鳩杖，在先秦時(shí)期是長(zhǎng)者地位的象征。漢代發(fā)展了先秦以來(lái)的“鳩杖”習(xí)俗并加以制度化。如圖是四川新都出土的漢代《養(yǎng)老圖》畫像磚，描述了戴冠的官員向持有鳩杖的老者進(jìn)奉食物的畫面。據(jù)此可知，漢代（　?。?/h1>

A．開始形成尊老敬老風(fēng)氣	B．傳統(tǒng)宗法觀念得到復(fù)興
C．社會(huì)治理融入儒家倫理	D．豪強(qiáng)士族社會(huì)地位顯赫

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/7/25 8:0:9組卷：3引用：6難度：0.6

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1．清政府下令不許地方紳士自行救災(zāi)，救濟(jì)災(zāi)荒均以國(guó)家為主導(dǎo)，以免引發(fā)社會(huì)治安問(wèn)題。到了光緒初年，來(lái)自江浙等東南沿海的地方紳士，開始跨越江南，進(jìn)入華北地區(qū)去救災(zāi)。這說(shuō)明（　?。?/h2>
A．民間救災(zāi)開始居主導(dǎo)地位
B．民族資本主義初步發(fā)展
C．政府的救災(zāi)政策發(fā)生變化
D．晚清中央權(quán)威趨于衰弱
發(fā)布：2024/10/26 6:0:2組卷：31引用：15難度：0.7
解析
2．中國(guó)歷代都設(shè)立了不少義倉(cāng)、常平倉(cāng)和惠民倉(cāng)等。義倉(cāng)屬于地方性濟(jì)民救災(zāi)設(shè)施，常平倉(cāng)由朝廷興辦，另有惠民倉(cāng)作為輔助之用，又設(shè)廣惠倉(cāng)以賑災(zāi)濟(jì)民。由此可知，中國(guó)古代（　?。?/h2>
A．以民間救濟(jì)為主 B．人民社會(huì)福利完善
C．倉(cāng)儲(chǔ)制度集權(quán)化 D．社會(huì)救濟(jì)方式多樣
發(fā)布：2024/10/27 8:30:1組卷：48引用：30難度：0.6
解析

3．明律規(guī)定：“凡鰥寡孤獨(dú)及篤廢之人，貧窮無(wú)親屬依倚，不能自存，所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十。”清律也有災(zāi)荒救濟(jì)、老人贍養(yǎng)、流浪貧民收養(yǎng)等規(guī)定。這反映了明清（　?。?/h2>

A．重視基層治理維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定

B．踐行民本思想防止貧富分化

C．落實(shí)仁政思想實(shí)行災(zāi)荒救濟(jì)

D．形成了完備的社會(huì)保障體系

發(fā)布：2024/10/26 17:30:1組卷：9引用：5難度：0.6

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A．以民間救濟(jì)為主	B．人民社會(huì)福利完善
C．倉(cāng)儲(chǔ)制度集權(quán)化	D．社會(huì)救濟(jì)方式多樣