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辮子與歷史
材料一我 （孫中山）剪去一生長(zhǎng)成之辮發(fā)，往衣服店買得一套最新日本裝穿好……日本自戰(zhàn)勝中國(guó)后，世人以禮待日人，我扮日人，亦出入相宜也。若無此舉，則不能逃脫數(shù)次之危險(xiǎn)地位矣。
--陸文燦《流亡之孫公》
材料二 12月13日內(nèi)閣總理袁世凱剪除發(fā)辮，以為各界之倡。
--1911年12月17日《大公報(bào)》材料三 辜鴻銘在北京大學(xué)任教時(shí)梳著小辮走進(jìn)課堂曾引起學(xué)生們哄堂大笑，辜平靜地說：“我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子卻是無形的。”
--《狂儒辜鴻銘》請(qǐng)回答：
（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，推測(cè)材料一中孫中山是何時(shí)剪辮子的，他為何要剪辮子？材料二中袁世凱公開剪辮子有何政治意圖？
（2）基于上述材料和相關(guān)知識(shí)，你怎樣看待中國(guó)近代歷史上的“剪辮子”現(xiàn)象？（具體要求：觀點(diǎn)準(zhǔn)確；史實(shí)與材料運(yùn)用恰當(dāng)；論證論述充分；組織表達(dá)敘述清楚。）