嚴(yán)復(fù)在1895年所寫的《原強(qiáng)》中提出，“蓋生民之大要三，而強(qiáng)弱存亡莫不視此：一曰血?dú)怏w力之強(qiáng)，二曰聰明智慮之強(qiáng)，三曰德行仁義之強(qiáng)。”“是以今日要政，統(tǒng)于三端：一曰鼓民力，二曰開民智，三曰新民德”。下列對這段材料解釋最合理的是（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】嚴(yán)復(fù)的民主思想．
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：4引用：4難度：0.6
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1．甲午戰(zhàn)后，嚴(yán)復(fù)將“尚力”放置在與天爭勝的高度，“力”成為“天演”孕化萬物的起因。1915年，陳獨(dú)秀認(rèn)為“抵抗力”是“尚力”的表現(xiàn)形式；“萬物之生存進(jìn)化與否，悉以抵抗力之有無強(qiáng)弱為標(biāo)準(zhǔn)?！鄙鲜鲋鲝堅谀康纳系南嗤幨牵ā 。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 2:0:2組卷：2引用：7難度：0.6 -
2．有學(xué)者評價嚴(yán)復(fù)的《天演論》：“所論保種保群、自強(qiáng)進(jìn)化之公論，皆與斯氏異說，以救斯氏之末流。其有裨于國計民生，殆非淺鮮。是書經(jīng)嚴(yán)幾道觀察譯而文之，縱橫奧頡，大能達(dá)其旨趣，附著論說，復(fù)能曲申其義例?！痹搶W(xué)者（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 5:0:1組卷：0引用：2難度：0.7 -
3．19世紀(jì)末，嚴(yán)復(fù)指出：“中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則并立，合之則兩亡。”這一觀點(diǎn)旨在（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 4:0:1組卷：4引用：4難度：0.6
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