當(dāng)前位置：人教部編版選擇性必修上冊《第7課兼愛》2022年同步練習(xí)卷（14）> 試題詳情

閱讀下面的文言文，完成各小題。
      古之民，未知為宮室時，就陵阜而居，穴而處。下潤濕傷民，故圣王作為宮室。為宮室之法，曰：室高足以辟潤濕，邊足以圉風(fēng)寒，上足以待雪霜雨露，宮墻之高，足以別男女之禮，謹此則止。凡費財勞力不加利者，不為也。役，修其城郭，則民勞而不傷；以其常正，收其租稅，則民費而不病。是故圣王作為宮室，便于生，不以為觀樂也；作為衣服帶履，便于身，不以為辟怪也。故節(jié)于身，誨于民，是以天下之民，可得而治，財用可得而足。
      當(dāng)今之主，其為宮室，則與此異矣。必厚作斂于百姓，暴奪民衣食之財，以為宮室臺榭曲直之望，青黃刻鏤之飾。為宮室若此，故左右皆法象之，是以其財不足以待兇饑、賑孤寡，故國貧而民難治也。君欲實天下之治，而惡其亂也，當(dāng)為宮室，不可不節(jié)。
      古之民未知為飲食時，素食而分處。故圣人作，誨男耕稼樹藝，以為民食。其為食也，足以增氣充虛，強體適腹而已矣。故其用財節(jié)，其自養(yǎng)儉，民富國治。
      今則不然，厚作斂于百姓，以為美食芻豢，蒸炙魚鱉。大國累百器，小國累十器，前方丈，目不能遍視，手不能遍操，口不能遍味，冬則凍冰，夏則飾饣壹，人君為飲食如此，故左右象之。是以富貴者奢侈，孤寡者凍餒，雖欲無亂，不可得也。君實欲天下治，而惡其亂，當(dāng)為食飲不可不節(jié)。
      古之民未知為舟車時，重任不移，遠道不至，故圣王作，為舟車，以便民之事。其為舟車也，全固輕利，可以任重致遠。其為用財少，而為利多，是以民樂而利之。法令不急而行，民不勞而上足用，故民歸之。
       當(dāng)今之主其為舟車與此異矣全固輕利皆已具必厚作斂于百姓以飾舟車飾車以文采飾舟以刻鏤女子廢其紡織，而修文采，故民寒；男子離其耕稼，而修刻鏤，故民饑。人君為舟車若此，故左右象之，是以其民饑寒并至，故為奸邪。奸邪多則刑罰深，刑罰深則國亂。君實欲天下之治，而惡其亂，當(dāng)為舟車不可不節(jié)。
（選自《墨子?辭過》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A
A

A．當(dāng)今之主/其為舟車/與此異矣/全固輕利皆已具/必厚作斂于百姓/以飾舟車/飾車以文采/飾舟以刻鏤/
B．當(dāng)今之主/其為舟車與此異矣/全固輕利皆已具/必厚作斂于百姓/以飾舟車飾車以文采/飾舟以刻鏤/
C．當(dāng)今之主/其為舟車與此異矣/全固輕利/皆已具必厚作斂于百姓/以飾舟車/飾車以文采飾舟以刻鏤/
D．當(dāng)今之主/其為舟車/與此異矣/全固輕利皆已具/必厚作/斂于百姓以飾舟車/飾車以文采飾舟以刻鏤/
（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是
B
B

A．宮：古代對房屋、居室的通稱，秦漢以后特指帝王之宮。
B．城郭：古義是指內(nèi)城和外城，現(xiàn)在泛指城或城市?！俺恰敝竿獬堑膲Γ肮敝竷?nèi)城的墻。
C．臺榭：中國古代將地面上的夯土高墩稱為臺，臺上的木構(gòu)房屋稱為榭，兩者合稱為臺榭。
D．芻豢：指牛羊豬狗等牲畜，泛指肉類食品。
（3）下列對原文的理解分析，不正確的一項是
C
C

A．古代圣王建造宮室時，只求方便于生活，而不是為了美觀和享樂。
B．當(dāng)今之主講究宮室曲折多姿和裝飾華美，左右的人也都紛紛效法。
C．當(dāng)今之主以為芻豢、蒸炙、魚鱉才是真正的美食，實際上吃不到。
D．墨子反對當(dāng)今之主追求舟車的華美艷麗，提倡儉樸節(jié)用的風(fēng)尚。
（4）將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①君欲實天下之治，而惡其亂也，當(dāng)為宮室，不可不節(jié)。
②法令不急而行，民不勞而上足用，故民歸之。

【考點】內(nèi)容理解；散文；古代文化常識；文言翻譯；文言斷句．

【答案】A；B；C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：14引用：6難度：0.5

相似題

1．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
朱云字游，魯人也，徙平陵。少時通輕俠借客報仇長八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié)，當(dāng)世以是高之。元帝時，華陰守丞嘉上封事，言：“治道在于得賢。平陵朱云，兼資文武，忠正有智略，可使以六百石秩試守御史大夫，以盡其能。”上乃下其事問公卿。太子少傅匡衡對，以為：“大臣者，明王所慎擇也。而嘉猥稱云，欲令為御史大夫，妄相稱舉，疑有奸心，宜下有司案驗以明好惡。”嘉竟坐之。成帝時，安昌侯張禹以帝師位特進，甚尊重。云上書求見，曰：“愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余?！鄙蠁枺骸罢l也？”對曰：“安昌侯張禹?！鄙洗笈?，曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦。御史將云下，云攀殿檻，檻折。云呼曰：“臣得下從龍逄、比干游于地下，足矣!未知圣朝何如耳？”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直于世。使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。臣敢以死爭。”慶忌叩頭流血。上意解，然后得已。及后當(dāng)治檻，上曰：“勿易!因而輯之，以旌直臣。”云自是之后不復(fù)仕，常居鄠田，教授諸生。時出乘牛車從諸生，所過皆敬事焉。薛宣為丞相，云往見之。宣備賓主禮，因留云宿，從容謂云曰：“在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢復(fù)言。云年七十余，終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂，棺周于身，土周于槨，為丈五墳，葬平陵東郭外。
（節(jié)選自《漢書?卷六十七》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A．少時通輕俠借客/報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/
B．少時通/輕俠借客報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/
C．少時通輕俠/借客報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞年四十/乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/
D．少時通輕俠/借客報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/
（2）下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A．《易》，“五經(jīng)”之一，深富哲理，是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。
B．封事，指密封的奏章，古時臣下上書陳奏秘密事項時，用皂囊封緘，以防泄密。
C．御史大夫，官職名，西漢時相當(dāng)于副丞相，以協(xié)助丞相綜理大政，偏重于監(jiān)察執(zhí)法。
D．東閣，在這里并非“開我東閣門”中的“東閣”，而是指宰相招致、款待賓客的地方。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A．朱云才兼文武，得到世人尊重。華陰守丞因為朱云忠正而有智謀，向朝廷請求任命他為御史大夫；朱云帶領(lǐng)學(xué)生乘牛車出行時，探訪的人都對他很敬重。
B．朱云直言諫諍，留下檻折佳話。朱云彈劾張禹，漢成帝很生氣，御史拉他下殿，他攀住欄桿不走，直至欄桿被拉斷；經(jīng)大臣辛慶忌勸解，他才被饒恕。
C．朱云特立獨行，好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠離官場，居住在鄉(xiāng)野，教授學(xué)生；與宰相薛宣交往，薛宣邀他留在承相府中，朱云謝絕了對方的好意。
D．朱云恬淡無欲，要求死后薄葬。朱云病重時未請醫(yī)喝藥，臨終囑咐用便服入殮，棺木只需容身，墓穴只需容棺即可，家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①妄相稱舉，疑有奸心，宜下有司案驗以明好惡。
②及后當(dāng)治檻，上曰：“勿易!因而輯之，以旌直臣?！?br />（5）左將軍辛慶忌為什么能讓皇上怒氣消解，饒了朱云？請簡要說明。
發(fā)布：2024/11/17 3:30:1組卷：28引用：9難度：0.4
解析
2．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，棄貲產(chǎn)不營，有大志，通貫書術(shù)。隋亂，詭為道士。武陽郡丞元寶藏舉兵應(yīng)魏公李密，以征典書檄。密得寶藏書，輒稱善，既聞?wù)魉鶠?，促召之。征進十策說密，不能用。后從密來京師，久之未知名。自請安輯山東，乃擢秘書丞，馳驛至黎陽。時李勣尚為密守，征與書曰：始魏公起叛徒振臂大呼眾數(shù)十萬威之所被半天下然而一敗不振卒歸唐者固知天命有所歸也。今君處必爭之地，不早自圖，則大事去矣！勣得書，遂定計歸。會竇建德陷黎陽，獲征，偽拜起居舍人。建德敗，與裴矩走入關(guān)，隱太子^①引為洗馬。征見秦王^②功高，陰勸太子早為計。太子敗，王責(zé)謂曰：“爾鬩吾兄弟，奈何？”答曰：“太子蚤從征言，不死今日之禍?！蓖跗髌渲?，無恨意。即位，拜諫議大夫，封鉅鹿縣男。左右有毀征阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。征見帝，頓首曰：“愿陛下俾臣為良臣，毋俾臣為忠臣?！钡墼唬骸爸?、良異乎？”曰：“良臣，稷、契、咎陶也；忠臣，龍逢、比干也。良臣，身荷美名，君都顯號，子孫傅承，流祚無疆；忠臣，己嬰禍誅，君陷昏惡，喪國夷家，只取空名。此其異也。”帝曰：“善。”貞觀三年，以秘書監(jiān)參豫朝政。十年，為侍中。尚書省滯訟不決者，詔征平治。征不素習(xí)法，但存大體，處事以情，人人悅服。進左光祿大夫、鄭國公。多病，辭職，帝不肯。征懇請，數(shù)卻愈牢。乃拜特進，知門下省事，詔朝章國典，參議得失。十七年，疾甚。征家初無正寢，帝命輟小殿材為營構(gòu)，五日畢，并賜素褥布被，以從其尚。令中郎將宿其第，動靜輒以聞，藥膳賜遺無算，中使者綴道。帝親問疾，屏左右，語終日乃還。
（節(jié)選自《新唐書?魏征傳》，有刪改）注：①隱太子：李建成 ②秦王：李世民
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.始魏公起叛徒/振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗/不振卒歸唐者/固知天命有所歸也/
B.始魏公起/叛徒振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗/不振卒歸唐者/固知天命有所歸也/
C.始魏公起叛徒/振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗不振/卒歸唐者/固知天命有所歸也/
D.始魏公起/叛徒振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗不振/卒歸唐者/固知天命有所歸也/
（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.鉅鹿縣男，屬男爵，是古代五爵的最末等。秦以后的爵位不具備行政職能，主要用來確定皇親、功臣世襲的政治名位和經(jīng)濟權(quán)利。
B.頓首，指古代跪拜禮，為九拜中最隆重的一種。常為臣子拜見君父時所用，跪下并拱手至地，頭也至地。在面見君王時，行頓首禮既是表尊敬，也有請罪之意。
C.尚書省，官僚機構(gòu)名，由漢代皇帝的秘書機關(guān)尚書發(fā)展而來，是魏晉至宋的中央最高政令機構(gòu)，為中央政府最高權(quán)力機構(gòu)之一，下轄吏、禮、兵、刑、戶、工等六部。
D.特進，官名。始設(shè)于西漢末年，授予列侯中有特殊地位的人，位在三公之下。東漢至南北朝僅為加官，無實職，隋唐以后為散官。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.魏征極具才華。他對各種書籍、學(xué)問都能融會貫通。魏王李密從元寶藏的來信中經(jīng)?？吹劫潛P魏征的話，于是催人召來魏征，魏征進獻十條計策勸說李密，只是未被采用。
B.魏征眼光過人。他給當(dāng)時李密部下李勣寫信并成功勸其歸附于唐，理由主要有兩點：一是天命歸于唐；二是自身處必爭之地，處境危險。
C.魏征直言敢言。在唐初權(quán)力斗爭中，李世民最終獲勝。他責(zé)備魏征事先離間他們兄弟關(guān)系，魏征卻坦言李建成招致失敗的原因就在于沒有聽從他的意見。
D.魏征執(zhí)法公允，為官清廉。他雖不熟悉律法，卻能堅持原則，按實情處理，大家都心悅誠服。雖身居高位，住宅卻連正室都沒有，還是太宗用建自己小殿的材料為他建造正室。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①左右有毀征阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。
②太子蚤從征言，不死今日之禍。王器其直，無恨意。
（5）文中哪些地方體現(xiàn)了魏征有遠見？
發(fā)布：2024/11/17 17:30:1組卷：33引用：10難度：0.7
解析
3．閱讀下面的材料，完成下面各題。
材料一
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
（《論語?學(xué)而》）材料二
若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其，惡施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡有，猶有盜賊乎？
（《墨子?兼愛》）
（1）兩則材料都談到了“孝”，孟子《寡人之于國也》中強調(diào)申明孝道并指明其作用的句子是

、

。
（2）簡析儒家和墨家論述“孝”的角度的區(qū)別。
發(fā)布：2024/11/18 1:30:2組卷：7引用：4難度：0.5
解析

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