醫(yī)術(shù)以治病救人為宗旨，被稱為“仁術(shù)”；歷代知識分子很多兼通醫(yī)術(shù)，故有“十儒九醫(yī)”之說；范仲淹也曾說：“不為良相，當(dāng)為良醫(yī)。”這一現(xiàn)象主要說明（ ?。?/h1>
【考點】中國古代的醫(yī)學(xué)成就．
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：12引用：27難度：0.9
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1．東漢和帝時，太醫(yī)郭玉“仁愛不矜，雖貧賤廝其之，必盡其力”。東漢張仲景在《傷寒雜病論?自序》中指出，自己“留神醫(yī)藥，精究方術(shù)”就是為了“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄”。這反映出東漢（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/16 23:30:8組卷：16引用：3難度：0.6 -
2．閱讀材料，按要求回答問題。
材料一：中醫(yī)外治法源遠(yuǎn)流長，它是古代勞動人民和古代醫(yī)家在與疾病長期斗爭中總結(jié)出來的一套獨特的、行之有效的治療方法。在《殷墟卜辭》中有針刺治病的卜辭2條，艾灸治病的卜辭5條等。東漢張仲景《傷寒雜病論》載有的外治理論，既是對前人零散外治經(jīng)驗的總結(jié)，更是成為后世如外科、骨傷等諸多?？评碚擉w系建立的重要來源。唐代外治法的運用更加廣泛，中醫(yī)外治也逐步擴大其應(yīng)用范圍。如孫思邈的《備急千金要方》中載有外治方達1200余首，外治法50多種，尤其在婦科、兒科疾病中使用了大量藥物外治法。宋代隨著印刷、造紙業(yè)的進步，醫(yī)家著述開始大量增多；另外，由于醫(yī)政改革，官方統(tǒng)一編寫綜合性著作，并對大量醫(yī)籍系統(tǒng)地校訂和整理，推動中醫(yī)外治法進入了新一輪的發(fā)展、創(chuàng)新。明清時期，中醫(yī)外治法不僅在中藥外治方面有了更多的突破，同時伴隨著體表手術(shù)的發(fā)展，還出現(xiàn)了適用于手術(shù)的外治器具。
——王鵬《中醫(yī)外治法歷史源流與現(xiàn)代研究進展》
材料二：民國初期，經(jīng)歷了近代半個多世紀(jì)的恥辱之后，許多人認(rèn)為只采用西方技術(shù)與政治制度是不會成功的，要讓中國走向富強就必須在思想和觀念上徹底西化。新文化的發(fā)起者陳獨秀曾指出，“無論政治學(xué)術(shù)道德文章，西洋的法子和中國的法子，絕對是兩樣，斷不可調(diào)和遷就的?！毙挛幕\動在否定中國傳統(tǒng)文化的同時，也沖擊了中醫(yī)。在當(dāng)時的那種氛圍下，作為傳統(tǒng)文化精髓之一的中醫(yī)自然被認(rèn)為是振興中華民族的絆腳石。隨著對西醫(yī)的認(rèn)識越來越深入，人們發(fā)現(xiàn)西醫(yī)借助近代科學(xué)技術(shù)，在臨床方面取得了飛速發(fā)展。相對而言，中醫(yī)則幾乎徘徊不前。西醫(yī)飛速發(fā)展，不斷攻克醫(yī)學(xué)難題，而中醫(yī)卻沒表現(xiàn)出這類似的特質(zhì)，這讓人們對中醫(yī)感到更加不滿。所以在這種情形下，中醫(yī)走向衰落可以說是一種必然的歷史過程。
——郎棟《質(zhì)疑，被邊緣化到被否定——近代中醫(yī)衰落的歷史軌跡》材料三：推進健康中國建設(shè)，把保障人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，建立生育支持政策體系，實施積極應(yīng)對人口老齡化國家戰(zhàn)略，促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展，健全公共衛(wèi)生體系，加強重大疫情防控救治體系和應(yīng)急能力建設(shè)，有效遏制重大傳染性疾病傳播。
——二十大報告（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中醫(yī)外治法發(fā)展的特點并指出其發(fā)展的原因。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析導(dǎo)致近代中醫(yī)走向衰落的因素。
（3）根據(jù)上述材料，并結(jié)合所學(xué)知識，分析當(dāng)前中醫(yī)發(fā)展的有利條件。發(fā)布：2025/1/2 3:0:1組卷：10引用：1難度：0.5 -
3．723年，唐玄宗“親制《廣濟方》，頒示天下”。后敕令郡縣長官從中選取藥方公布于村坊重要路口，并委任采訪使負(fù)責(zé)，以防出現(xiàn)偏差。唐玄宗此舉旨在（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 3:0:1組卷：17引用：6難度：0.6
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