五四運(yùn)動(dòng)是我國(guó)近現(xiàn)代史上具有里程碑意義的重大事件,它體現(xiàn)了中國(guó)人民的 整體性覺醒。閱讀下列材料:
材料一 這之前,中國(guó)人民也發(fā)生過(guò)多次反時(shí)帝國(guó)主義和封建軍閥的政治行動(dòng),可是它們或者是單純的軍事行動(dòng),或者是只有較少人參加的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)就大不相同了,它所牽動(dòng)的社會(huì)面如此之廣,不僅有學(xué)生、工人、商人、市民、士兵,還有鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民 群眾等。斗爭(zhēng)于北京發(fā)生,蔓延到全國(guó)各地,形成聲勢(shì)浩大的規(guī)模抗?fàn)?。這樣的斗爭(zhēng)如 果缺少有序的組織引導(dǎo)是難以開展起來(lái)的。啟蒙推動(dòng)了救亡,推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生和 發(fā)展;救亡又是啟蒙的有機(jī)延伸和繼續(xù),并最終導(dǎo)致馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播。
--摘編自金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》材料二 五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)不是被動(dòng)地反抗,而是主動(dòng)地抗?fàn)帲菫閲?guó)家地位和民族尊嚴(yán)而戰(zhàn),體現(xiàn)出近代國(guó)家和民族意識(shí)的真正覺醒,并使中國(guó)人民開始清醒地認(rèn)識(shí)到了帝國(guó)主義的本質(zhì),打破了對(duì)外國(guó)侵略者的幻想,進(jìn)一步看清了封建統(tǒng)治階級(jí)成為帝國(guó)主義附庸的面目,開始認(rèn)識(shí)到必須推翻他們的統(tǒng)治。毛澤東指出:“五四運(yùn)動(dòng)的杰出的歷史意義,在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài),這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國(guó)主義和徹底地不 妥協(xié)地反封建主義?!?br />--摘編自齊衛(wèi)平《100年后,我們?yōu)槭裁催€要紀(jì)念“五四”?》完成下列要求:
(1)據(jù)材料一,說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的多重性。
(2)據(jù)材料一、二,概括“五四運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了中國(guó)人民的整體性覺醒”的表現(xiàn)。
【考點(diǎn)】五四運(yùn)動(dòng).
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/10/6 4:0:1組卷:8引用:4難度:0.4
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1.1919年5月底,陳獨(dú)秀發(fā)文,將五四運(yùn)動(dòng)視為“國(guó)民愛國(guó)自衛(wèi)”的體現(xiàn)。并提議“平民”以“強(qiáng)力發(fā)揮民主政治的精神”來(lái)“征服政府”。惲代英認(rèn)為五四運(yùn)動(dòng)“可使平民注意政局之腐敗,而生不滿現(xiàn)在之思想,為革新之動(dòng)機(jī)”。這些評(píng)價(jià)深刻反映了五四運(yùn)動(dòng)( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 7:30:2組卷:37引用:16難度:0.6 -
2.某學(xué)者認(rèn)為:“五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵,無(wú)論是政治方面的,還是思想方面的,都充滿著多元性與矛盾性?!边@里對(duì)五四運(yùn)動(dòng)“多元性”的理解,不正確的是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/30 1:30:3組卷:2引用:5難度:0.5 -
3.五四前后,中國(guó)大地上涌現(xiàn)出比如少年中國(guó)學(xué)會(huì)、新潮社、改造聯(lián)合會(huì)、講學(xué)社、新教育促進(jìn)會(huì)、平民教育演講團(tuán)、工學(xué)會(huì)、新民學(xué)會(huì)等等眾多新式的進(jìn)步社團(tuán);同時(shí),還出現(xiàn)了比如《新青年》《每周評(píng)論》《國(guó)民》《湘江評(píng)論》《女界鐘》《少年中國(guó)》等形式多樣的新期刊。這一現(xiàn)象表明( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 5:30:3組卷:35引用:6難度:0.6
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