“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代中國知識(shí)分子的追求，隋唐以后他們實(shí)現(xiàn)這一理想的主要途徑是（　?。?/h1>

A．參加科舉考試	B．等待朝廷察舉
C．投筆從戎戍邊	D．投做官吏幕僚

【考點(diǎn)】科舉制．

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：48引用：121難度：0.9

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1．中國歷史上的眾多制度創(chuàng)新，從本質(zhì)上來說，都圍繞著四大基本制度而展開。這四個(gè)基礎(chǔ)性制度，如四根“支柱”共同支撐起中央集權(quán)的“大廈”，歷經(jīng)上千年的打磨和探索，日漸趨于精致完善，在明清時(shí)期達(dá)到巔峰。如圖空白處是（　?。?/h2>
A．察舉制 B．世官制 C．九品中正制 D．科舉制
發(fā)布：2024/10/31 19:30:1組卷：13引用：5難度：0.6
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2．某同學(xué)在評(píng)析古代某一制度時(shí)用到了以下詞組：“士大夫階層的壯大”“社會(huì)階層流動(dòng)性的增強(qiáng)”“讀書重學(xué)風(fēng)氣的發(fā)展”“官員文化素質(zhì)的提高”。據(jù)此判斷，這一制度是（　?。?/h2>
A．世官制度 B．察舉制度 C．刺史制度 D．科舉制度
發(fā)布：2024/10/31 23:30:1組卷：61引用：36難度：0.6
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3．如表為東晉至宋朝入仕群體中寒門子弟所占比例變化簡表，表中變化出現(xiàn)的原因是（　?。?br />

朝代東晉隋唐北宋

比例 4% 17.2% 24.5% 46.1%

A．儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立 B．社會(huì)階層的流動(dòng)
C．科舉制度的實(shí)行發(fā)展 D．門第觀念的淡化
發(fā)布：2024/11/1 2:30:1組卷：30引用：35難度：0.6
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A．儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立	B．社會(huì)階層的流動(dòng)
C．科舉制度的實(shí)行發(fā)展	D．門第觀念的淡化

朝代	東晉	隋	唐	北宋
比例	4%	17.2%	24.5%	46.1%

“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代中國知識(shí)分子的追求，隋唐以后他們實(shí)現(xiàn)這一理想的主要途徑是（ ?。?/h1>