中國(guó)為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化積極引進(jìn)西方文明成果，進(jìn)行了一系列探索活動(dòng)。某校八年級(jí)某班同學(xué)以“外來文明的借鑒與吸收”為主題展開探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與。
【經(jīng)濟(jì)嫁接】
材料一

在人類歷史長(zhǎng)河中，嫁接活動(dòng)總是在不斷進(jìn)行中?！髣?wù)運(yùn)動(dòng)就是嫁接，是想把歐洲的工業(yè)革命成果嫁接過來?？墒乔宄瘒?guó)勢(shì)積弱，樹體老腐，難以嫁接成活，所以當(dāng)時(shí)清朝就只有茍延殘喘以拖延時(shí)間了。

（1）根據(jù)材料一中的圖A指出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“嫁接”西方的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)這次“嫁接”。
【政治效仿】
材料二
（2）圖B人物代表了資產(chǎn)階級(jí)哪一派別？圖C報(bào)刊主要宣傳了什么觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)產(chǎn)生的背景是什么？
材料三

1912年在中國(guó)建立美國(guó)共和政體的仿制品，真是荒唐可笑……這種共和政體悲慘的結(jié)束了，即悲慘的失敗了。然而，失敗的并不是共和政體，而是一代人。 --N?佩弗《遠(yuǎn)東》

（3）依據(jù)材料三的圖D，指出孫中山的政治主張，列舉1912年為限制袁世凱專權(quán)采取的措施。你是如何看待材料中“悲慘的失敗”這一觀點(diǎn)的？
【文化借鑒】
材料四 辛亥革命后，一部分先進(jìn)知識(shí)分子經(jīng)過痛苦的反思認(rèn)識(shí)到：采取共和體制而帶來的政治面貌，并不足以革新國(guó)家，必須啟發(fā)國(guó)民新的倫理道德意識(shí)，培養(yǎng)國(guó)民的獨(dú)立人格，徹底蕩滌封建舊文化的毒害，進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)。
--摘編自《中國(guó)歷史》八年級(jí)上冊(cè)（4）縱觀上述材料，結(jié)合所學(xué)，概括中國(guó)近代化探索的特點(diǎn)。你認(rèn)為我國(guó)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中該如何借鑒、吸收外來文明？