試卷征集
加入會員
操作視頻

閱讀下文,完成問題。
父親是一座山
李春蘭
       ①時光荏苒,轉(zhuǎn)眼父親離開我們已經(jīng)有4個年頭,他的包容與豁達,他的才華與無奈,總在我的心間,讓我無法忘懷。
      ②父親是新中國成立前的戰(zhàn)士,新中國成立后,組織安排他在內(nèi)蒙古公安廳工作,后來又安排他回到山西老家縣城工作。他安于平凡,沒有怨言,感謝黨對他的關(guān)懷,過著平實簡樸的生活,一生熱愛讀書,中醫(yī)、文學(xué)名著居多,而且都精于閱讀,每讀精辟之處,都用紅筆勾畫。他經(jīng)常給我講《紅巖》的故事,江姐、許云峰等革命先烈為新中國的到來做出的巨大犧牲。他教育我要珍惜現(xiàn)在的好時光,好好讀書,為新中國的建設(shè)貢獻自己的微薄力量。
      ③父親一生清貧,與母親患難與共,勤儉度日。共養(yǎng)育我們5個子女,無論多么艱難,都供我們讀書,我是最小的女兒,在他的呵護下,從未挨饑受餓。
      ④父親在老家務(wù)農(nóng)的那幾年,栽下了滿園的蘆葦。風(fēng)一起,蘆葦就唱起來,沙沙沙的自然之聲,仿佛天籟之音,那時我經(jīng)常在蘆葦中玩,聽蘆葦說話唱歌。蘆葦代表高風(fēng)亮節(jié),是父親一生品格的寫照,也一直影響著我的一生,無論什么時候,都要像蘆葦一樣清白做人。
      ⑤記得有一年我病了,需要到縣城醫(yī)治,那時候去縣城,需要跨過一條河。父親綰起褲,背起我,用手推著自行車,我提著父親的布鞋。我記得那條河又淺又清澈,嘩嘩的水聲,悅耳動聽。我在父親的背上舍不得下來,想永遠這樣在河中央聽著河水歌唱。父親說過了河就可以給我買西紅柿吃,就可以到縣醫(yī)院把病看好了。我就是從那時候喜歡上西紅柿的,后來生活好了,市場上水果種類繁多,但是我依然最喜歡吃西紅柿。我經(jīng)常夢見那次過河,有父親背著,我就是幸福的。那條河就是我的童年,我是從父親的背上長大的。
      ⑥后來,父親因恢復(fù)工作回呼和浩特辦事。他回來的時候,背回幾尺花布,讓母親給我做了一件花上衣。在那個時候,在我的老家算是奢侈品,這件花衫我穿了很久,個頭長大了,衣服小了,我一直舍不得丟。貧寒歲月里,父親千里迢迢背回的花布,是我一生的感動與念想,每念及此,情不自禁淚流滿面。
      ⑦讀小學(xué)時,父親恢復(fù)了工作,在縣城上班,我們舉家搬進了城里。有一次放學(xué)回家,父親在門外等著我說:“爸給你買回燒山藥啦?!备赣H把黃梨親昵地稱為燒山藥,那個時候吃點梨,可能一年就一次,八月十五才可見到。父親這次意外地給我悄悄買了梨吃,獨自給我一個人。我一直想念那年那個獨一份的燒山藥,父親的慈愛一直是一盞燈,在我人生的每一個灰暗日子,溫暖著我,照耀著我,讓我不沉淪。
      ⑧在父親最后的歲月里,他纏綿病床好幾年。他對妻兒寬容坦蕩,表現(xiàn)了無私的愛。在他彌留之間緊緊拉著我的手不放,父親是不愿離開我,他放心不下他的小女兒。父親一生熱愛黨,對黨無比忠誠。他唯一的遺囑,就是去世后要穿上軍裝,用黨旗蓋身。
      ⑨我再也見不到我的父親了,沒有父親的人是孤獨的。他千里孤墳上的青草,是對兒女的思念吧。
(1)本文講述了發(fā)生在父親身上的一系列往事,根據(jù)提示簡要概括發(fā)生在“我”與父親之間的哪些往事?
(1)父親給“我”講革命故事
(1)父親給“我”講革命故事
→父親背“我”過河去看病→
父親千里迢迢為“我”背花布
父親千里迢迢為“我”背花布
父親意外給“我”買黃梨
父親意外給“我”買黃梨
→父親臨終對“我”很掛念
(2)請結(jié)合全文內(nèi)容,概括父親這一人物形象。
(3)請自選角度賞析第⑤段畫線句子。
(4)請簡要分析本文第⑨段在文中的作用。
(5)本篇文章在敘述中穿插議論和抒情,請結(jié)合相關(guān)句子,各舉一例分析其作用。

【答案】(1)父親給“我”講革命故事;父親千里迢迢為“我”背花布;父親意外給“我”買黃梨
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:9引用:4難度:0.3
相似題
  • 1.現(xiàn)代文閱讀。
    井岡翠竹
    袁鷹
    ??井岡山500里林海,最使人難忘的是毛竹。
    ??從遠處看,郁郁蒼蒼,重重疊疊,望不到頭。到近處看,有的修直挺拔,好似當年山頭的崗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看來出世還不久,卻也亭亭玉立,別有一番神采。
    ??“井岡山的竹子,是革命的竹子!”井岡山人愛這么自豪地說。
    ??有道是:天下竹子數(shù)不清,井岡山竹子頭一名。
    ??是的,當年用自己的血汗保衛(wèi)過第一個紅色政權(quán)的戰(zhàn)士們,誰不記得井岡山上的翠竹呢?大家用它搭過帳篷,用它做過梭鏢,用它當罐盛過水、當碗蒸過飯,用它做過扁擔和吹火筒;在黃洋界和八面山上,還用它擺過30里竹釘陣,使多少白匪魂飛魄散,鬼哭狼嚎。如今,早就不再用竹釘當武器了,然而誰又能把它們忘懷呢?
    ??你看,那邊山路上走來了兩位老表,一人提著一只竹筒。這是什么?這不是紅軍的硝鹽罐嗎?要不,是給山頭的紅軍送飯來了吧?這兩只小小的竹筒,能引起老戰(zhàn)士們多少回憶!看見它,就想起了竹筒飯的清香,想起了老表們冒著生命危險沖過白匪封鎖線送上山來的糧食,想起了山上缺糧的年月,紅軍每天每頓只能用南瓜充饑,但是同志們?nèi)匀灰鈿怙L(fēng)發(fā)地唱:“天天吃南瓜,革命打天下!”
    ??你看那毛竹做的扁擔,多么堅韌,多么結(jié)實,再重的擔子也挑得起。當年毛委員和朱軍長帶領(lǐng)隊伍下山去挑糧食,不就是用這樣的扁擔嗎?他們肩上挑的,難道僅僅只是糧食?不,他們挑的是中國的無產(chǎn)階級革命!我們的老一輩無產(chǎn)階級革命家們,正是用井岡山毛竹做的扁擔,挑著這一副關(guān)系著全中國人民命運的重擔,從井岡山出發(fā),走過漫漫長途,一直挑到北京城。
    ??毛委員和朱軍長下山去了,紅軍下山去了,井岡山的毛竹,同井岡山人一樣堅貞不屈。血雨腥風(fēng)里,毛竹青了又黃,黃了又青,不向殘暴低頭,不向敵人彎腰。竹葉燒了,還有竹枝;竹枝斷了,還有竹鞭;竹鞭砍了,還有深埋在地下的竹根。“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!币坏酱禾欤奖橐?,向大地顯露出無限生機的,依然是那一望無際的翠竹!
    ??毛竹年年長,為的是向敵人示威:井岡山是壓不倒、燒不光的。毛竹年年綠,為的是等待親人,等待當年用竹筒盛水蒸飯、用竹釘竹槍打白匪的紅軍,等待自己的英雄子弟。朝也等,暮也等,等了漫長的20年。20年過去了,毛竹依舊是那么青翠,那么稠密,井岡山終于換了人間!
    ??為了讓井岡山發(fā)展得更快,黨派來了2000名好兒女,同井岡山人一起來開發(fā)這座萬寶山。漫天風(fēng)雪,封住山,阻攔路,卻搖撼不了人們的意志,撲滅不了人們心頭的熊熊烈火。風(fēng)雪一天比一天大,人們的干勁一天比一天猛,砍下的毛竹一天比一天堆得高,為竹滑道修的架在兩座高山之間的竹橋,也在一天比一天往上長。杜鵑花開滿山頭的時節(jié),英雄們終于唱著凱歌,歡送親手砍下的那30萬根毛竹,讓它們沿著滿山旋繞的滑道,一路歡唱著飛下山去了。
    ??你看,你看,這不是又一批新砍的毛竹滑下山來了嗎?這些青翠的竹子,沿著細長的滑道,穿云鉆霧,呼嘯而來。它們滑下溪水,轉(zhuǎn)入大河,流進贛江,擠上火車,走上迢迢的征途。井岡山的翠竹啊!去吧,去吧,快快地去吧!多少工地,多少工廠礦山,多少高樓大廈,多少城市和農(nóng)村,都在殷切地等待著你們!快快地去吧,帶去井岡山人的心愿,帶去井岡山人的干勁,也帶去井岡山人的風(fēng)格吧!
    ??井岡山的翠竹啊,你是革命的竹子!你不僅曾經(jīng)為革命建立功勛,而且現(xiàn)在和將來仍然為社會主義、共產(chǎn)主義大廈繼續(xù)獻出一切。你永遠那么青翠,永遠那么挺拔,風(fēng)吹雨打,從不改色;刀砍火燒,永不低頭——這正是英雄的井岡山人,也是億萬中國人民的革命氣節(jié)和革命精神!
    (1)文章開篇告訴我們,“井岡山500里林海,最使人難忘的是毛竹”。那么井岡山的竹子為什么使人難忘呢?
    (2)從文章的哪些內(nèi)容你能讀出“井岡山的竹子,是革命的竹子”?
    (3)仔細閱讀文章,想一想:文章僅僅是在贊頌竹子嗎?

    發(fā)布:2024/11/6 8:0:1組卷:17引用:0難度:0.9
  • 2.比喻與象征有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系,是因為:比喻,喻體和本體之間有相似點;象征,象征體和本體之間也有相似點。說它們有區(qū)別,是因為:比喻和象征分屬于兩個不同的范疇:比喻是一種修辭手法,而象征則是文藝創(chuàng)作中的一種表現(xiàn)手法。從具體運用上來說,比喻主要表現(xiàn)在造句上,它往往是一句話或幾句話;而象征主要表現(xiàn)在篇章上,它往往是一段、幾段乃至全篇。二者的作用也不一樣:比喻的目的是把事物說得通俗易懂,形象生動,便于人們理解和感受;象征是用具體、形象的事物去表現(xiàn)人的品質(zhì)或社會現(xiàn)象的本質(zhì),目的是激發(fā)人們的感情,使人們深刻地認識這些本質(zhì)特征。我們學(xué)過的《白楊禮贊》《松樹的風(fēng)格》《井岡翠竹》都用了象征手法。
    (1)《海燕》也用了象征手法,分別指出下列形象各象征什么。
    ①海燕
     

    ②海鷗、海鴨、企鵝
     

    ③烏云、雷鳴、閃電
     

    ④大海、波浪
     

    ⑤暴風(fēng)雨
     

    ⑥整個海上景象
     

    (2)本文不少地方用了比喻的修辭方法??聪铝斜扔骶?,在句后的括號內(nèi)注明是明喻、暗喻還是借喻,并用“    ”標出本體,用“    ”標出喻體,在比喻詞下加“  ”。
    ①海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。
    ②狂風(fēng)緊緊地抱起一層層巨浪,惡狠狠地把它們甩到懸崖上,把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。
    ③它飛舞著,像個精靈。
    ④這些閃電的影子,活像一條條火蛇,在大海里蜿蜒游動,一晃就消失了。

    發(fā)布:2024/11/6 8:0:1組卷:24引用:1難度:0.5
  • 3.白楊禮贊
        ①白楊樹實在不是平凡的,我贊美白楊樹!
          ②汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大毯子。黃的是土,未開墾的荒地,幾百萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田,和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波:這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥,這時如果不是宛若并肩的遠山的連峰提醒了你,你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你涌起來的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞;然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠,你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了:“單調(diào)”!可不是,單調(diào),有一點兒吧?
          ③然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排,不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時是驚奇地叫了一聲的!
          ④那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在是不平凡的一種樹!
          ⑤那是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像加過人工似的,一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出;它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹!哪怕只有碗那樣粗細,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)。
          ⑥這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!
          ⑦它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么白楊樹算不得樹中的好女子;但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!
          ⑧白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方農(nóng)民相似;它有極強的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因為它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。
          ⑨讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木,去鄙視這極常見,極易生長的白楊樹罷,我要高聲贊美白楊樹!
    (原載《文藝陣地》月刊第6卷第3期,有刪改)
    鏈接材料一
          ①井岡山五百里林海里,最使人難忘的是毛竹。
          ②從遠處看,郁郁蒼蒼,重重疊疊,望不到頭。到近處看,有的修直挺拔,好似當年山頭的崗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有卻也亭亭玉立,別有一翻神采。
          ③“井岡山的竹子,是革命的竹子!”井岡山人愛這么自豪地說。
          ④有道是:天下竹子數(shù)不清,井岡山竹子頭一名。
          ⑤是的,當年用自己的血和汗保衛(wèi)過第一個紅色政權(quán)的戰(zhàn)士們,誰不記得井岡山上的翠竹呢?用它搭過帳篷;用它做過梭鏢;用它當罐盛過水,當碗蒸過飯;用它做過扁擔和吹火筒;在黃洋界和八面山上,還用它擺過三十里竹釘陣,使多少白匪魂飛魄散,鬼哭狼嚎。如今,早就不再用竹釘當武器了,然而誰又能把它們忘懷呢?
          ⑥井岡山的毛竹,同井岡山的人民一樣,堅貞不屈。血雨腥風(fēng),毛竹青了又黃,黃了又青,不向殘暴低頭,不向敵人彎腰;竹葉燒了,還有竹枝,竹枝斷了,還有竹鞭,還有深埋地上的竹根?!耙盎馃槐M,春風(fēng)吹又生”,一到春天,漫山遍野,向大地顯露著無限生機的,依然是那一望無際的翠竹。
          ⑦井岡山的翠竹啊,你是革命的竹子!你永遠那么青翠,永遠那么挺拔,風(fēng)吹雨打,從不改色;刀砍火燒,永不低頭,你是英雄的井岡山的象征!
    (選自袁鷹《井岡翠竹》,有刪改)
    鏈接材料二
          1928年4月,朱德、陳毅率南昌起義殘部與毛澤東在井岡山會師,兩軍計萬余人,改為中國工農(nóng)紅軍第四軍。從此,在毛澤東、朱德的領(lǐng)導(dǎo)下,井岡山根據(jù)地大力發(fā)展黨組織,深入開展土地革命斗爭,鞏固擴大紅軍力量,建立湘贛邊界工農(nóng)政權(quán),成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝第一個立足點。
    (選自百度百科《井岡山精神》)
    (1)選文第②段為什么用大段文字描寫高原景象?
    (2)白楊樹有著怎樣的特點?請結(jié)合選文內(nèi)容進行概括。
    (3)選文第⑦段運用了怎樣的寫作手法?這種寫法有什么效果?
    (4)文章最后一段提到了楠木,這樣寫的用意是什么?
    (5)選文以白楊禮贊為題目有什么好處?
    (6)選文第⑤段與材料鏈接一第②段兩者描寫景物的順序有什么不同?
    (7)結(jié)合材料鏈接一,分析為什么第⑦段說“井岡山的翠竹是革命的竹子”?
    (8)試分析下列加點詞語的表達效果。
    竹葉燒了,還有竹枝,竹枝斷了,還有竹鞭,還有深埋地上的竹根。

    發(fā)布:2024/11/6 8:0:1組卷:56引用:2難度:0.5
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶服務(wù)條款廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證出版物經(jīng)營許可證網(wǎng)站地圖本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正