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試題詳情
閱讀下列材料,回答問題。
材料一“天理人欲,不容并立?!薄疤炖泶鎰t人欲亡,人欲勝則天理滅?!睂W(xué)習(xí)和修養(yǎng)的目的就是“遏人欲而存天理”。
--朱熹(1)根據(jù)材料一思考,天理和人欲的關(guān)系是什么?在這一方面,朱熹提出了什么思想主張?
材料二 學(xué)秀才的,經(jīng)學(xué)詞賦是兩等。經(jīng)學(xué)的是說修身、齊家、治國(guó)、平天下的勾當(dāng),詞賦的是吟詩(shī)、課賦、作文字的勾當(dāng)。自隋唐以來,取人專尚詞賦,人都習(xí)學(xué)的浮華了……俺如今將律賦省,題詩(shī)、小義等都不用,止存留詔誥章表,專立德行明經(jīng)科。明經(jīng)內(nèi)“四書”“五經(jīng)”,以程子、朱晦庵注解為主,是格物、致知、修己、治人之學(xué)。這般取人呵,國(guó)家后頭得人材去也!
--《通制條格》卷5《學(xué)令?科舉》(2)根據(jù)材料二分析,元朝的科舉制有哪些新規(guī)定?說明了什么?
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:0引用:1難度:0.6
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1.唐玄宗時(shí),令宮女為前方將士縫綿衣。一兵士于短袍中得詩(shī):“沙場(chǎng)征戰(zhàn)客,寒苦若為眠。戰(zhàn)袍經(jīng)手作,知落阿誰邊。蓄意多添線,含情更著綿。今生已過也,結(jié)取后身緣。”玄宗得知后,將作詩(shī)宮女嫁給該兵士。這一在唐代被傳為佳話的故事在宋代卻被視為反面教材。之所以出現(xiàn)這種變化是因?yàn)椋ā 。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 6:30:1組卷:5引用:3難度:0.6 -
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發(fā)布:2025/1/2 6:30:1組卷:15引用:3難度:0.7 -
3.近代思想家馬一浮先生指出:“濂(周敦頤)、洛(二程)、關(guān)(張載)、閩(朱熹)諸儒,深明義理之學(xué),真是直接孔孟,遠(yuǎn)過漢唐?!痹诖?,論者認(rèn)為宋代理學(xué)( )
發(fā)布:2025/1/2 6:0:1組卷:35引用:3難度:0.5
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