春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“王道既微，諸侯力政，時(shí)君世主好惡殊方，是以九家之術(shù)蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說(shuō)，取合諸侯。其言雖殊，譬猶水火，相滅亦相生也”。這反映出此時(shí)（　　）

A．私學(xué)興盛，文化傳承	B．實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一是社會(huì)共識(shí)
C．學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，服務(wù)政治	D．產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念

【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴．

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：44引用：12難度：0.6

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2．有學(xué)者指出，中國(guó)人在遠(yuǎn)古時(shí)期就形成了一種天下觀，是由空間方位定位自己的幅員，因此有天下、九州的稱呼。孟子說(shuō)天下一家，在韓非子的著作中，強(qiáng)天下、治天下、有天下、取天下的用法很多。這種天下觀（　?。?/h2>

A．起源于宗法制分封制的實(shí)施

B．使古代中國(guó)的民族觀念淡薄

C．是秦國(guó)完成國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)

D．塑造出國(guó)家統(tǒng)一的文化基礎(chǔ)

發(fā)布：2024/10/31 9:30:2組卷：27引用：19難度：0.9

3．馬基雅維利在《論李維》第一篇里說(shuō)：“人們從來(lái)不會(huì)按照自己的利益做任何善事，除非是某種強(qiáng)制性的力量驅(qū)使他們?nèi)ミ@么做?！边€說(shuō)：“饑餓和貧困使人勤勞，暴力的懲戒使人善良，使得人們達(dá)到善和正義的，正是強(qiáng)制的力量?！迸c其在人性論觀點(diǎn)方面最相似的是（　　）
A．孔子 B．孟子 C．李斯 D．蘇格拉底
發(fā)布：2024/11/1 8:30:3組卷：11引用：4難度：0.6
解析

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