個(gè)性解放的新的思想萌芽。另一是它通過(guò)對(duì)封建家族榮、寧二府的腐朽沒(méi)落的深刻描繪,預(yù)示了封建社會(huì)必然走向滅亡的命運(yùn)。
——摘自張仁忠《中國(guó)古代史》(4)根據(jù)材料四,概括《紅樓夢(mèng)》的思想價(jià)值。