《三國志》中關(guān)羽只是封侯的武將；宋代關(guān)羽被官方封為“王”；后來在民間享受香火的供奉；羅貫中在《三國志通俗演義》中將其標(biāo)舉為忠誠、勇武、仁義的化身；乾隆敕封關(guān)羽為“靈佑忠義神武關(guān)圣大帝”。據(jù)此可知，關(guān)羽地位不斷提高是因?yàn)椋ā 。?/h1>
【考點(diǎn)】宋明理學(xué)．
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：7引用：6難度：0.5
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1．宋朝理學(xué)家都積極從政立業(yè)，史載他們?yōu)橹蔚恼?，是體恤民情，明尊卑長幼之類的風(fēng)化等。不能做官時(shí)，理學(xué)家大多不再執(zhí)著于仕途以達(dá)個(gè)人功名利祿，而是“退而聚學(xué)化民”。這體現(xiàn)出理學(xué)的價(jià)值取向是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/20 10:0:1組卷：11引用：23難度：0.6 -
2．“人之一心，天理存，則人欲亡；人欲勝，則天理滅。未有天理人欲夾雜者?！碧岢鲞@一主張的中國古代思想家是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/26 20:0:5組卷：5引用：5難度：0.9 -
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發(fā)布：2024/12/26 20:0:5組卷：6引用：1難度：0.5
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