試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻

閱讀下面的文字,完成各題。
江南的冬景
郁達(dá)夫
       凡在北國(guó)過(guò)過(guò)冬天的人,總都道圍爐煮茗,或吃煊羊肉,剝花生米,飲白干的滋味。而有地爐、暖炕等設(shè)備的人家,不管它門(mén)外面是雪深幾尺,或風(fēng)大若雷,而躲在屋里過(guò)活的兩三個(gè)月的生活,卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境;老年人不必說(shuō),就是頂喜歡活動(dòng)的小孩子們,總也是個(gè)個(gè)在懷戀的,因?yàn)楫?dāng)這中間,有的是蘿卜、雅兒梨等水果的閑食,還有大年夜、正月初一、元宵等熱鬧的節(jié)期。
      但在江南,可又不同;冬至過(guò)后,大江以南的樹(shù)葉,也不至于脫盡。寒風(fēng)——西北風(fēng)——間或吹來(lái),至多也不過(guò)冷了一日兩日。到得灰云掃盡,落葉滿街,晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早,太陽(yáng)一上屋檐,鳥(niǎo)雀便又在吱叫,泥地里便又放出水蒸氣來(lái),老翁小孩就又可以上門(mén)前的隙地里去坐著曝背談天,營(yíng)屋外的生涯了;這一種江南的冬景,豈不也可愛(ài)得很么?
      我生長(zhǎng)在江南,兒時(shí)所受的江南冬日的印象,銘刻特深;雖則漸入中年,又愛(ài)上了晚秋,以為秋天正是讀讀書(shū)、寫(xiě)寫(xiě)字的人的最惠季節(jié),但對(duì)于江南的冬景,總覺(jué)得是可以抵得過(guò)北方夏夜的一種特殊情調(diào),說(shuō)得摩登些,便是一種明朗的情調(diào)。
      江南的地質(zhì)豐腴而潤(rùn)澤,所以含得住熱氣,養(yǎng)得住植物;因而長(zhǎng)江一帶,蘆花可以到冬至而不敗,紅葉也有時(shí)候會(huì)保住三個(gè)月以上的生命。像錢(qián)塘江兩岸的烏桕樹(shù),則紅葉落后,還有雪白的桕子著在枝頭,一點(diǎn)一叢,用照相機(jī)照將出來(lái),可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色,根邊總帶點(diǎn)綠意,非但野火燒不盡,就是寒風(fēng)也吹不倒的。若遇到風(fēng)和日暖的午后,你一個(gè)人肯上冬郊去走走,則青天碧落之下,你不但感不到歲時(shí)的肅殺,并且還可以飽覺(jué)著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣;“若是冬天來(lái)了,春天也總馬上會(huì)來(lái)”的詩(shī)人的名句,只有在江南的山野里,最容易體會(huì)得出。
      說(shuō)起了寒郊的散步,實(shí)在是江南的冬日,所給予江南居住者的一種特異的恩惠;在北方的冰天雪地里生長(zhǎng)的人,是終他的一生,也決不會(huì)有享受這一種清福的機(jī)會(huì)的。我不知道德國(guó)的冬天,比起我們江浙來(lái)如何,但從許多作家的喜歡以Spaziergang一詞來(lái)做他們的創(chuàng)造題目的一點(diǎn)看來(lái),大約是德國(guó)南部地方,四季的變遷,總也和我們的江南差不多。譬如說(shuō)十九世紀(jì)的那位鄉(xiāng)土詩(shī)人洛在格罷,他用這一個(gè)“散步”做題目的文章尤其寫(xiě)得多,而所寫(xiě)的情形,卻又是大半可以拿到中國(guó)江浙的山區(qū)地方來(lái)適用的。
      江南河港交流,且又地瀕大海,湖沼特多,故空氣里時(shí)含水分;到得冬天,不時(shí)也會(huì)下著微雨,而這微雨寒村里的冬霖景象,又是一種說(shuō)不出的悠閑境界。你試想想,秋收過(guò)后,河流邊的三五人家會(huì)聚在一道的一個(gè)小村子里,門(mén)對(duì)長(zhǎng)橋,窗臨遠(yuǎn)阜,這中間又是樹(shù)枝椏杈的雜木樹(shù)林;在這一幅冬日農(nóng)村的圖上,再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨,加上一層淡得幾不成墨的背景,你說(shuō)夠不夠悠閑?若再要點(diǎn)景致進(jìn)去,則門(mén)前可以泊一只烏篷小船,茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客,天垂暮了,還可以加一味紅黃,在茅屋窗中畫(huà)上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個(gè)境界,自然會(huì)胸襟灑脫起來(lái),終至于得失俱亡,死生不問(wèn)了;我們總該還記得唐朝那位詩(shī)人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷?詩(shī)人到此,連對(duì)綠林豪客都客氣起來(lái)了,這不是江南冬景的迷人又是什么?
      一提到雨,也就必然的要想到雪:“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”自然是江南日暮的雪景?!昂趁酚奥罚⒀┚葡愦濉保瑒t雪月梅的冬宵三友,會(huì)合在一道,在調(diào)戲酒姑娘了。“柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,是江南雪夜,更深人靜后的景況?!扒按迳钛├铮蛞挂恢﹂_(kāi)”,又到了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來(lái)報(bào)告村景了。詩(shī)人的詩(shī)句,也許不盡是在江南所寫(xiě),而做這幾句詩(shī)的詩(shī)人,也許不盡是江南人,但借了這幾句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)江南的雪景,豈不直截了當(dāng),比我這一支愚劣的筆所寫(xiě)的散文更美麗得多?
      有幾年,在江南也許會(huì)沒(méi)有雨沒(méi)有雪的過(guò)一個(gè)冬,到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷,下一點(diǎn)春雪的;去年(一九三四)的冬天是如此,今年的冬天恐怕也不得不然,以節(jié)氣推算起來(lái),大約太冷的日子,將在一九三六年的二月盡頭,最多也總不過(guò)是七八天的樣子。像這樣的冬天,鄉(xiāng)下人叫作旱冬,對(duì)于麥的收成或者好些,但是人口卻要受到損傷;旱得久了,白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身,可是想恣意享受江南的冬景的人,在這一種冬天,倒只會(huì)得到快活一點(diǎn),因?yàn)榍绾偷娜兆佣嗔?,上郊外去閑步逍遙的機(jī)會(huì)自然也多;日本人叫作Hiking,德國(guó)人叫作Spaziergang狂者,所最歡迎的也就是這樣的冬天。
      窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣;晴空的高爽,日光的洋溢,引誘得使你在房間里坐不住,空言不如實(shí)踐,這一種無(wú)聊的雜文,我也不再想寫(xiě)下去了,還是拿起手杖,擱下紙筆,上湖上散散步罷!
一九三五年十二月一日
(有刪改)
(1)下列對(duì)這篇散文的賞析,不正確的一項(xiàng)是
C
C

A.這篇散文從各個(gè)角度描寫(xiě)江南的冬天,寫(xiě)出作者自己的切身感受,描繪了一幅江南暖冬的水墨畫(huà)。
B.作者在描寫(xiě)微雨寒村的冬霖景象時(shí),用色狀物寫(xiě)景,濃淡適宜,為讀者描繪了一幅悠閑情調(diào)的水墨畫(huà),表達(dá)自己“相見(jiàn)恨晚”的情感。
C.作者描寫(xiě)江南的雪景,巧借詩(shī)句來(lái)實(shí)寫(xiě)雪景,在品評(píng)詩(shī)句中寫(xiě)出了雪趣。
D.全文語(yǔ)調(diào)舒緩,恰似江南冬天的悠閑;語(yǔ)言清新、純樸,和江南冬景的清朗相得益彰。
(2)文章題為“江南的冬景”,開(kāi)篇卻從北國(guó)的冬天寫(xiě)起,這樣寫(xiě)的用意是什么?
(3)作者運(yùn)用一系列對(duì)比,描寫(xiě)了江南的冬景,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

【考點(diǎn)】散文
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:12引用:6難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面的作品,完成各題。
    故都的秋
    郁達(dá)夫
           ①秋天,無(wú)論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里,要從杭州趕上青島,更要從青島趕上北平來(lái)的理由,也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”,這故都的秋味。
          ②江南,秋當(dāng)然也是有的;但草木雕得慢,空氣來(lái)得潤(rùn),天的顏色顯得淡,并且又時(shí)常多雨而少風(fēng);一個(gè)人夾在蘇州上海杭州,或廈門(mén)香港廣州的市民中間,渾渾沌沌地過(guò)去,只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼,秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài),總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開(kāi)、半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過(guò)程上,是不合適的。
          ③不逢北國(guó)之秋,已將近十余年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚(yú)臺(tái)的柳影,西山的蟲(chóng)唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門(mén)去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來(lái)住著,早晨起來(lái),泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍(lán)朵,自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽?;ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅色最下。最好,還要在牽?;ǖ?,教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯。
          ④北國(guó)的槐樹(shù),也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。掃街的在樹(shù)影下一陣掃后,灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋,看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩,又覺(jué)得清閑,潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞,古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。
          ⑤秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國(guó)的特產(chǎn);因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹(shù),屋子又低,所以無(wú)論在什么地方,都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽(tīng)得到的。這嘶叫的秋蟬,在北平可和蟋蟀耗子一樣,簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。
          ⑥還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像樣。
          ⑦在灰沉沉的天底下,忽而來(lái)一陣涼風(fēng),便息列索落地下起雨來(lái)了。一層雨過(guò),云漸漸地卷向了西去,天又青了,太陽(yáng)又露出臉來(lái)了;著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹(shù)底去一立,遇見(jiàn)熟人,便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著地說(shuō):
          ⑧“唉,天可真涼了--”(這了字念得很高,拖得很長(zhǎng)。)
          ⑨“可不是嗎?一層秋雨一層涼啦!”
          ⑩北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來(lái),這念錯(cuò)的歧韻,倒來(lái)得正好。
    ?北方的果樹(shù),到秋來(lái),也是一種奇景。第一是棗子樹(shù);屋角,墻頭,茅房邊上,灶房門(mén)口,它都會(huì)一株株地長(zhǎng)大起來(lái)。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細(xì)葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候,正是秋的全盛時(shí)期;等棗樹(shù)葉落,棗子紅完,西北風(fēng)就要起來(lái)了,北方便是塵沙灰土的世界,只有這棗子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北國(guó)的清秋的佳日,是一年之中最好也沒(méi)有的Golden Days。
    ?有些批評(píng)家說(shuō),中國(guó)的文人學(xué)士,尤其是詩(shī)人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,所以中國(guó)的詩(shī)文里,頌贊秋的文字特別的多。但外國(guó)的詩(shī)人,又何嘗不然?我雖則外國(guó)詩(shī)文念得不多,也不想開(kāi)出賬來(lái),做一篇秋的詩(shī)歌散文鈔,但你若去一翻英德法意等詩(shī)人的集子,或各國(guó)的詩(shī)文的Anthology來(lái),總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里,也總以關(guān)于秋的部分,寫(xiě)得最出色而最有味。足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。不單是詩(shī)人,就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會(huì)感到一種不能自已的深情;秋之于人,何嘗有國(guó)別,更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢?不過(guò)在中國(guó),文字里有一個(gè)“秋士”的成語(yǔ),讀本里又有著很普遍的歐陽(yáng)子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺(jué)得中國(guó)的文人,與秋的關(guān)系特別深了??墒沁@秋的深味,尤其是中國(guó)的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
    ?南國(guó)之秋,當(dāng)然是也有它的特異的地方的,譬如廿四橋的明月,錢(qián)塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷,等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái),正象是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚(yú)之與大蟹,黃犬之與駱駝。
    ?秋天,這北國(guó)的秋天,若留得住的話,我愿把壽命的三分之二折去,換得一個(gè)三分之一的零頭。
    (1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.作者對(duì)故都有著深切的眷戀,卻不能安靜地享用這里的生活,所以愿意將三分之二的壽命折去換得故都秋景永駐。
    B.文中的劃線句,寥寥數(shù)筆,把讀者帶進(jìn)了故都之秋的清、靜、悲涼之中,表達(dá)出作者淡淡的喜悅和淡淡的哀愁。
    C.本文先總寫(xiě)作者對(duì)北國(guó)、江南之秋的不同感受,然后從不同方面描寫(xiě)故都的秋景,贊美北國(guó)之秋,厭惡南國(guó)之秋。
    D.作者通過(guò)對(duì)故都的秋的描寫(xiě),既表現(xiàn)出追求淡泊、悠閑的生活情趣,又流露出對(duì)民族的深沉的憂思。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文中寫(xiě)了“鴿聲”“蟬聲”“雨聲”“人聲”,這些以聲襯靜,借助細(xì)小的聲音充分體現(xiàn)了北平清靜的特點(diǎn)。
    B.第⑥段中描寫(xiě)北方的秋雨的排比句,既具有口語(yǔ)的生動(dòng)性,又兼有語(yǔ)勢(shì)連貫性,表達(dá)了作者的贊美之情。
    C.文中多次運(yùn)用對(duì)比手法,如用江南的秋與北國(guó)的秋作對(duì)比,來(lái)表現(xiàn)作者對(duì)北國(guó)之秋的思念與向往之情。
    D.文中“像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)”的比喻生動(dòng)形象地突出了北國(guó)秋蟬之多,表現(xiàn)了作者的喜愛(ài)之情。
    (3)有人說(shuō)本文是作者對(duì)故都秋的一曲悲涼頌歌。請(qǐng)結(jié)合文中的具體景象作簡(jiǎn)要分析。
    (4)有人認(rèn)為以“故都的秋”為題比以“北平的秋”或“北國(guó)的秋”為題顯得更有溫度和深度。請(qǐng)從“溫度”和“深度”兩個(gè)方面分析標(biāo)題的深刻含義。

    發(fā)布:2024/11/2 13:30:2組卷:30引用:5難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    煙火翁?。ü?jié)選)
    黛安
           火塘在屋子正中。沒(méi)有灶,一只三角鐵架支在火上,大鍋,小鍋,大壺,小壺,做飯,燒水,都在這只架子上。它支撐著翁丁低族一家人的日子。火塘不熄,常年燃著粗而長(zhǎng)的木頭。北方的鄉(xiāng)下,灶膛里多是玉米根、玉米稈、玉米槌、麥秸,從灶膛一眼就望見(jiàn)了田野。那些柴禾不耐燒,火苗輕飄,柔軟,需要不停地往灶下續(xù)柴,人不能離開(kāi)。我們偶爾也燒木頭,但都是用斧頭劈成窄細(xì)的木條,或干脆是撿來(lái)的枯枝。
          翁丁大。翁丁大氣。翁丁也種玉米,但秸稈不燒,砍下來(lái)任其爛掉肥地,只燒木頭。木頭粗的仿佛人腰,細(xì)的也要闊于碗口。而長(zhǎng)度,若豎起來(lái),比人高是很尋常的。佤族一詞本意即為住在山上的民族。翁丁四面皆山,林高樹(shù)密,有一種樹(shù),生來(lái)就是為了燒火的,越砍,長(zhǎng)得越旺。還有,森林里,總有一些樹(shù)在莫名死去?;蛟S是像人一樣老死的。死去就要砍下燒火。死去的樹(shù)在火光中重生。所以,在翁丁原始部落,隨處可見(jiàn)一堆堆碼得齊齊整整的木頭。走近了,會(huì)看見(jiàn)一根木頭的年齡。沒(méi)有兩棵樹(shù)的年輪是完全一樣的。就像人的指紋。那是翁丁人的日子,是日子里的刻度和溫度。
          木堆旁邊閑置著一把彎刀,一只竹簍,一副篾筐,一繩晾曬的各色衣物,像一張張油畫(huà),靜立在歲月里,任時(shí)光像一只貓,輕輕在上面走過(guò)。
          木頭大,人就不會(huì)被火拴住了。把添滿水淘好米的鍋往鐵架子上一蹲,就去忙其他活計(jì)了。日子一天到晚,也說(shuō)不上多忙,但也閑不住。豬在圈里,雞在街上,芭蕉、茶樹(shù)、水稻、谷子、玉米、菜蔬在地里,地在山上,山在寨子外。每一樣都在時(shí)空里排好了序,等著人去收拾??棽紮C(jī)隨時(shí)拉開(kāi)著架勢(shì),蒸玉米的時(shí)間就能坐下來(lái)再織一小截布。翁丁織布一直用最古老的腰機(jī)織法。腰機(jī)由幾根木棒、木刀、竹簽組成。人坐下后,雙腳蹬住撐經(jīng)木的兩端,繃緊經(jīng)線,然后一遍遍地提綜、穿梭、打緯。
          人們?nèi)粘5囊路矄螄肀嘲?,哪一樣都離不開(kāi)布,都要女人一毫米一毫米經(jīng)經(jīng)緯緯地織出來(lái)。布的顏色,沒(méi)有誰(shuí)統(tǒng)一規(guī)定,織布的女人想怎么織就怎么織,想怎么搭配就怎么搭配,織完往那一掛,好看。
          高山流水里長(zhǎng)大的女人,從睜開(kāi)眼睛的那一刻,藍(lán)天白云,紅花綠草,看到的都是大自然最本真最純粹的顏色,對(duì)美的感知,是天生就存在于骨子里的。那布是藝術(shù)美的范疇,更是尋常百姓日子的一部分。翁丁人的日子,都是翁丁人自己一樣一樣經(jīng)緯分明地整理出來(lái)的。
          大木頭是經(jīng)歷過(guò)世面的。里面有天地日月,雪雨風(fēng)花,經(jīng)了滄桑的大木頭懂人心。大木頭只管自己燒,不用人守著?;鹈缯娲螅娑?。鍋底下滿滿的鮮艷的火苗,鍋的四周也是滿滿的鮮艷的火苗?;鹆侵伾w了。翁丁偏,二三十公里外,翻過(guò)幾座山,就是緬甸了。僅僅七十年前,翁丁還處在刀耕火種的原始母系氏族社會(huì),屋子一律為中國(guó)南方典型的桿欄式二層茅草房——一樓養(yǎng)豬啊牛啊羊啊雞啊狗啊,二樓住人。我來(lái)的時(shí)候,翁丁正值雨季。翁丁的雨,一下就是幾個(gè)月。
          在雨季,只要哪天還沒(méi)下雨,那一天的夜或黎明就不會(huì)按時(shí)到來(lái)。一天中,一定要等到至少一場(chǎng)雨。也許就是雨的緣故,茅草屋脊陡,坡長(zhǎng),密?chē)?yán),只向天開(kāi)了一扇小芭蕉葉大的窗,整個(gè)房屋像一間暗室。可是火讓茅草房里明亮起來(lái)了。黑魔桌亮汪汪的,黑竹凳亮汪汪的,黑鐵鍋亮汪汪的,黑水壺亮汪汪的。竹木的黑立柱亮汪汪的,竹木的黑地板亮汪汪的,竹木的黑墻壁亮汪汪的,竹木的黑屋頂亮汪汪的,縷在火塘邊睡覺(jué)的大黑貓亮汪汪的。常年不熄的火塘,日日夜夜的煙熏火燎,屋里什么都成黑的了。翁丁是一幅油畫(huà),黑是它的主色調(diào)。那是歲月的黑衣衫,是日子的黑包漿,是一個(gè)民族的黑皮膚。在色彩的王國(guó),黑侵蝕并戰(zhàn)勝了其他任何顏色。黑是一只罐子,把所有其他的顏色都一一盛在了里面。主人不在跟前,火把主人的日子角角落落音音晃晃都照得亮汪汪的了。
          也有不黑的物件。一摞洗凈的瓷碗,亮汪汪的,是月亮棲落在了茅草房里;幾瓶去年采的野蜂蜜,亮汪汪的,是金子融化在了茅草房里;三兩個(gè)垂掛在釘子上的七色手織布包,亮汪汪的,是一抹彩虹升起在了茅草房里。它們是畫(huà)面恰到好處的點(diǎn)綴。它們讓黑的更黑,讓黑迸濺出火光來(lái),照進(jìn)了翁丁人生活的每個(gè)角落。
    (有刪改)(1)下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章對(duì)翁丁部落的燒火和北方鄉(xiāng)下的燒火進(jìn)行了比較,讓讀者對(duì)翁丁人火塘燒火有了較為清晰的認(rèn)識(shí)。
    B.文章多處使用排比、反復(fù)手法,使得語(yǔ)言輕盈跳動(dòng),有節(jié)奏感,有益于呈現(xiàn)翁丁人寧?kù)o、樸實(shí)的生活狀態(tài)。
    C.文章兩處畫(huà)波浪線的句子以“油畫(huà)“設(shè)喻,都是為了突出翁丁的色彩豐富而又濃烈,表現(xiàn)翁丁人生活的熱情。
    D.文章結(jié)構(gòu)較為松散,看似信筆寫(xiě)來(lái),但都圍繞翁丁的“煙火”特色展開(kāi),體現(xiàn)出散文“形散神聚”的藝術(shù)特征。
    (2)結(jié)合上下文,賞析文中畫(huà)橫線的句子。
    (3)文章結(jié)尾兩段著重寫(xiě)了翁丁的“黑”與“亮”,有何意蘊(yùn)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

    發(fā)布:2024/11/2 13:0:4組卷:2引用:3難度:0.5
  • 3.閱讀下面的詩(shī)歌,完成各題。
    堿 蓬 草
    胡修江
          秋天是屬于陶淵明的。金秋的菊花開(kāi)放時(shí),天空藍(lán)得像一個(gè)童話,于是人們就登上高坡。高坡上滿是文人的詩(shī)情,親朋們精致的思念。而此時(shí),我的心靈卻被一叢叢紅紅的野草完全占據(jù)了。鄉(xiāng)人說(shuō),那是堿蓬草,是沿海灘涂特有的一種植被,也叫堿蓬菜。說(shuō)它是菜,是懷了親切;說(shuō)它是草,是因?yàn)橐吧伴L(zhǎng)。五月長(zhǎng)出新芽時(shí),草葉還翠綠如滴,然后由于生長(zhǎng)在海陸之間,潮來(lái)潮往間,葉子就逐漸開(kāi)始變紅了,九十月間,簡(jiǎn)直是漫灘遍野的紅。它喜歡鹽堿地,喜歡和海浪親吻,叢叢簇簇,扎根于荒涼,向翱翔的海鷗鋪展野性的美麗。
          堿蓬草生長(zhǎng)在海灘上,一年又一年,蠻橫、執(zhí)著,看慣的人覺(jué)得是順理成章,初到的人覺(jué)得驚訝神奇。我雖不是伴著堿蓬草長(zhǎng)大的,但也不是第一次來(lái)到這里,所以,我和它就有了一種若即若離的默契,它正適合我細(xì)細(xì)閱讀。暫時(shí)的逃離城市,既非歸隱,也非從俗,就是想在作秀般的喧擾中尋到一點(diǎn)樸實(shí)的寧?kù)o。登高賞菊,很多人是因?yàn)樘諟Y明,似是一種硬造的文人情結(jié),我不想這樣。陶淵明的歸隱,因著文人的清高,并非本愿,乃逃祿而歸耕,不論外表裝飾得如何輕視世事,灑脫不凡,內(nèi)心卻更強(qiáng)烈地執(zhí)著人生,非常痛苦。他種的豆從來(lái)就長(zhǎng)不好,草長(zhǎng)得太茂盛;他的田園就像一個(gè)裝飾好背景的舞臺(tái),一個(gè)人粉墨登場(chǎng),耕種就是演戲了。但當(dāng)你面對(duì)這一叢叢猶如紅色的地毯般一直鋪到天邊的堿蓬草時(shí),你就會(huì)直面最樸素的生命詮釋:自然。你能炫耀一種堅(jiān)強(qiáng)么?堅(jiān)強(qiáng)是在不適合自己的環(huán)境中的勇敢生存,堿蓬草不是,它就適合鹽堿地,土地肥沃,就會(huì)死亡。你能贊美一種熱情么?熱情是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在的青春的涌動(dòng),堿蓬草不是,秋天過(guò)后就會(huì)凋萎。
          當(dāng)年在大沽河邊,英雄戰(zhàn)死在疆場(chǎng),鮮血染紅了大地,也染紅了河岸海邊的漫山遍野的堿蓬草,從此野草涂上了英雄的光輝。今天,理想主義的時(shí)代漸漸遠(yuǎn)離我們而去,但草卻依然在頑強(qiáng)地生長(zhǎng),鉛華洗盡,本色如初。20世紀(jì)60年代,“瓜菜代”的歲月,堿蓬草成為救命草。灘邊的漁民村婦采來(lái)堿蓬草的籽、葉和莖,摻著玉米面蒸出來(lái)紅草饃饃,幾乎拯救了一整代人。今天,也不會(huì)再有人會(huì)鐘情于它,只有一些都市人,在厭倦了生猛海鮮、大魚(yú)大肉后,買(mǎi)上一兩個(gè)堿蓬菜的包子,調(diào)節(jié)一下已被油膩堵塞的腸胃。堿蓬草依舊鮮紅亮麗,依舊春天發(fā)芽,秋天枯萎。它能覺(jué)出自己地位的變化、曾經(jīng)的榮辱么?草木無(wú)情,多情的只是人類自己,但往往又是自作多情。草依舊是草,就如同人依舊是人。
          堿蓬草環(huán)繞的,是一處處的養(yǎng)蝦池,那些赤腳的農(nóng)民經(jīng)常從堿蓬草上走過(guò),每一天夕陽(yáng)墜落的時(shí)候,家人送來(lái)飯菜,一家人就這樣在晚霞的余暉中享受著最平常的幸福。為了看蝦,他們晚上經(jīng)常睡在只能放下一張床的小屋中,夜風(fēng)吹送,送來(lái)大海的濤聲,與之相伴的就是這叢叢的堿蓬草,一生的匆忙歲月,幾世的艱辛勞碌,都融進(jìn)瞬間的永恒中了。他們說(shuō),這里沒(méi)什么風(fēng)景。風(fēng)景就是每天一如既往的生活。
          如今,對(duì)都市人而言,單純玲瓏的風(fēng)景已經(jīng)不再具有太大的誘惑,粗獷與坦蕩反倒吊足了一些人的胃口。于是更多的人開(kāi)始走馬觀花般地瀏覽“荒涼”,對(duì)此,我只想說(shuō),向往一種勾人魂魄的旅程的同時(shí),不要玷污了一份樸拙,一份厚重。
          對(duì)于那叢紅草,我也只是一個(gè)過(guò)客,回歸都市,心依舊茫然,腳步依然匆忙。該忘掉的就忘掉吧,不能忘懷的,就存在心底,一切隨緣,自由地生長(zhǎng)吧。
    (有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章開(kāi)篇以金秋時(shí)節(jié),人們登高賞菊,抒發(fā)詩(shī)情、思念開(kāi)頭,意在暗示堿蓬草從未被人們關(guān)注。
    B.堿蓬草的形象是對(duì)生命最樸素的詮釋,它們?cè)诨臎?、寂寞的環(huán)境中生長(zhǎng),展現(xiàn)出樸拙而厚重的美。
    C.作者圍繞著堿蓬草組織情思,敘寫(xiě)不同時(shí)代人們對(duì)待堿蓬草的不同情感態(tài)度,并由此延伸到對(duì)自然、風(fēng)景和人類生活的思考。
    D.文中將現(xiàn)代都市人與“赤腳的農(nóng)民”的生活形態(tài)作對(duì)比,并融入自身的感慨,體現(xiàn)了作者深刻的自省意識(shí)。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.作者在第1段就鋪寫(xiě)堿蓬草的美麗,繪形更繪色,“叢叢簇簇”是形,從“翠綠如滴”到“逐漸開(kāi)始變紅”再到“漫灘遍野的紅”是色。
    B.作者說(shuō)堿蓬草“正適合我細(xì)細(xì)閱讀”,這是把堿蓬草比作一本可以閱讀的書(shū),借以暗示作者平時(shí)喜歡讀一些有關(guān)大自然植物類的書(shū)籍。
    C.“在作秀般的喧擾中尋到一點(diǎn)樸實(shí)的寧?kù)o”這句話很妙,使用了兩種手法,一是比喻,把“喧擾”的生活比作“作秀”;二是對(duì)比,“作秀般的喧擾”與“樸實(shí)的寧?kù)o”形成對(duì)比。
    D.這篇散文在詞句的選擇上具有鮮明的感情色彩,褒貶對(duì)應(yīng),比如“油膩堵塞的腸胃”“自作多情”含有明顯的貶義,而“鮮紅亮麗”則含有明顯的褒義。
    (3)堿蓬草最突出的特點(diǎn)是什么?文章是從哪些方面表現(xiàn)這一特點(diǎn)的?
    (4)作者說(shuō)“秋天是屬于陶淵明的”,后文又說(shuō)很多人因陶淵明而登高賞菊,“似是一種硬造的文人情結(jié)”,這是否矛盾?請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析。

    發(fā)布:2024/11/2 18:0:1組卷:5引用:4難度:0.5
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開(kāi)發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶服務(wù)條款廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng)許可證出版物經(jīng)營(yíng)許可證網(wǎng)站地圖本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正