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人教部編版中外歷史綱要(下)《2.4 中古時(shí)期的亞洲》2022年同步練習(xí)卷(4)
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試題詳情
早期的阿拉伯地理學(xué)著作。多為道路指南。后來(lái),地理學(xué)知識(shí)得到了廣泛運(yùn)用。在9-14世紀(jì),阿拉伯帝國(guó)出現(xiàn)了蘇萊曼、麥斯歐迪、白圖泰等大批著名的旅行家和地理學(xué)家,歐洲正是通過(guò)學(xué)習(xí)他們的地理學(xué)著作,才逐步了解和熟悉亞洲及東非地區(qū)的。據(jù)此可知,阿拉伯地理學(xué)的發(fā)展( )
A.促進(jìn)了東西方文化的交流
B.加劇了帝國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張
C.適應(yīng)了遠(yuǎn)距離貿(mào)易的發(fā)展
D.推動(dòng)了翻譯運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
【考點(diǎn)】
中西方文化交流
;
伊斯蘭教和阿拉伯帝國(guó)興起
.
【答案】
A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:7
引用:9
難度:0.6
相似題
1.
如圖是清代始興縣馬市鎮(zhèn)的馬市戲臺(tái)和佛山萬(wàn)福臺(tái)。兩個(gè)戲臺(tái)的搭建者是嶺南人或在嶺南作短暫歇腳、移居海外的客家人,他們?yōu)闁|南亞乃至世界各地帶去了中華文化,同時(shí)也帶回了西方的文化。這兩個(gè)戲臺(tái)的建筑風(fēng)格反映出當(dāng)時(shí)( ?。?br />
A.東南地區(qū)單一文化形成
B.南北方文化差異明顯
C.儒家文化圈影響力擴(kuò)大
D.中西文化碰撞與交融
發(fā)布:2024/10/23 18:0:1
組卷:3
引用:2
難度:0.8
解析
2.
從明朝后期到清朝前期,歐洲傳教士將中國(guó)文化介紹到西方,他們用拉丁文翻譯了“四書(shū)”“五經(jīng)”等著作,多位18世紀(jì)的歐洲啟蒙思想家也從這些譯本中汲取思想因素。這表明( )
A.儒家經(jīng)典是啟蒙思想的主要來(lái)源
B.中國(guó)傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的吸引力
C.中西方交流頻繁促進(jìn)了文化融合
D.當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)制度比歐洲優(yōu)越
發(fā)布:2024/10/24 9:0:2
組卷:1
引用:2
難度:0.5
解析
3.
閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料:澳門(mén)地理位置優(yōu)越。自16世紀(jì)80年代到19世紀(jì)初,特別是17-18世紀(jì),許多歐洲傳教士跟隨商船來(lái)到澳門(mén),其中一些人后來(lái)進(jìn)入內(nèi)地。他們集中在東亞最早的西式學(xué)校圣保羅學(xué)院培訓(xùn),學(xué)習(xí)中文鉆研中國(guó)文化。按來(lái)澳先后排列,他們撰寫(xiě)或翻譯的著作如下:
國(guó)別
中文姓名
著作或譯作
意大利
利瑪竇
譯《幾何原理》等,著《西琴八曲》
西班牙
龐迪我
著《人類原始》《四大洲地圖》等
意大利
艾儒略
著《萬(wàn)物真理》《幾何要法》等
葡萄牙
謝務(wù)祿
著《中國(guó)通史》《字考》
德國(guó)
湯若望
著《西洋測(cè)歷法》遠(yuǎn)鏡說(shuō)》渾天儀說(shuō)》《秦疏四卷》等
波蘭
卜彌格
著《中國(guó)植物》《醫(yī)論》等
比利時(shí)
柏應(yīng)理
譯《大學(xué)》《中庸》論語(yǔ)》
比利時(shí)
南懷仁
著《坤輿圖說(shuō)》《西方紀(jì)要》等
法國(guó)
馬若瑟
著《易經(jīng)》,譯元曲《趙氏孤兒》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“澳門(mén)是17-18世紀(jì)中西文化交流的主要橋梁”為題寫(xiě)一則歷史短文。(表述成文,敘述完整;立論正確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清晰。)
發(fā)布:2024/11/2 8:0:1
組卷:1
引用:3
難度:0.5
解析
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