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2022-2023學(xué)年河北省唐山市玉田縣高一(下)期中語(yǔ)文試卷
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試題詳情
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
詩(shī)歌語(yǔ)言的成熟與時(shí)代的精神面貌是分不開(kāi)的。詩(shī)歌語(yǔ)言的成熟有其自身的內(nèi)部規(guī)律,這要經(jīng)過(guò)曲折的發(fā)展過(guò)程;唐詩(shī)的歸真返璞,自然并不等于一味的素樸;所謂深入淺出更不就只是淺近而已。沒(méi)有建安以來(lái)四百年詩(shī)壇的發(fā)展,唐詩(shī)的語(yǔ)言也不會(huì)一下子就立地成熟。但是時(shí)代的條件又決定著詩(shī)歌語(yǔ)言成熟得是否充分以及快慢如何。沒(méi)有唐代那種生氣蓬勃的時(shí)代精神面貌,五七言詩(shī)究竟能取得多高的成就,絕句是否就那么風(fēng)靡詩(shī)壇等,就都難免會(huì)打個(gè)問(wèn)號(hào)。所謂“盛唐之音”一下子就爆發(fā)出滿園春色,展現(xiàn)出那么絢麗的奇花異果,這乃是詩(shī)歌語(yǔ)言自身的成熟與唐代社會(huì)發(fā)展成熟的共同產(chǎn)物。這兩個(gè)發(fā)展成熟的匯合,產(chǎn)生了唐詩(shī)的高潮與高峰,那波瀾的壯闊,氣象的高遠(yuǎn),在古典詩(shī)壇上是空前絕后的。在這空前絕后的詩(shī)壇上出現(xiàn)的一個(gè)引人矚目的歌唱,那就是邊塞詩(shī)。
唐詩(shī)的題材是非常廣泛的,邊塞題材也不過(guò)是其中之一。其所以特別引人矚目,就因?yàn)樗路鹗侵粚儆谑⑻频囊粋€(gè)題材;盛唐之前既頗少見(jiàn),盛唐之后乃幾成為絕響;李益幾乎就是邊塞詩(shī)的最后一個(gè)詩(shī)人。而盛唐時(shí)代卻恰恰是邊塞上最為平靜的時(shí)刻。邊塞詩(shī)因此主要并不在于寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),而是一種在相對(duì)和平的環(huán)境下,充滿著豪邁精神的邊防歌。唐代自唐太宗貞觀四年擊潰東突厥,收編其殘部,貞觀九年又大破吐谷渾之后,邊塞上的形勢(shì)基本上就穩(wěn)定了下來(lái),到開(kāi)元年間就更為緩和;而一百年間唐代社會(huì)的蓬勃發(fā)展,國(guó)勢(shì)不斷走向鼎盛的高峰,邊防上的威望這時(shí)也就與日俱增,實(shí)際上完全掌握了和平的主動(dòng)權(quán),邊塞詩(shī)就正是在這樣條件下的產(chǎn)物。安史之亂后,邊防的和平已如明日黃花,邊塞詩(shī)也就隨著唐王朝的鼎盛之成為過(guò)去而同時(shí)成為過(guò)去。邊塞詩(shī)由于只屬于盛唐時(shí)代,它因此也就更具有時(shí)代的特征與詩(shī)歌高峰上最鮮明的標(biāo)志。
王維的山水詩(shī)絕不只是“晚年唯好靜,萬(wàn)事不關(guān)心”的那些遠(yuǎn)離人世間的作品所能代表的。王維早年的精神狀態(tài)乃是“新豐美酒斗十千,咸陽(yáng)游俠多少年,相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊”(《少年行》之一)那種生氣蓬勃的少年精神。沒(méi)有這種精神狀態(tài),就沒(méi)有“日落江湖白,潮來(lái)天地青”的山水詩(shī),也就不會(huì)有“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”那樣的邊塞詩(shī)。邊塞風(fēng)光其實(shí)正是時(shí)代豪情的考驗(yàn)。高適的《別董大》(其一):“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛,莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君?!睕](méi)有這種堅(jiān)強(qiáng)的生活信心,黃云蔽天、北風(fēng)刺骨之下,還有什么風(fēng)光之可言呢?為什么盛唐高峰一過(guò)去,這些風(fēng)光的歌唱也就一去不復(fù)返了?邊塞詩(shī)的涌現(xiàn),因此乃正是時(shí)代精神的產(chǎn)物。那遼闊的視野,奔放的豪情,反映著整個(gè)時(shí)代高視闊步的足音,這也就是歷代稱譽(yù)的盛唐之音的特色。而邊塞詩(shī)又是以七絕、七言古詩(shī)的作品最為出色。從王昌齡的七絕到李益的七絕,邊塞詩(shī)的歌唱又一次證明了絕句的廣闊天地。而七言詩(shī)在整個(gè)唐詩(shī)高潮中的作用,在這里也就特別容易看得清楚。五七言古詩(shī)作為一個(gè)整體的完全成熟其實(shí)乃正是以七言古詩(shī)的成熟為標(biāo)志的。這些既是詩(shī)歌語(yǔ)言自身的發(fā)展,也是時(shí)代精神的體現(xiàn);邊塞詩(shī)就恰好可以說(shuō)明這之間的血肉關(guān)系。
(摘編自林庚《唐代這一詩(shī)歌高潮得來(lái)不易》)
材料二:
初唐時(shí)期的四杰是在高宗、武則天時(shí)期發(fā)展起來(lái)的新時(shí)代知識(shí)分子,各個(gè)才華洋溢、胸懷大志、高高在上,創(chuàng)作的邊塞詩(shī)作中充滿了強(qiáng)烈的功名和欲望,希望以此來(lái)獲取君主的重用,從而平步青云直達(dá)卿相,他們創(chuàng)作的許多邊塞詩(shī)中都蘊(yùn)含著這樣的情緒表達(dá),例如楊炯的《從軍行》中寫(xiě)到“寧為百夫長(zhǎng),勝作一書(shū)生”;駱賓王在《從軍中行路難》中敘述到“長(zhǎng)驅(qū)萬(wàn)里詟祁連,分麾三命武功宣”等。
盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)中不僅涵蓋了強(qiáng)烈的功名和欲望,同時(shí)還表達(dá)著高尚的社會(huì)愿望,體現(xiàn)出了和平民百姓同甘共苦的意愿,反映出了濃烈的社會(huì)責(zé)任心,這樣的詩(shī)作情感在盛唐時(shí)期出現(xiàn)了許多新的代表作品,例如王昌齡在《出塞》中寫(xiě)到“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”等,盛唐時(shí)期的詩(shī)作相比較初唐時(shí)期,更加地貼近人們的日常生活,凸顯出了對(duì)人們和國(guó)家命運(yùn)的關(guān)心。
初唐時(shí)期的邊塞詩(shī)主要書(shū)寫(xiě)了戰(zhàn)亂時(shí)的艱辛和無(wú)奈,營(yíng)造出了一種悲壯的情境,例如盧照鄰在《結(jié)客少年場(chǎng)行》中寫(xiě)到“烽火夜似月,兵氣曉成虹。橫行徇知己,負(fù)羽遠(yuǎn)從戎”,表達(dá)出了戰(zhàn)亂時(shí)期人們生命的卑微,在進(jìn)入盛唐時(shí)期,邊塞詩(shī)中情感的敘述逐漸向樂(lè)觀、浪漫的方向發(fā)展,雖然盛唐時(shí)期邊塞的戰(zhàn)事頻繁,人們生活在水深火熱之中,但是盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)更多的是傳達(dá)出一種正能量,去激勵(lì)將士們奮勇殺敵,樹(shù)立唐代軍隊(duì)的強(qiáng)大和勇往直前的氣勢(shì),讓人們能夠通過(guò)詩(shī)句聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的歡快感,鞏固百姓和將士對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的自信心。例如,高適在邊塞詩(shī)《塞下曲》中寫(xiě)到“日輪駐霜戈,月魄懸雕弓。青海陣云匝,黑山兵氣沖”。
初唐時(shí)期由于其處于唐朝建立的開(kāi)始階段,使得詩(shī)人在邊塞詩(shī)中進(jìn)行豐功偉業(yè)的情感表達(dá)時(shí)流露較為透徹,降低了舊社會(huì)生活對(duì)詩(shī)人創(chuàng)作的影響,讓詩(shī)人能夠隨著自己的心境進(jìn)行自由的創(chuàng)作,無(wú)所畏懼地訴說(shuō)著對(duì)社會(huì)的不滿,引導(dǎo)著唐朝詩(shī)歌逐漸走向激揚(yáng)、豪邁的創(chuàng)作風(fēng)格。在進(jìn)入盛唐時(shí)期以后,也出現(xiàn)了許多放蕩不羈的詩(shī)歌風(fēng)格,但是相比較于初唐時(shí)期的邊塞詩(shī),語(yǔ)句中蘊(yùn)含了更多的渾厚感和優(yōu)美感,在整體意境構(gòu)造上較初唐時(shí)期有了比較明顯的進(jìn)步,同時(shí)在文字的運(yùn)用上也更加地精練、準(zhǔn)確。
(摘編自周文慧《初唐與盛唐時(shí)期邊塞詩(shī)意境表達(dá)的區(qū)別分析》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
D
D
A.唐代以前,詩(shī)壇不重視建安以來(lái)詩(shī)壇的成就,詩(shī)歌的語(yǔ)言一直沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展。
B.唐代的五七言詩(shī)和絕句取得了輝煌的成就,是因?yàn)槭⑻频木衩婷策@些時(shí)代的條件。
C.邊塞詩(shī)似乎只屬于盛唐,成就非凡,引人矚目,這使得盛唐是邊塞最為平靜的時(shí)刻。
D.王維詩(shī)歌中反映的精神早年和晚年不一樣,他早年的山水詩(shī)和邊塞詩(shī)有一種昂揚(yáng)之氣。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
C
C
A.唐代從貞觀到開(kāi)元年間,邊境比較穩(wěn)定,社會(huì)也得到巨大發(fā)展,國(guó)勢(shì)走向強(qiáng)盛,這是唐代邊塞詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景。
B.唐代邊塞詩(shī)具有鮮明的時(shí)代特征,只屬于盛唐;唐朝安史之亂后,邊境的安穩(wěn)和平的環(huán)境被破壞,邊塞詩(shī)也成為過(guò)去。
C.高適的《別董大》(其一)描繪了邊塞的風(fēng)光,反映出詩(shī)人堅(jiān)強(qiáng)的生活信心,盛唐以后,邊塞這些風(fēng)光消失了。
D.七言古詩(shī)的成熟是詩(shī)歌語(yǔ)言自身發(fā)展的結(jié)果,也是時(shí)代精神的體現(xiàn),而邊塞詩(shī)說(shuō)明了詩(shī)歌語(yǔ)言與時(shí)代精神的密切關(guān)系。
(3)從材料闡述的觀點(diǎn)看,下列唐代邊塞詩(shī)中,不屬于盛唐邊塞詩(shī)的一項(xiàng)是
C
C
A.青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
B.葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
C.虜騎三秋入,關(guān)云萬(wàn)里平。雪似胡沙暗,冰如漢月明。高闕銀為闕,長(zhǎng)城玉作城。節(jié)旄零落盡,天子不知名。
D.單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
(4)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文思路。
(5)初唐與盛唐時(shí)期邊塞詩(shī)有哪些區(qū)別?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【考點(diǎn)】
非連續(xù)性文本
.
【答案】
D;C;C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/4 8:0:9
組卷:20
引用:12
難度:0.5
相似題
1.
閱讀下列文字,回答下列問(wèn)題。
材料一:
2020年12月23日,在國(guó)務(wù)院新聞辦公室舉行的新聞發(fā)布會(huì)上,《中國(guó)居民營(yíng)養(yǎng)與慢性病狀況報(bào)告(2020年)》(以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》)正式發(fā)布?!秷?bào)告》顯示,目前我國(guó)成年居民超重肥胖率超過(guò)50%,6歲至17歲的兒童青少年超重肥胖率接近20%,6歲以下的兒童達(dá)到10%。專家分析,能量攝入和能量支出不平衡是導(dǎo)致個(gè)體超重肥胖的直接原因。
《報(bào)告》顯示,我國(guó)18歲及以上居民男性和女性的平均體重分別為69.6千克和59千克,與2015年發(fā)布的結(jié)果相比分別增加3.4千克和1.7千克。城鄉(xiāng)各年齡組居民超重肥胖率繼續(xù)上升,18歲及以上居民超重率和肥胖率分別為34.3%和16.4%,6至17歲兒童青少年超重率和肥胖率分別為11.1%和7.9%,6歲以下兒童超重率和肥胖率分別為6.8%和3.6%。
中國(guó)疾病預(yù)防控制中心營(yíng)養(yǎng)學(xué)首席專家趙文華表示,超重肥胖的防控是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要政府、社會(huì)、個(gè)人和家庭共同努力。未來(lái),要繼續(xù)加大推進(jìn)健康支持性環(huán)境建設(shè),改善飲食和食物的供應(yīng)環(huán)境,比如推動(dòng)健康食堂、健康餐廳,鼓勵(lì)食品企業(yè)生產(chǎn)低油、低糖食品,為居民選擇營(yíng)養(yǎng)豐富的食物、實(shí)現(xiàn)合理膳食,提供更多支持條件。同時(shí),改善促進(jìn)人們身體活動(dòng)的支持環(huán)境,加強(qiáng)人行道、自行車道、健康步道的建設(shè),鼓勵(lì)綠色出行;加大體育、健身、娛樂(lè)場(chǎng)所和公園等促進(jìn)身體活動(dòng)設(shè)施的建設(shè),并向公眾開(kāi)放。
(摘編自劉歡《成人平均身高持續(xù)增長(zhǎng) 超重肥胖問(wèn)題凸顯》(北京日?qǐng)?bào)》2020年12月24日)
材料二:
中華飲食的平衡構(gòu)成了一個(gè)“寶塔”結(jié)構(gòu),水、谷薯類、蔬菜和水果占最下面兩層,支撐居民的健康,然而,12月23日,《科技日?qǐng)?bào)》記者從國(guó)新辦就《中國(guó)居民營(yíng)養(yǎng)與慢性病狀況報(bào)告(2020)年》(以下簡(jiǎn)稱(報(bào)告》)有關(guān)情況舉行的發(fā)布會(huì)上獲悉,本來(lái)在第三層的豬牛羊肉等攝入近年來(lái)持續(xù)增加,我國(guó)居民膳食脂肪供能比已經(jīng)達(dá)到了34.6%,多于整個(gè)日常消耗的1/3。“居民在外就餐比例不斷上升、食堂、餐館、加工食品中的油和鹽應(yīng)引起關(guān)注。”國(guó)家衛(wèi)生健康委副主任李斌指出,居民不健康生活方式仍然普遍存在。膳食脂肪供能比持續(xù)上升,農(nóng)村首次突破30%的推薦上限,家庭人均每日烹調(diào)用鹽和用油量仍遠(yuǎn)高于推薦值,這些都是《報(bào)告》提示的健康挑戰(zhàn)。
圖片來(lái)源:《中國(guó)居民膳食指南(2016)》
(摘編自《中華飲食結(jié)構(gòu)有了“直筒腰”?》,“央廣網(wǎng)”2020年12月24日)
材料三:
英國(guó)廣播公司12月24日?qǐng)?bào)道,一份官方報(bào)告顯示,如今中國(guó)半數(shù)以上的成年人超重。與2002年相比,這個(gè)數(shù)字大幅上升,當(dāng)時(shí)是29%的成年人超重。
近幾十年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,導(dǎo)致民眾的生活方式、膳食結(jié)構(gòu)和鍛煉習(xí)慣等發(fā)生重大變化。更大的身體質(zhì)量指數(shù)(BMI)
①
會(huì)增加人們患上心臟病、中風(fēng)和糖尿病等多種疾病的風(fēng)險(xiǎn)。有關(guān)研究顯示,超重或肥胖個(gè)體更可能遭受新冠肺炎引發(fā)的嚴(yán)重并發(fā)癥甚至死亡。疫情期間肥胖問(wèn)題在中國(guó)引起新的重視,政府已發(fā)布應(yīng)對(duì)居民肥胖程度日益加劇的相關(guān)計(jì)劃。報(bào)告將中國(guó)民眾日漸變粗的腰圍歸咎于身體活動(dòng)減少,例如每周至少鍛煉一次的成年人口比例不足1/4,對(duì)肉食與日俱增的胃口和較低的水果攝入量,也被確定為肥胖背后的一個(gè)因素。
中國(guó)并非唯一近年來(lái)超重或肥胖人數(shù)增加的國(guó)家。世衛(wèi)組織今年早些時(shí)候發(fā)布報(bào)告稱,包括中低收入國(guó)家在內(nèi),全球人口肥胖程度已增至1975年的3倍,近40%成年人超重,肥胖率約為13%。海灣國(guó)家卡塔爾是受肥胖影響最嚴(yán)重的國(guó)家,70%以上的人超重或肥胖。在亞洲,受影響最嚴(yán)重的國(guó)家是馬來(lái)西亞,約65%的成人超重或肥胖。但無(wú)論在富裕地區(qū)還是在較貧困地區(qū),全世界各地的成人肥胖率都在上升。
(摘編自《英媒:半數(shù)以上中國(guó)成年人,超重!》《環(huán)球時(shí)報(bào)》2020年12月25日)
(注)①目前世界衛(wèi)生組織統(tǒng)一規(guī)定使用身體質(zhì)量指數(shù)(BMI)為衡量肥胖以及超重的標(biāo)準(zhǔn),BMI=體重(千克)/身高(米)。BMI指數(shù)超過(guò)25為超重,超過(guò)30為肥胖,超過(guò)35則為過(guò)度肥胖。
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.目前我國(guó)半數(shù)以上的成年人超重或肥胖,與2002年的不到三成相比,這個(gè)數(shù)字大幅上升;17歲及以下的兒童青少年超重肥胖率則接近30%。
B.專家認(rèn)為能量攝入和能量支出的不平衡直接導(dǎo)致了個(gè)體的超重肥胖,而這會(huì)增加人們患上心臟病、中風(fēng)和糖尿病等多種疾病的風(fēng)險(xiǎn)。
C.根據(jù)“中國(guó)居民每日平衡膳食寶塔”圖,位居第三層的肉、蛋、水產(chǎn)品類攝入量每天最好不超過(guò)200克,但如今我國(guó)居民膳食脂肪供能比已超過(guò)推薦上限。
D.由于超重或肥胖個(gè)體更可能遭受新冠肺炎引發(fā)的嚴(yán)重并發(fā)癥甚至死亡,因此疫情期間肥胖問(wèn)題已引起全球的重視,中國(guó)政府已發(fā)布應(yīng)對(duì)的相關(guān)計(jì)劃。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.當(dāng)前我國(guó)18歲及以上居民男性和女性的平均體重均高于2015年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),城鄉(xiāng)各年齡組居民的超重肥胖率也繼續(xù)上升,超重肥胖問(wèn)題凸顯。
B.我國(guó)居民的不健康生活方式普遍存在,比如居民在外就餐比例不斷上升,家庭人均每日烹調(diào)用鹽和用油量超標(biāo)等,這些都威脅著人們的身體健康。
C.根據(jù)世衛(wèi)組織發(fā)布的報(bào)告,全球面臨肥胖問(wèn)題,全世界各地的成人肥胖率都在上升,其中海灣國(guó)家卡塔爾肥胖人口最多,七成以上的人超重或肥胖。
D.隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,民眾的生活方式、膳食結(jié)構(gòu)和鍛煉習(xí)慣等也發(fā)生了重大變化,從而直接或間接導(dǎo)致了中國(guó)民眾的腰圍日益變粗。
(3)請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括我國(guó)應(yīng)該怎樣加強(qiáng)對(duì)超重肥胖的預(yù)防和控制。
發(fā)布:2024/11/5 8:0:2
組卷:3
引用:4
難度:0.5
解析
2.
閱讀下面的文字,完成下列小題。
材料一:
濕地泛指暫時(shí)或長(zhǎng)期覆蓋水深不超過(guò)2米的低地、土壤充水較多的草甸,以及低潮時(shí)水深不過(guò)6米的沿海地區(qū),包括各種咸水淡水沼澤地、濕草甸、湖泊、河流以及洪泛平原、河口三角洲、泥炭地、湖海灘涂、河邊洼地或漫灘、濕草原等。濕地具有強(qiáng)大的降解污染功能,被稱為“地球之腎”,與森林、海洋并稱地球三大生態(tài)系統(tǒng)。
據(jù)2013年第二次全國(guó)濕地資源調(diào)查統(tǒng)計(jì),我國(guó)濕地面積5360.26萬(wàn)公頃,較2003年減少339.63萬(wàn)公頃,減少8.82%,濕地面積平均以500萬(wàn)畝/年的速度減少,近70%的重要濕地受到污染。受到圍墾、過(guò)度捕撈、基建占用等因素威脅,濕地保護(hù)形勢(shì)嚴(yán)峻、需求緊迫。
國(guó)家林業(yè)局“十三五”生態(tài)濕地規(guī)劃明確目標(biāo),至2020年濕地面積不低于8億畝。自2010年起,財(cái)政部每年對(duì)濕地保護(hù)給予財(cái)政補(bǔ)助。在濕地保護(hù)十三五”規(guī)劃中,國(guó)家級(jí)重大項(xiàng)目規(guī)劃總投入176.81億元,較“十二五”期間67.02億元的實(shí)際投入增加164%。
自2018年1月1日起,林業(yè)局對(duì)國(guó)家濕地公園實(shí)行“審批制”,要求各地區(qū)申請(qǐng)晉升為國(guó)家級(jí)的濕地公園,需先成為省級(jí)濕地公園2年以上。“晉升制”極大促進(jìn)了各省、市、地區(qū)的濕地公園建設(shè)需求。至2020年,各地合計(jì)規(guī)劃新建省級(jí)濕地公園485個(gè)。
(摘編自《2018年我國(guó)濕地保護(hù)行業(yè)現(xiàn)狀及十三五規(guī)劃投資額分析》,中國(guó)產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)2018年6月14日)
材料二:
3月22日,湖北省荊門(mén)市仙居河國(guó)家濕地公園正式開(kāi)園,向公眾免費(fèi)開(kāi)放。公園管理處組織游客在科普廣場(chǎng)簽名臺(tái)開(kāi)展了“保護(hù)濕地”自愿者簽名儀式,號(hào)召人們一起保護(hù)大自然,維護(hù)美好環(huán)境,倡導(dǎo)綠色低碳生活。
仙居河國(guó)家濕地公園位于東寶區(qū)仙居鄉(xiāng)南河水庫(kù)與北河水庫(kù)交匯處,2013年12月,經(jīng)國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)后開(kāi)始建設(shè),2018年12月,國(guó)家林草局驗(yàn)收合格并批準(zhǔn)授牌。園區(qū)總面積6045畝,總投資2860萬(wàn)元,打造出集濕地保護(hù)、生態(tài)修復(fù)、文化展示、科普宣教、休閑觀光于一體的國(guó)家級(jí)濕地公園。
仙居河國(guó)家濕地公園的開(kāi)放,將全面提升濕地科普宣教能力,為廣大市民和外來(lái)游客普及濕地知識(shí),提高社會(huì)公眾認(rèn)識(shí)濕地、保護(hù)濕地的意識(shí),并為中小學(xué)生開(kāi)展?jié)竦乜破战逃峁湫碌钠脚_(tái)。
(摘編自陳朝宏、劉洋《荊門(mén)東寶仙居河國(guó)家濕地公園正式開(kāi)園》,中新網(wǎng)2019年3月22日)
材料三:
2017年12月27日,昆明撈漁河濕地開(kāi)展國(guó)家濕地公園試點(diǎn)工作獲批,意味著連續(xù)兩年申報(bào)的云南昆明撈漁河國(guó)家濕地公園項(xiàng)目有了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
云南昆明撈漁河國(guó)家濕地公園投資為11.32億元,總面積11000畝(含部分湖濱近岸水體),岸線全長(zhǎng)14.7公里,擬劃分為濕地保育區(qū)、恢復(fù)重建區(qū)、宣教展示區(qū)、合理利用區(qū)和管理服務(wù)區(qū)5個(gè)功能區(qū)。
截至目前,滇池度假區(qū)完成原有800畝撈漁河濕地的水上森林布水系統(tǒng)優(yōu)化、清理水生植物、拓寬水道等提升改造工作,移植中山杉143棵,修砌布水堰新建土壩711.7米,修砌布水口(木樁)46米,修割蘆葦面積達(dá)2400平方米,開(kāi)挖溝渠576米。
楊慶介紹,大漁文化旅游綜合體項(xiàng)目主要建設(shè)管理服務(wù)區(qū)、酒店住宿區(qū)、旅游購(gòu)物區(qū)三大旅游服務(wù)區(qū)塊。該項(xiàng)目建成后將成為集商務(wù)、文化、寫(xiě)字樓等為一體的商業(yè)性地標(biāo)建筑,對(duì)度假區(qū)旅游文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的打造起到標(biāo)桿示范作用,全面推動(dòng)度假區(qū)產(chǎn)業(yè)功能進(jìn)一步提升,引領(lǐng)和帶動(dòng)大漁片區(qū)發(fā)展。
(摘編自繆亞平《昆明撈漁河濕地加快“國(guó)”字號(hào)建設(shè)》,《昆明日?qǐng)?bào)》2019年3月25日)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.濕地包括各種湖泊、河流、洪泛平原以及沿海地區(qū)等,由于具有強(qiáng)大的降解污染功能而被稱為“地球之腎”,是地球三大生態(tài)系統(tǒng)之一。
B.我國(guó)濕地保護(hù)形勢(shì)嚴(yán)峻、需求緊迫。從2003年到2013年,我國(guó)濕地面積平均以500萬(wàn)畝/年的速度減少,近70%的重要濕地被污染。
C.國(guó)家林業(yè)局“十三五”生態(tài)濕地規(guī)劃目標(biāo)明確指出,到2020年我國(guó)濕地面積不低于8億畝,與之相應(yīng)的規(guī)劃投入較“十二五”也有大幅增加。
D.云南昆明撈漁河濕地公園試點(diǎn)項(xiàng)目獲得批準(zhǔn),該濕地公園建設(shè)取得了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,滇池度假區(qū)對(duì)撈漁河原有濕地的改造也已經(jīng)開(kāi)始。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.國(guó)家林業(yè)局對(duì)國(guó)家濕地公園實(shí)行“審批制”,對(duì)于晉升國(guó)家濕地公園的申請(qǐng),設(shè)定資格、年限的要求,滿足了各地濕地公園建設(shè)需求。
B.湖北荊門(mén)仙居河總面積6045畝的國(guó)家濕地公園,歷時(shí)五年授牌開(kāi)園,這意味著云南昆明撈漁河國(guó)家濕地公園可能還有很長(zhǎng)的路要走。
C.國(guó)家濕地公園的建設(shè)不僅僅是濕地保護(hù)、生態(tài)修復(fù)等生態(tài)方面的必需,也是旅游度假、休閑觀光的美好去處,更是文化展示、科普宣教的平臺(tái)。
D.至2020年,各地合計(jì)規(guī)劃新建省級(jí)濕地公園485個(gè),這說(shuō)明許多地方政府的生態(tài)保護(hù)意識(shí)有所加強(qiáng),以污染環(huán)境為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式正在改變。
(3)如何搞好我國(guó)的濕地保護(hù)工作?請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)你的看法。
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材料一:
談到科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn),自然科學(xué)好像比較容易量化。但是,反過(guò)來(lái),如果沒(méi)有人文社會(huì)科學(xué),自然科學(xué)不可能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。因?yàn)榭茖W(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榧夹g(shù),技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品,這需要社會(huì)的動(dòng)力、機(jī)制和資源的配置。一種產(chǎn)品能不能生產(chǎn),在什么地方生產(chǎn),以多大規(guī)模生產(chǎn),生產(chǎn)的動(dòng)機(jī)和動(dòng)力是什么,這些問(wèn)題解決不好,任何技術(shù)都不可能轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品。做一張桌子,要用到物理的、化學(xué)的、數(shù)學(xué)的知識(shí),但是,這張桌子做成什么款式、什么風(fēng)格能反映出美學(xué)觀點(diǎn)、審美情趣、文化傳統(tǒng),這就體現(xiàn)了人文精神,是人文社會(huì)科學(xué)的范疇,而不是自然科學(xué)技術(shù)本身的問(wèn)題。中國(guó)要解決的環(huán)境問(wèn)題,光有自然科學(xué)知識(shí)不行,還要有人文社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)。而光有人文社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí),沒(méi)有自然科學(xué)知識(shí)同樣解決不了。任何一種實(shí)際問(wèn)題都是多個(gè)學(xué)科綜合起來(lái)解決。科學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榧夹g(shù),技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品,是一步一步投入人文社會(huì)科學(xué)懷抱的過(guò)程。
人文社會(huì)科學(xué)對(duì)自然科學(xué)技術(shù)起到導(dǎo)向和支撐作用。如果沒(méi)有正確的價(jià)值導(dǎo)向、價(jià)值判斷,自然科學(xué)技術(shù)不一定是第一生產(chǎn)力,它完全可能是第一破壞力,完全可能禍害人類。比如核技術(shù)、克隆技術(shù),如果沒(méi)有價(jià)值判斷,沒(méi)有正確的人文科學(xué)理論和價(jià)值導(dǎo)向來(lái)引導(dǎo)它,科學(xué)家完全可能變成瘋子,完全可能禍害人類。正如愛(ài)因斯坦講過(guò)的那樣:“科學(xué)雖然偉大,但它只能回答‘世界是什么’的問(wèn)題,‘應(yīng)當(dāng)如何’的價(jià)值目標(biāo),卻在它的視野和職能范圍之外。”
(《人大校長(zhǎng):我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)受到擠壓》)
材料二:
在人文科學(xué)中重要的是正確處理科學(xué)與價(jià)值的關(guān)系問(wèn)題。在自然科學(xué)中,當(dāng)然也存在科學(xué)與價(jià)值的關(guān)系,因?yàn)樽匀豢茖W(xué)既具有人文價(jià)值又具有社會(huì)價(jià)值。但就自然科學(xué)知識(shí)的客觀性而言,價(jià)值是中立的,價(jià)值觀屬于科學(xué)研究的主體。自然科學(xué)學(xué)者的理想與信仰、愛(ài)國(guó)主義感情和對(duì)科學(xué)成果及效用的人文關(guān)懷,與自然科學(xué)知識(shí)的真理性無(wú)直接關(guān)聯(lián)。二戰(zhàn)期間為德國(guó)納粹服務(wù)的科學(xué)家,同樣可以有新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。而在人文科學(xué)中,科學(xué)性與價(jià)值性是同一的。在人文科學(xué)中,如果抽象掉價(jià)值性,只追求人文知識(shí)的客觀性,就會(huì)把人文科學(xué)變?yōu)楹翢o(wú)意義和價(jià)值的死的知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)。
人文科學(xué)的價(jià)值性問(wèn)題,包括相互聯(lián)系但又不同的兩個(gè)方面:一個(gè)是人文學(xué)者的價(jià)值觀念問(wèn)題,他們持有什么樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,即個(gè)人的理想、信仰和抱負(fù)問(wèn)題;另一個(gè)是人文學(xué)者的精神產(chǎn)品作為人文文化所蘊(yùn)涵的價(jià)值問(wèn)題。前者是主觀的,它屬于人文學(xué)者自身,可以說(shuō)是人品;后者是客觀的,是文化作為對(duì)象化的精神產(chǎn)品所蘊(yùn)涵的,可以說(shuō)是文品。這兩者當(dāng)然不可分,但并不絕對(duì)符合。雖然一個(gè)人文學(xué)者自身的道德素質(zhì)和人品必然影響他的作品,但不能簡(jiǎn)單化為壞書(shū)是壞人寫(xiě)的,好書(shū)是好人寫(xiě)的,即所謂“好人”寫(xiě)“好書(shū)”,“壞人”寫(xiě)“壞書(shū)”。這是過(guò)分簡(jiǎn)單化的說(shuō)法。因?yàn)槿宋目茖W(xué)作為科學(xué)的一種類型,它的內(nèi)容并不是作者價(jià)值觀念的簡(jiǎn)單移植,而是取決于多方面的條件,要求作者對(duì)本科學(xué)的內(nèi)容有著扎實(shí)的基礎(chǔ),要進(jìn)行艱苦的深入的科學(xué)研究。人品與作品之間存在矛盾,在中外文化史和藝術(shù)史上并不罕見(jiàn)。
我們追求的人文科學(xué)的科學(xué)性與價(jià)值性的和諧,最重要的是作品自身的科學(xué)性與它的價(jià)值性之間的統(tǒng)一。這種統(tǒng)一不同于作者的人品與作品的關(guān)系,它是作品以自身的具有真理性的內(nèi)容,創(chuàng)造一個(gè)具有人文關(guān)懷的價(jià)值世界和意義世界。這極其鮮明地表明人文科學(xué)的特點(diǎn),因?yàn)槿宋目茖W(xué)是人類文化的最重要組成部分。一個(gè)社會(huì)的人文環(huán)境,對(duì)于生活其中的成員的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的狀況,對(duì)于他們對(duì)人生意義和價(jià)值的理解是極為重要的。一個(gè)具有濃郁人文氣氛的社會(huì),雖不能保證使所有社會(huì)成員都具有高尚的品格和人文素質(zhì),但可以說(shuō)這種人文環(huán)境為人的品性的健康成長(zhǎng)提供了一個(gè)有利的客觀文化環(huán)境。就一個(gè)民族而言,最能鑄就一個(gè)民族的民族性和國(guó)民性的主要是人文文化。它的優(yōu)秀成果的不斷積累和沉淀,形成一個(gè)民族的優(yōu)良品格,而它的糟粕的累積往往沉積為民族的劣根性。中華民族的剛健有為、自強(qiáng)不息的民族精神,就與我們國(guó)家傳統(tǒng)文化的人文精神不可分。所以,人文科學(xué)的作用不同于自然科學(xué)與技術(shù),它的價(jià)值和功能不在于直接提高物質(zhì)生產(chǎn),促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)發(fā)展,而在于提高人的人文素質(zhì),培育民族精神,提高人的思想道德和審美素質(zhì),使人越來(lái)越擺脫由之起源的動(dòng)物界,更加社會(huì)化人性化,從而推進(jìn)人類發(fā)展和社會(huì)整體的進(jìn)步。這就是它的價(jià)值所在。人文科學(xué)的這種價(jià)值并不是根源于人心,根源于不變的天道,而是根源于人的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品對(duì)社會(huì)生活與人類自身發(fā)展規(guī)律性的把握。人是在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)的,也是通過(guò)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自然和社會(huì),不斷返回主體,不斷認(rèn)識(shí)人類自身和精神活動(dòng)的本質(zhì)。
(選自陳先達(dá)《尋求科學(xué)與價(jià)值之間的和諧》)
(1)下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.自然科學(xué)中,科學(xué)與價(jià)值間不具備同一關(guān)系,學(xué)者的人文情懷與其科學(xué)成果沒(méi)有必然聯(lián)系。
B.人文科學(xué)的價(jià)值性問(wèn)題涉及學(xué)者和作品兩個(gè)方面,后者是文化的載體,其價(jià)值具有客觀性。
C.人品固然會(huì)影響作品,但作品好壞不能與人品高下畫(huà)等號(hào),體現(xiàn)了人品與作品之間的矛盾。
D.人文科學(xué)很難直接帶來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但其人文環(huán)境使社會(huì)成員具有了高尚的品格和人文素養(yǎng)。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.研發(fā)核彈所需要的物理知識(shí)與人文科學(xué)沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),技術(shù)的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用卻離不開(kāi)人文科學(xué)。
B.神舟十號(hào)成功發(fā)射后,女航天員王亞平進(jìn)行首次太空授課,體現(xiàn)的是自然科學(xué)技術(shù)的價(jià)值導(dǎo)向。
C.開(kāi)設(shè)豪放派詩(shī)詞研究專題時(shí),研究的核心應(yīng)是詩(shī)詞的含義和修辭、煉字、煉句等技法知識(shí)。
D.家風(fēng)正則民風(fēng)淳,家風(fēng)成為家庭乃至一個(gè)地方文明的重要組成部分,靠的是國(guó)人骨子里的美德。
(3)下列論斷,不能證明材料一中自然科學(xué)與人文科學(xué)關(guān)系的一項(xiàng)是
A.“(好的電子產(chǎn)品)光有技術(shù)是不夠的,它是與藝術(shù)、與人文精神的結(jié)合,這樣才能產(chǎn)生震撼心靈的效果?!?br />B.“自然科學(xué)是探討與價(jià)值無(wú)關(guān)的自然世界的學(xué)問(wèn),人文科學(xué)是探討與價(jià)值相聯(lián)系的文化世界的學(xué)問(wèn)?!?br />C.“高新技術(shù)問(wèn)題固然迫切,但同等重要甚至更為突出的是觀念、體制的更新,是機(jī)制、理論的創(chuàng)新?!?br />D.“科學(xué)是在特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景下運(yùn)作的,如果不了解人類行為、態(tài)度和組織的動(dòng)向,科學(xué)也走不了太遠(yuǎn)。”
(4)材料二第一段采用了哪些論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(5)澳大利亞某政客曾對(duì)他認(rèn)為“荒謬”和浪費(fèi)政府撥款的人文科學(xué)進(jìn)行抨擊,聲稱:“我們要在澳大利亞開(kāi)展科學(xué)研究,但我們希望把研究重點(diǎn)放在真正有意義的事情上。”請(qǐng)依據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容,指出這一言論的錯(cuò)誤之處,并闡明理由。
發(fā)布:2024/11/5 14:0:2
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