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思維的兩種速度
——丹尼爾?卡內(nèi)曼（訪談）
       問題1：根據(jù)您所認(rèn)為的，我們擁有兩種獲取信息的方式：速度快的模式一和速度慢的模式二，它們的特點(diǎn)分別是什么？
      卡內(nèi)曼教授：這兩個(gè)思維模式是互補(bǔ)的。當(dāng)我們被問到英國的首都在哪里，一個(gè)詞馬上自動(dòng)從腦中冒了出來，不需要花力氣思考，也沒有什么企圖性，這就是模式一。但如果涉及對(duì)世界、欲望以及想法的詮釋，最終轉(zhuǎn)化成信念和決策，那么它就是模式二。模式二更復(fù)雜，它控制著思維和行動(dòng)。和模式一不同，它是間接的，不直接連通到記憶里。它是緩慢的，通常緊跟著一系列有目的性的思考。模式二的運(yùn)作需要努力，得讓自己成為行為的主導(dǎo)人，“是我在行動(dòng)，是我在思考……”
      問題2：我們能認(rèn)為模式一簡(jiǎn)化了現(xiàn)實(shí)，從而簡(jiǎn)化了我們的存在嗎？
      卡內(nèi)曼教授：我不知道模式一是不是“從而”簡(jiǎn)化了我們的存在，但是它確實(shí)簡(jiǎn)化了現(xiàn)實(shí)，只是時(shí)不時(shí)會(huì)造成認(rèn)知偏誤，而模式二也可能出問題。如果我認(rèn)為有些事情是錯(cuò)的，或者我無法理解相對(duì)論，那得歸咎于模式二的運(yùn)作失敗。我對(duì)模式一的理解是：它是一個(gè)情感模式，是一種自動(dòng)產(chǎn)生的情感，它沒有任何目的，是完全主觀的，不管在模式二的運(yùn)作下接受不接受它，都沒有關(guān)系。模式一除了是情感，它還有更多的屬性，它與我們對(duì)生活的詮釋、認(rèn)知，以及我們大部分行為緊密相關(guān)。模式二，不僅僅是一種思維，還確保著人們的控制力，這也很重要。
      問題3：在什么情況下，模式二必須凌駕于模式一？
      卡內(nèi)曼教授：當(dāng)我們?cè)诎l(fā)生問題而沒有找到解決方法時(shí)，或者在矛盾的兩端進(jìn)退兩難時(shí)，或者必須違背邏輯和行為規(guī)則，甚至處于驚詫的狀態(tài)下時(shí)，我們的精神就會(huì)全神貫注，思維過渡到模式二。但模式一和模式二并不會(huì)突然互相轉(zhuǎn)化，因?yàn)槲覀兇竽X中有一塊專門掌管矛盾的區(qū)域，讓這兩個(gè)模式之間有一個(gè)持續(xù)往來的通道。
      問題4：大腦中的什么區(qū)域牽動(dòng)這兩個(gè)模式呢？
      卡內(nèi)曼教授：我想模式二并不隸屬于一個(gè)特殊的區(qū)域管理，盡管它和前額葉有聯(lián)系。我不想展開這個(gè)我知之甚少的話題。
      問題5：我們不妨更進(jìn)一步詮釋這個(gè)問題，如果我們只有模式一或者模式二，我們的日常生活會(huì)是怎么樣的呢？
      卡內(nèi)曼教授：如果我們只有模式一，我們會(huì)變得沖動(dòng)很多，把一切腦子里閃過的事物說出來，就像小孩似的。大家可以想象一下醉酒的狀態(tài)，這就是模式二被弱化之后的效果。因此，社會(huì)生活就不會(huì)再有互相妥協(xié)的和諧了。動(dòng)物的情感生活很先進(jìn)，但我覺得它們并沒有模式二的約束。相反如果我們只有模式二，那我們的日常生活就什么都不是了，我們每個(gè)人都是一臺(tái)低等配置的電腦。
      問題6：藝術(shù)靈感或直覺，又是怎么一回事呢？
      卡內(nèi)曼教授：這是從模式一中冒出來的，但卻是由企圖所驅(qū)動(dòng)的。因?yàn)槟Ｊ蕉耆心芰е鈭D在記憶里搜索，而即使我們停止搜索，有時(shí)也能自主地產(chǎn)生靈感和直覺，就像數(shù)學(xué)家亨利?龐加菜踏上公共汽車的臺(tái)階時(shí)，突然想到答案的情況。
      問題7：您說模式一一直在解釋我們所經(jīng)歷的事情，那我們會(huì)不會(huì)討厭偶然事件的發(fā)生？
      卡內(nèi)曼教授：確實(shí)，人生來討厭一切不確定的事物。但說實(shí)話，我們其實(shí)認(rèn)不清什么是偶然性。因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期處在一個(gè)創(chuàng)造歷史、解釋我們周遭世界的過程之中，這就是模式一的偉大之處。至于模式二，則是讓人類更有意識(shí)，并采用模式一的成果。
      問題8：心理病理學(xué)中遇到的挑戰(zhàn)是兩個(gè)模式的不平衡，也就是說當(dāng)我們運(yùn)用了過多的模式一或模式二，就會(huì)引發(fā)一些問題嗎？
      卡內(nèi)曼教授：當(dāng)然，如果我們長(zhǎng)期地去自我批判，直到自己失能，那我們就是模式二使用太多，無法控制模式一了。模式一也會(huì)有病態(tài)的問題產(chǎn)生，比如強(qiáng)迫癥。模式一能快速滲透我們生活的方方面面，模式一不僅驅(qū)動(dòng)我們?nèi)ラ_車，也決定了我們的口頭禪，決定了我們自己看待外界的視野，它是我們高度整合的記憶，也是我們所創(chuàng)造的歷史。這一切都不是模式二處于主導(dǎo)地位的結(jié)果。
【注】丹尼爾?卡內(nèi)曼是美國普林斯頓大學(xué)心理學(xué)名譽(yù)教授，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主。
（1）根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容，下列不屬于“模式一”的一項(xiàng)是

D

D

A．當(dāng)有人問及你的姓名時(shí)，你直接告訴對(duì)方。
B．騎車經(jīng)過十字路口紅燈亮起，你選擇停車。
C．商場(chǎng)里播放熟悉的歌曲，自然地跟著哼唱。
D．高考畢業(yè)選擇專業(yè)，你認(rèn)真考慮反復(fù)琢磨。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．相比模式一，模式二需要目的性思考，有更加復(fù)雜的思維模式。
B．模式一和模式二有各自鮮明的特點(diǎn)，在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化。
C．模式一偏向于情感，模式二偏向于理性，因而模式二更加重要。
D．藝術(shù)的靈感和直覺更多由模式一產(chǎn)生，但有時(shí)模式二也會(huì)參與。
（3）本文的采訪者有何訪談技巧？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。