學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)并評(píng)價(jià)歷史人物，這是歷史學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。所謂“論從史出”，要評(píng)價(jià)一個(gè)人，必須從他所處的歷史時(shí)期、所做的事情出發(fā)來(lái)進(jìn)行判斷。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。
材料一：始知李太守，伯禹亦不如。
——岑參《石犀》材料二：……長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而它至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送汩汩清流，有了它，旱澇無(wú)常的四川平原成了天府之國(guó)，每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。
——余秋雨材料三：兩千多年前，中華大地上曾有一批百科全書(shū)式的淵博學(xué)者。他們從不同的角度對(duì)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行理論探討和實(shí)踐，試圖創(chuàng)造一個(gè)美好的理想社會(huì)。他們倡導(dǎo)發(fā)起的這段學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，是人類(lèi)文化史上的里程碑。
——《中國(guó)文明》材料四：西域開(kāi)通后……沿著這條道路，中國(guó)的絲織品及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳，西方的皮毛、汗血馬、瓜果以及佛教、魔術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、雕塑等也紛紛東來(lái)。
———北師大版《歷史》（1）材料一“始知李太守，伯禹亦不如”中提到的人物是哪兩位？
（2）根據(jù)材料二，請(qǐng)判斷“有了它，旱澇無(wú)常的四川平原成了天府之國(guó)”中的它指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哪項(xiàng)水利工程？它有什么作用？
（3）材料三中所說(shuō)的“一批百科全書(shū)式的淵博學(xué)者”處于哪一歷史時(shí)期？在這一時(shí)期，出現(xiàn)了我國(guó)歷史上最早的學(xué)術(shù)繁榮局面，這一局面被稱(chēng)為什么？根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)分析，這次“學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴”具有什么重要意義？
（4）依據(jù)材料四，“這條道路”被后人稱(chēng)為什么？從材料四中可以看出“這條道路”有什么特點(diǎn)？